——封神——
南瞻部洲，夏都斟鄩。
“唔……看起來並沒有什麼‘願與日皆亡’的氛圍嘛。”
黃龍真人化作他曾經使用過的形象——那條背負姬軒轅登上天庭的金黃之龍，正隱於高空的雲朵中，俯視那座繁華且嘈雜的城市。
其最高也最顯眼的建築，便是城北那宛如以黃金和寶石建造而成，異常璀璨的王宮，而周邊如水流浸染般鋪開的深色屋舍，則是城中地位較高者以石材，金屬，以及少量貴重寶石搭建的房屋，再向外，便是各式各樣的木屋和土坯房。
這種“什麼樣的地位獲得什麼樣的待遇”的做法，和闡教的理念不謀而合，當然，如軍營、工坊、商鋪、集市等無法簡單分出上下尊卑的建築則不在此列。
之前，燃燈道人給予他的任務是“查看夏王為什麼會被人賭咒發誓，願意‘與之皆亡’，如果可能的話，解決此事。”
這屬於在考慮到他實力的前提下，所進行的明顯照顧，之前幾次也是，這個夏朝的世襲君主做不好王，被一乾親眷趕下台另立，黃龍真人就會被派來威懾那些趁人族混亂而蠢蠢欲動的妖魔。
或許其他亞聖會以為闡教是自“孔甲恭順天帝”之後才關注的人界王朝，但他們也不想想，當初是誰背著第一位“人王”上天的？
在人界出現“王”與“臣子”這種自行分出三六九等的身份之時，他們便已經注定屬於闡教。
便如此時人族散養的畜禽，它們自行覓食可以活得很好，但若是忽然想通自己是有主人的，然後主動獻媚討食，那負責養殖的人族也不吝於多灑幾捧穀物。
但，也僅限於此，散養雞鴨的人族或許會關心一下它們是否生病，有沒有被猛獸叼走，但其中幾頭強壯的家禽在爭奪一群雞鴨中的頭領？攻擊其他雞鴨來搶奪更好的地盤？誰在乎。
反正元始天尊是不在乎的，對這個夏朝，隻有燃燈和太乙真人會稍稍關注一下，或者說，隻有燃燈，太乙真人正忙著給自己未來的徒弟煉製法寶，又或者為了玄都和趙公明放對。
這次來人界巡查，黃龍向曾經的天帝東皇太一詢問過，如果夏朝出現不曾發生過的意外要怎麼處理。
他回答說：“王來承認！王來允許！王來背負整個世界！”
自己當時有點沒反應過來，問了一句“王來是誰？”，結果被他抄著斧子繞昆侖山追殺了三圈。
真是……直接說由那個自比太陽的夏王決定不就好了？
而且，那位掛名的師弟雲中子也時常在夏朝活動，如果真的有什麼大問題他也會先一步發現的。
簡單來說，不周山倒了也會先砸個高的。