第 62 章 百聖歸秦(1 / 2)

周邈聽過的著名哭孔廟事件,是順治駕崩那年的‘哭廟案’。

細節記憶已經模糊,隻記得著名文學家金聖歎在此案中被抓斬首。

臨死前金聖歎與兒子對對聯:‘蓮(憐)子心中苦,梨(離)兒腹內酸’。

他現在還能想起金聖歎哭孔廟,也因為這副對聯。

拋開後事不論,放眼現在。

“哭孔廟這事兒,妙啊!”周邈拊掌大讚!

不過,按照燕的說法,哭於孔子墓前,其實是哭孔林。

孔子及其後裔的孔氏家族墓地,稱孔林。

而孔廟,則是孔子逝後,將孔子故居的堂屋及其弟子曾住的內室改成廟屋,收藏孔子用過的衣冠琴車書,以作紀念。

“不過孔子似乎葬在城北的泗水岸邊,遠了些,為表尊重又不好乘神獸前去,步行的話時間就太緊湊了。”

燕:“是妾思慮不周。”

燕的聰明是源於先天天資,能直覺地提出去孔子墓前哭,但她隸妾的身份注定她無法擁有世俗定義的學識和見識。

不會知道孔墓和孔廟在哪兒。

“不不!”周邈搖搖手指,“不去孔子墓前哭,但觸類旁通,可以去孔廟哭啊!”

“白天我當街叱罵一十儒生,言語間雖沒有波及孔子,到底也損折了孔門名聲。”

“如果我去哭孔廟,一則可向世人表明,大秦仙使對孔子的…欽佩讚許。”

他對外是大秦仙使的身份,不應當‘尊崇’孔子,惺惺相惜就不錯。

這樣一來,就能給儒家挽回一點顏麵。

畢竟如今始皇陛下欲用儒學,那儒家就算友方了,顏麵折損太過,於大秦也無好處。

“一則可在哭孔廟的祭文上做文章。”

——仙使哭孔廟,當然不會是呼天搶地的嗷嗷哭了,是念祭文的高雅地‘哭’。

“借以透露大秦及始皇帝陛下對儒學的態度:不是奉作聖諭,而是用作治國的工具。”

“同時,整頓一番當下的孔門風氣,剜去爛瘡毒瘤,規訓不遜門徒。”

工具嘛,要打磨趁手才好用。

像白天那樣倨傲不遜的儒生,說不定就會真正發生‘坑儒’事件了!

“燕,你可真是聰明!”分析完,周邈向燕豎起大拇指再次誇道。

“謝仙使誇讚。”可燕自知,她隻是偶有急智。

提出哭孔墓,也是從鄉裡婦人哭訴中得到啟發,哭訴是哭給旁人看的。

既已決定,周邈立即重新穿上衣裳。

“白天的時候是被堵在了大街上,不得已而為之,可哭孔廟這事,還是得從長計議……”

方岩見狀主動道:“臣去請馮上卿與武信侯諸位。”

周邈已經穿上外袍,再披上一件大氅保暖就行,頭發就不束了。

“快去罷。馮上卿或已就寢,方岩你去更合適。”

“燕,你

則去備上肉脯、肉乾等小食和湯水,晚上說事就得有夜宵才不困啊!”

雖未聽過‘宵夜’,但能意會,燕轉身出去準備。

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方岩則疾步去通知馮去疾等人。

不一會兒,燕備好了小食湯水,方岩也與馮去疾等人一道回來了。

……

是夜深,召複起,議於內。——《秦書》

史書上寥寥一筆九字。

卻因‘夜議’後第一日,仙使哭於孔廟,而被後世橫加猜測。

仙使哭孔廟,是結束春秋戰國‘百家爭鳴’,開啟大秦一統後‘百聖歸秦’的標誌性事件

將目光聚焦當下。

後世猜測,夜議必定嚴肅。

根本就是鬼扯!

