小勝了賈琮一局，李善之眼珠轉動，百官們竊竊私語了幾句，李善之又奏道：“賈琮學士其言與行也善，所謂：德懋懋官，功懋懋賞。刻下海內重事，為海貿大事，與我兵部攸關，臣請賈琮對答海貿之事，因其為開拓者，臣再請戶部尚書核實海貿財政。”
戶部尚書畢忠剛毅木訥正氣凜然地出來，賈琮托小跟在老臣後麵，太仆寺少卿李善之方才退在一邊，附議他的臣子亦不少，事件漸漸回到海貿的問題上，有人要求把海外駐軍撤回，並且暫停各省布政司、營兵的軍器局，要著力掃清神州內地的起義軍和反賊們，不宜分心，這是忠順王等一派人的言論，攻擊賈琮一派的言論。
李善之心道：“賈琮小兒，量你托祖宗蔭蔽的黃口小兒，當日竟敢在臨清清源書院轟我儒道山門，使吾弟李良之顏麵儘毀，今日安能不報此仇！”
他們說的是為國為民的話，行的是自私自利的事。
呂亭婉已經應答過了一番，那李善之也不愧是書院山長的哥哥，確有一番政鬥才能，他又出班提議道：“陛下，我朝至今，不僅應全力對內治理，而且也應奉養老莊之道，休養生息。殊不知，這海貿雖有利潤，然而這利潤便是害人的根本，豈不聞莊周所言：絕聖棄知大盜乃止，摘玉毀珠小盜不起！”
莊周的這兩句話，按字麵的理解，是說聖賢、知識是大亂的根源，金銀珠寶是小亂的根源，隻有毀了它們，才會出現路不拾遺、夜不閉戶的繁華安定景象。
這與《商君書》的愚民政策其實是有異曲同工之處的，愚民政策在二十一世紀的地球也比較常見，所以皇帝一聽，有幾分讚同：“李少卿所言，頗有幾分道理，不知呂副總督和賈愛卿等如何看？”
都察院左都禦史劉東升捏了捏拳頭，內閣首輔、吏部尚書汪應元也沉穩地沒有站出來說話，賈琮心下冷笑道：“蠢貨！莊子的書是用在這裡的嗎？”
但賈琮臉上並無怒色，他也不退縮，而是站出來和李善之對峙：“李少卿句句良言，我有幾言也出自莊子，但不知何意，還請李大人為我解惑：彼含其明則天下不鑠，含其聰則天下不累，含其知則天下不惑，含其德則天下不僻矣！後生晚輩末學後進，不解其意，還請太仆寺少卿李善之大人教我！”
“呃……”李善之揪揪胡子，愣了好大一會兒，才想到賈琮這幾句同樣出自《莊子》，而且更絕妙的是“含其知則天下不惑”完全反駁了他“絕聖棄知大盜乃止”的策略，真可謂“以彼之道還施彼身”。
殿上不少文官都明白，一時都笑了起來，不明白的武官或勳貴，一問便有人告知。
頓時，李善之的臉就紅了起來。
淩決褘也不好說什麼了，賈琮可是雍樂丁醜文狀元，他怎會不知？
這第一次交鋒，舌戰李善之，賈琮完勝！
忠順王淩決初的神色有些不悅，但是並不動怒，因為鬥爭才開始不久。
史鼐、史鼎、呂亭婉、劉東升、汪應元、水溶等都看得暗暗點頭，史鼐對史鼎道：“咱們這世侄真有一手啊！”
他們二人本來都不懂，問了旁邊的梅翰林才懂的。