第 86 章 今始皇帝功德兼隆,又受命於天,身已至泰山與梁父之間,封禪(2 / 2)

前有百家博士、老儒生,就是左右都有鄒縣的‘孟門’青壯儒生,後有執戈士伍。

被包圍了屬於是!

但再如何憋屈,今日議程都不會因他們而有所改變。

在太祝叔孫通出席,闡明聚集於此的緣由後,就開始主持議程。

巍巍泰山腳,橘黃夕陽輝。

叔孫通莊重從容的聲音,在泰山腳下響起:

“古之封泰山禪梁父者,七

十二家。世人皆知者十二家:無懷氏、慮犧、神農、炎帝、彭帝、顓頊、帝俈、堯、舜、禹、湯、周成王。”

“今始皇帝陛下功德卓著,又受天命,當得封禪!”

周邈:對!就該這樣!

始皇陛下不僅像前七十二家一樣是受天命為帝王,更有功德卓著!

叔孫通,你是會的!

當然,也可能是叔孫通在向嬴政彙稟封禪事宜時,被要求改成這樣的。

後麵的某位青壯儒生,正欲高呼一句:昔日齊桓公……

叔孫通卻已經開口:“昔日齊桓公為諸侯,憑強兵以為霸主,會盟於葵丘,欲行封禪,管仲勸曰:受命然後得封禪。然也!”

“齊桓公北伐山戎、西征大夏、南下召陵,然功績終在方寸之間也。九次集會諸侯,稱霸天下,然終為一方諸侯耳,不可稱天命帝王也!焉得封禪?”

“今始皇帝北禦匈奴,西使烏孫,南及閩越,東抵東夷,功績萬裡廣也!兼並諸侯,一統天下,無不賓服,唯皇帝獨尊也!”

“又治道有方,百業得宜;大義休明,垂於後世;皇帝躬聖,不懈於治;夙興夜寐,訓經宣達;科舉取士,擢賢選能;修治馳道,通達海內;……是為功德兼隆也!”

周邈(海豹鼓掌.jpg):對對!誇還是你們文人會誇!始皇陛下就是功德兼隆!

什麼無封禪之德!黑粉言論而已!

“諸君以為,然否?”

仙使周邈,率先拊掌大讚:“然也!”

“然也然也!”

“然也!”

……

隗狀及英布等侯爵朝臣,無不附和:沒錯沒錯!始皇帝陛下功績德行兼備!

有後排人群中的魯縣青壯儒生欲高呼:屠戮儒生,暴虐無匹,何來德行顯明!?

但被左右及前麵的儒生給捂嘴了!

知道你的好友因竄科舞弊被夷三族了,但你此時喊出來,除了聽到廷尉李斯拋出一堆秦律,證明他死有餘辜,還能得到其餘結果嗎?

本就不占理,徒惹笑柄傳於世間而已!

不然你以為始皇帝為何將魯縣科舉舞弊案昭告天下?自然是他占理啊!

喪友的青壯儒生:魯縣儒學顯達,進士科榜卻隻錄十人,諸生才乾不能得到施展,不得已屈居明法、明算榜,權宜之計罷了!

始皇帝霸道獨.裁,見不慣,罷黜也就罷了,怎就要大肆屠戮!豈非暴虐之舉,德行儘喪也!

吾等儒生萬人一心,始皇帝又能如何!

萬人儘數坑埋嗎?那他必將遺臭萬年!

眾儒生:……

但這,不是不複萬眾一心了嗎?

青壯儒生掙紮之餘,難免鬨出點動靜。

周邈早有預警,一直留出股心神關注著後麵的儒生,第一時間發現了異樣。

而嬴政居高臨下,看得更清楚,睥睨前方的目光逐漸冷冽。

如今的齊

魯儒生,遠沒資格叫他權衡隱忍,先前是不在意,就事論事。

若是一再冒犯,坐實‘坑儒’又何妨?

同樣發覺的,還有立於下方主持議程的叔孫通。

心中不由道:可彆愚蠢衝動了,今日所議乃封禪大事,若壞了好兆頭,他亦保不下幾十條性命啊!

周邈連忙給叔孫通使眼色。

怒斥打臉固然爽,但就像玉器與瓦礫相撞,叫儒生破壞了今日議程,即便坑殺了罪魁禍首,也使玉璧有瑕。

始皇陛下的封禪大事,在史書上,必須是完美無瑕的!

叔孫通會意,高聲道:“自古帝王,功德已滿,又有空暇至乎泰山,何嘗不封禪?

今始皇帝功德兼隆,又受命於天,身已至泰山與梁父之間,封禪之機已至!”

“古者封禪,乘蒲車,是恐傷泰山土石草木。掃地而祭,席用草禾編成,是古不如今之物阜民豐。?_[]?來[]?看最新章節?完整章節”

“時移世易,今已難以施用,宜當修繕、打掃車道,乘鑾輿登至山巔,再築台以封。諸位以為,然否?”

今天說是商議封禪之事,但其實流程早有腹稿,隻是過一個明路而已。

仙使周邈再次拊掌大讚:“然也!滄海桑田,天地恒久變化,世事也當如此理,封禪之禮自亦當與時變化。”

“然也然也!”

“然也!”……

又是一陣附和,此起彼伏。

至於後麵儒生的些微異動?無足掛齒。

【……即皇帝二年,東巡郡縣,禮祠鄒縣嶧山。又議封泰山、禪梁父之事,皆如太祝通言,無有異議……

——摘自《秦書》】!

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