陳野苦修十餘日，白日裡練習“鬆柏十三式”，夜裡便端坐在梧桐木心的平台上修行《九鬆養息功》，橘時唯會為他講解一些功法之中的重點，這讓他很是疑惑，這橘時唯一點也不像是剛來主世界沒多久的樣子。
“你想的沒錯，我之前來過五次主世界，是曾經修煉到了“還神境”的修士，按照你們的算法，我曾經應該是天書空間第六層的輪回者。”橘時唯被陳野的懷疑逼得沒辦法，便吐出了一兩句自己的隱秘來。
“雖然你已經走上了體修之路，但是部分一些法術神通多少還是要會一些，這對你的實力補充很有幫助，記住，在主世界裡，沒有人能夠幫得了你，一切你隻能靠自己，決定你實力高低的，很可能不是你最長的那塊板，而是最短的那塊，獨行輪回者最忌諱的便是‘有弱點’三個字。”橘時唯岔開了話題道。
陳野得三殺之氣領悟氣感，按道理應該是可以施展三種靈力的特性，便是雷、水、土，但也不知是因為橘時唯過多的乾預，或者是被動接受時，不能完全算作他自身的實力，還是其他未知的原因，陳野多次嘗試，也隻能使靈氣展現“水”的性質，無奈歎了口氣，怕是今後也隻能施展“水屬性”的神通了。
煉氣為力！煉氣期最重要的便是將無形無相的天地靈力經過提煉成為自身一種可使用的“力”，這種既能以外功形式戰鬥，又能激發神通法術的“力”，便稱作靈力，靈力既成，便可以學習一些煉氣期能夠使用的法術神通，至於“法力”則是靈力的一種運用方式，屬於外向術法的體現，同樣的“剛力”則是體修對於“靈力”的運用。
陳野在“橘時唯”的啟蒙講解之下，對此尤為興致勃勃，便想學一些法術神通來試一試，隻是“九鬆派”多以木、土屬性功法為主，少有其餘屬性的靈力運用，翻遍了整本《九鬆玄清典》，他能夠運用的也隻有“通寶訣”、“水療術”和“明光術”而已。
通寶訣是大概所有修行者都要必修的神通，這門神通能夠將無生命氣息的物體按照一定比例縮小後隨身攜帶，要使用的時候再釋放出來恢複原狀，至於縮小比例也是按照修為的提高而提高，隻是通寶訣往往還要配合“納寶袋”來使用，否則沒有靈力維係，被縮小的物體過不了一時三刻就要恢複原狀，而納寶袋中刻畫了聚靈陣法，鑲嵌一顆魔石運轉陣法，就能長期保持納寶袋中的物體維持縮小狀態，“通寶訣”的設定和“須彌空間”很相似，都是一種為了方便修士行走而準備的基礎法術，但是“須彌空間”涉及到了空間規則，顯然普通修士還觸及不到那麼高等的世界規則。
水療術則是一門水屬性的神通，要求也是低的很，隻需要初境的水屬性親和力即可，作用就是治療一些外傷，主要是止血生肌一類的。
明光術沒有靈力屬性的要求，作用也是簡單粗暴，就是燃燒靈力照亮周圍環境，不同的靈力屬性，也會反應出不同的光彩來，例如，水屬性靈力就會呈現水藍色的光芒，火屬性靈力就會出現火紅色的光芒，多種屬性的靈力則會夾雜多種顏色的光芒，而這門神通也是初學者必修的，用來檢驗自己的靈力到底是哪種屬性，陳野試著釋放了一次明光術，他的靈力燃燒則是出現了四種光彩，水藍色、金色、土褐色和一抹血色。：，，.