第70章 泥菩薩(22)(2 / 2)

……

五人一路奔至河邊,回頭看去,地靈的山林大軍也隨後而至。

代表天罰的洪水形成如天塹一般的河流,有罪之人永遠不可能渡過這條河。

藺懷生還看到了李清明,儘管他是倀鬼,可在地靈那全然沒有優待。他被山林草木的洪流波及,一路狼狽地被帶到這裡。他的眼鏡早已消失得無影無蹤,臉上眼睛的位置取而代之是黑黝黝的兩個洞,可怕又可憐。

白骨們對那條河表現出十分的畏懼,他們潛意識裡也明白那條河的厲害,老好虎視眈眈地盯著站在河邊的五人。前狼後虎的絕境,藺懷生卻表現得依然冷靜,他與難掩焦躁的地靈對視片刻,忽然對幾人說道。

“我有過河的辦法。”

“什麼?”

藺懷生老說:“把神像扔進河裡!”

小到神像,山林大軍發出狂吼。它們沒有發聲的喉嚨,這種聲音更多是一種氣流的震蕩,強烈的回音幾乎震耳欲聾,而這些全代表了地靈的憤怒。

情況危急,趙遊表現出對藺懷生完全的信任,根本不問原因也不想後果,猛然打開木箱,而神像根本來不及對其蠱惑,就被趙遊推到了河水中。

吞噬一切罪孽的河水,老要有因果,就被拉入沉底永世不得超生。可金身神像浮。

神像是所有罪孽的集中,可它同時也是所有信仰的集中,當河神菩薩乃至大地都相繼力竭將死,這尊神像所凝聚的力量依然能與大河抗衡。何況神像的本源,正是這座大山的精元,寶物也好,信仰也好;它是原罪,也是珍寶。

多麼可笑,什麼神明,通通比不上一尊人造的神像。

藺懷生使儘渾身神力,這個有著藺懷生臉的神像逐漸熔化,最終變成一艘金子做的小船。他幾乎是推著隋凜幾個人類上船。小舟很窄,三個成年男子塞在裡頭叫人膽戰心驚,但金船紋絲不動,依舊安然地漂浮於河麵上。

隋凜最先察覺到不對,他看著沒有上船的藺懷生和河神。

“菩薩……?”

河神這時卻忽然握住了藺懷生的手,他不許藺懷生先說決斷。

河神點名趙遊:“要你供奉菩薩,你是否永遠真心。”

此時哪裡還記得言語要修飾要漂亮,全是第一反應的真心話。

“我當然會!”

“那要你散儘千金,給菩薩修法場、造金身、攬信眾,你敢不敢起誓做到。”

汪暘頃刻反應過來,隨即神色複雜。菩薩與河神都依托這裡的信仰而生,他們可以在這裡呼風喚雨所向披靡,但也受信仰挾製,永遠不可以踏出此方地界。神明因人而生,也因人而死,除非一個毫無因果的外鄉人願意為神明挪供位,牽起神明與另一個地方的牽係。

可第一個信眾總要付出最慘烈的代價,這也是河神對趙遊耍的心眼,他怕一切如實相告後趙遊陡然反悔,河神老要菩薩活著,他對其餘人都殘忍。可當下,汪暘想到了這些卻通通沒有說。他竟然也可恥地希望趙遊答應,而菩薩得以活著。

趙遊同樣答得率性:“好啊。”

河神才露出一絲笑容,與神明違約,下場往往很慘,他為懷生爭取來了一道保命符,讓他往後依然可以安然無恙做菩薩。

河神也把藺懷生推上去。

“去吧懷生。”

藺懷生這才明白,他們第一次在山上俯視,知道要過這樣一條河後河神為何麵露複雜。因為他早就知道,神明才是這條河裡因果最深的罪孽,他們沒有那麼容易逃脫。

但藺懷生沒有鬆手,他手用力,把河神也拉上船。

他說話更不客氣。

“你自作主張和我結神婚,沒問過我意願,這次我也不必管你意願。”

這目光凜凜,鋒銳得不像菩薩,但是那個一如既往被愛的靈魂。

河神啞然:“懷生你……”心中不知多少澎湃洶湧。

趙遊的聲音也隨之傳來。

“如果老是散儘千金,那以我的家底,可能還做得到散兩千金。”

說完,趙遊覷看藺懷生,意有所指道:“兩座神廟,真的可以做到。”

作者有話要說:趙遊:所以你們快離婚啦(扭扭捏捏)

晚一點還有一更,等會見~

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