當下周邈就用發帶鬆鬆地紮了個低馬尾,馮去疾、馮毋擇等五人和英布,有人是睡下後被喊起的,匆匆趕來也沒束發。

雖然大家不至於衣衫不整,卻也都頗為鬆弛。

嚼著肉脯、喝著湯水,倒像是宵夜座談會。

而不是後世所謂結束‘百家爭鳴’,確立‘百聖歸秦’的曆史性大會。

也沒有後世影視作品演繹中,那樣的金句迭出、智慧迸發、唇槍舌劍……

因為最初這場會議,隻是為了給仙使周邈白日當街叱罵一十儒生找補,開的輿情應急處置小會。

“……如此,去哭孔廟、拜祭孔廟,或許是不錯的補救應對之法。”周邈把心中對於哭孔廟的兩條考量簡單說來。

馮去疾等人聽了,也是紛紛拊掌大讚:“妙哉!”

“這都是燕提的妙計!”周邈在人前再次誇讚了燕。

眾人目光讚賞地看向侍立在旁的隸妾燕。

“仙使過譽。”此時燕又提出告退:“仙使與上卿們商議要事,妾便退下了。”

燕說完就退出內室,留方岩在內侍奉,於是討論繼續。

哭孔廟是化解當下的妙計,但周邈也不無擔憂道:

“但我怕亂了陛下的整體布局。我以大秦仙使的身份,去孔廟祭拜,豈不是也抬了儒家在大秦的地位?”

“雖然進士科的《經學》一部教材中,孔孟荀的儒學經義占了半部,但畢竟尚有法家、道家和兵家的三家可以抗衡。”

“而科舉有明法、明算、明字和進士四科,前三科雖偏於實務,進士科多出事君之士,雙方卻也能勢均力敵。”尤其明法科,畢竟在大秦根基深厚。

這就好比前三科是事業編製,進士科是公務員編製,前者精於業務,後者通於政治。

馮去疾不由心中暗歎:首屆科舉尚未開考,仙使便已預知其未來趨勢。外界多有猜測科舉取士乃是仙使獻策,看來確是如此。

“仙使真知灼見,深謀遠慮。”馮去疾也同意道,“仙使祭拜孔廟,必然會抬升儒家地位。”

甚至不必多久以後,隻需十六場賜福暨動員大典結束,仙使之名就將響徹九州大地,受天下黔首狂熱信仰。

若仙使祭拜孔廟,不說天下士人如何?_[]?來[]&看最新章節&完整章節,愚昧無知的天下黔首恐怕就隻知儒學,而不知百家。

馮去疾不由又暗歎:陛下對仙使信任之深,可比當初放心王大將軍率士伍六十萬攻楚了。

“那這樣一來,就妨礙了陛下的謀篇布局。”周邈陷入苦思冥想之中。

眾人也是無法可施。

內室一時安靜下來。

叮!

智慧的燈泡陡然亮起!

周邈從後世兼收並蓄的文化繁榮中得到了啟發:“既然拜祭孔廟是有必要的,而僅僅祭拜孔廟又會導致失衡,那何不多祭拜幾家?!”

“仙使之意是?”

周邈此時是靈感迸發:“不僅祭拜儒家至聖孔子,還祭拜亞聖孟子、後聖荀子,從內部平衡儒家勢力。”

“還祭拜法聖商鞅、兵聖孫武、道聖老子!末了再稱讚一番百家諸子。”

儒法道兵,是大秦從百家中選的四家主要學說。

眾人雖不曾全部聽過各家的聖人,但因為知曉仙使用意所在,那麼聖人名頭而已其實無關緊要了。

“東周以來五百年春秋戰國,百家學說林立、爭芳鬥豔。如今大秦一統天下,百家爭鳴也當有一個體麵收場,正如天下歸秦,百家自也當歸秦。”

周邈一番言語,就此開啟器百家聖人學說歸於秦學的‘百聖歸秦’局麵。

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