“我拒絕。”伽藍盯著麵前的男人, “你是誰。”
男子沉默片刻，放下三叉戟，雙手合十, 抵在鼻尖下：“我是阿修羅王婆雅稚。”
伽藍：……
她果然沒有猜錯, 這真的是婆雅稚——是在這個幻夢中存在的、成年後的、屬於未來的婆雅稚。
阿修羅王婆雅稚，與天女伽藍、天神吉祥天和天神毗濕奴一樣, 並列為原著最神秘的四個角色，因為在那厚重的文本中，沒有一句話直接描寫過他們內心的思想和真正的心聲, 讀者能夠看到的僅有他們的行為和其餘角色的認知。
很早以前，伽藍就已經和係統探討過了原著的構架，她們雖然沒有文學方麵的深厚素養, 但也靠著素質教育的成果搞出了一套樸素的分析。
準確來說，這個“書中世界”的原著並沒有一位貫穿首尾的絕對主角，也沒有相對明確的重要角色，它甚至沒有特彆講究時間順序，而是不停地切換著不同角色的視角，以不同角色的內心活動來支撐起全文的敘述。
舉個例子, 原著的第一章第一節就用了阿修羅王朵帕娣的視角，通過她的視角描述了阿修羅部為天女慶生所作出的準備，並且描寫了她本人的真實想法。
再比如在第一章第六節中, 描述視角就轉變為了菈妲尼婭，從這位天部眾的角度、第一人稱地描述了天妃宮與天女宮中發生的一係列事件……
原著的內容太龐大了，又詳細地描述了神域八部和浩渺人間，前後幾乎轉換了上百個敘述視角，從未有過重複的角色，就好像一位神靈在用筆剖析人心, 讀者隻能在這些描述中尋找多次出現的人物，再通過不同的方式見證他們的結局。
在原著的前三分之二，天女伽藍就是一位頻繁出現的恐怖角色，她的絕世力量和無上威勢主導了這段劇情的主要脈絡；
在原著的後三分之二，天人婆雅稚成了常駐角色，作為“繼承”了毗濕奴“化身”的阿修羅，他製造了全書後半段中的大部分殺戮。
這位暴虐的阿修羅王最擅長的武器就是三叉戟，他的額心有作為墮落證明的第三隻眼，當這隻眼睛睜開時，噴吐出的火焰將焚燒視野之中的所有事物。
在原著的天女伽藍與天神毗濕奴決戰時，婆雅稚站在毗濕奴這一邊，徹底擊潰了支持天女的天人部眾，並且斬斷了那羅嚴的頭顱，又將迦摩卡瑪焚燒成灰燼。
這場叛亂最終以天女失敗告終，吉祥天隨之歸隱乳海，婆雅稚成為了毗濕奴最重視的眷屬，而他又因為繼承了毗濕奴的血液與“化身”身份，擁有了近乎天神的力量，從而取代天女和吉祥天的地位，得到了天神之下的至高權力。
至此，整個神域因此而進入了嶄新的階段，但婆雅稚是個不折不扣的暴君，八部天人幾乎要在他的手中走向滅亡，他的傲慢也許不如天女，但他的毀滅欲望卻遠勝過一切，婆雅稚最後也掀起了弑神的叛亂，走上了與天女伽藍一樣的老路，隻不過他想要的不是至高力量，而是毀滅世界……
在最終之戰中，天女伽藍在天神父親的身上留下了無法愈合的嚴重傷勢，於是婆雅稚抓住了這個機會，殺死了毗濕奴，但他也沒能得逞所願，吉祥天在關鍵時刻從乳海中複出，了結了重傷垂死的婆雅稚。
婆雅稚的反叛可以算是成功的，他畢竟毀滅了維持平衡的至高天，也見證了自己的消亡；婆雅稚的反叛也可以算是失敗的，因為他最終也沒能摧毀這個世界，從而滿足他那龐大到能夠焚滅宇宙的毀滅欲望。
……
麵對已經表明身份的婆雅稚，伽藍心中思緒複雜，但表麵上還是十分平靜：“我從未見過你，這裡是哪裡，這場戰爭是為了什麼？”
婆雅稚：“隻是為了清繳忤逆天神的叛亂之徒。”
伽藍盯著婆雅稚眉心的第三隻眼，拿不準他現在到底在什麼階段，假如這個幻夢中的未來與原著是符合的，那婆雅稚肯定能夠認出她的身份，那他為什麼還要稱呼她為“小女神”，他們不是死敵嗎？
原著中的天女看不起婆雅稚，而婆雅稚又憎恨著所有的天神，假如婆雅稚真的有機會遇到年幼孱弱的“天女”，他怎麼可能不痛下殺手？
那就是另一種可能性了，這個婆雅稚和“天女伽藍”沒有關聯，甚至於這個世界中可能都沒有出現過天女，這才能解釋他如今的表現。
伽藍心裡有了底，行事也鎮定了許多，她回禮：“我來自時間的洪流，想要回歸我的來處，我想覲見此地的天神……大天吉祥天與大天毗濕奴。”
婆雅稚沉默片刻，又微笑道：“小女神，吉祥天如今已歸隱乳海，請讓我帶著你去見毗濕奴吧。”
伽藍一愣，雖然這也是原著的劇情，可她還是隱約察覺到了古怪，但此時也不是拒絕的時候，她頷首道：“多謝你。”