那日她隨尹寶山離去,不過半日有餘便到了地方。但那時靈丹藥效褪去，她神智衰微，幾乎不能視物,不知究竟身在何地。隻知道先過了一處風沙地，又一路踏風踩雪，心中猜想約莫是向西而行。直至一處荒僻寒冷地，似是一處風口，常有人從旁經過，莫不恭恭敬敬道一聲“方醫師”一聲“尹琴師”。
也有人問了句，“琴師今日綁了方醫師硬闖山門,險些被踢出神山，原是為救這小丫頭？”
尹寶山懶懶散散答了句，“既允了旁人,就得踐諾呀。”
話音一落，立刻引人在他身後駐足旁觀。
忽有人問,“傷成這樣，如何是好？”
方鶴答道，“也隻能用蟠螭角入長樂散,方以延緩時日。”
眾人嘩然。
又有醫者問道，“一劑長樂散頂多撐□□時辰,按一日一錢蟠螭末來算，一年少說兩斤半。這還隻是藥引,不算長樂散當中的雉鳳髓,吐糜竭……如此種種,四月一送，誰能將如此諸多珍奇藥材如數如期送來？”
方鶴道，“有尹琴師領著。”
眾人恍然。
尹寶山道,“小事。”
這話說得，好像他真有那耐心陪長孫茂七年似的。
接著他又講了句，“但若要用蟠螭長樂，恐怕這丫頭在山中的日子都要渾渾噩噩的睡過去了。”
方鶴道，“偶爾也能醒一兩個時辰。”
尹寶山默然，隨眾人踩雪而上，行至月光隱沒，風聲漸止之處，忽然聽見鹿鳴呦呦。尹寶山將她扶趴至一隻靈鹿背上，囑咐了句，“十幾年光陰轉瞬即逝，便挑些要緊的記著罷。”
有人輕擊雲板，尹寶山停下腳步，轉頭離去。再回來，轉瞬已過了一年六個月。
這七年事，經由他人之口轉述給她，便如吉光片羽，卻也幾乎占去她剩下這段記憶中的全部。
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魚複塔算是個開始之處，也算是個結束之處。
奉節城外，尹寶山見他第一句便是：“內力還受用嗎？”
但看他大步流星走來，步履穩健，氣息均勻，便知他傷勢無大礙。
待他再走近一些，不免掛起笑意，頓了半晌，又說，“一會兒先找個地方洗個澡，換身乾淨衣服，免得臟了佛門淨地。”
講到做到，立即踏霧進了奉節城，輕車熟路，領他去了家新開的浴場洗澡。
換上乾淨麻布農衫出了浴場，尹寶山倚著門正同女掌櫃說話。夔州娘子口音比蜀地更重，語氣更凶，也更難懂，也不知這兩人如何能彼此聽懂。但見那小娘子淺笑輕顰，吐囑婉順，與剛來時夔州女子常有的潑辣姿態已全然不同。長孫茂不便前去打擾，在溫泉池畔的樹下坐著。臨到走時，老板娘頻頻留客，說備了好酒請他徹夜長歎。
最終尹寶山推辭離去。多半是嫌酒不夠好。
魚複塔在奉節城江岸，出了城便是。塔內鐘聲穿破江麵大霧，霧裡可見塔寺燭光，香火極旺。
裡頭和尚念的鐘偈是他極為熟絡的禪門日誦，既是同門，便多幾分親切。
誰知進了寺去，裡頭三個住持個個寬麵大耳，竟像是番僧。
尹寶山問番僧，“駝彌羅炎是否在塔中？”
僧人道，“住持出遠門了，檀那1因何來此。”
尹寶山道，“聽聞寺中有譯本經書，屬實難得，我來借兩本給我女婿。”
僧人問哪兩本。
尹寶山道，“《俱舍論》與《金剛能斷般若經》。”
僧人便去給他找來。
出了魚複塔，尹寶山將經書交予他，“這兩本經書，三天之內你需得一字不差記熟了，於你習武，頗有好處。”
出了奉節城，兩人一路乘船，至白帝城外，天已黑透。下船來，尹寶山領他去了山下鄰水鎮子，就文君酒吃暖鍋，方才與他講明此行來意。
尹寶山道，“近兩年前，魚複塔三僧曾向你師父弘法求經。求了一本易筋經，一本洗髓經。稱看過之後，願將兩本經書謄作漢字，使禪宗得以在中土發揚光大。弘法大師將經書送去，卻不知誰走漏風聲，幾個番僧夜潛入江，將魚複塔三僧殺害，欲將經書連夜盜回吐蕃。駝彌羅炎臨死前請江中漁夫將血書連夜送出夔州，一天一夜之內送到弘法大師手中。大師不能用輕功，隻得委托少林高手送來梵文經書又兩冊，請三僧幫忙謄作漢字抄本。又告知番僧，還有百餘本經書孤本，往後將會陸續送達。番僧一聽，好事上門，便不走了。”
長孫茂往窗外打量，“攜百本經書，憑他三人，如何也飛不出蜀道天塹。”
尹寶山笑著稱是，“本欲先送幾本回去，來回路途遙遙，怕令人生疑，因小失大。反正此地孤山重重，離中原相去甚遠，極少有人知道三僧從前究竟是何模樣。這三人索性自稱三僧，坐下來謄寫經書。為了使大師定心，這三人不得不先學了一載中土文字，先謄出一本易筋經送回少室山。”
“師父至死不可動武，更不願殺生。便隻好出此對策，將幾個番僧困在魚複塔，整日習文抄經。”長孫茂想了想道，“本意感化他三人，也不知迄今有所收效，倒不如早些叫人將他三人殺了得了。”
尹寶山聽完笑了，“以絕後患，一了百了是麼。可禪宗傳入中原不久，本就寂寂無聞；經文皆由梵文寫就，精通梵文的沙門更是有限，極難廣羅信眾。無論那三人是否受點撥，經書抄本皆可以廣發給禪宗弟子修習。如今，他三人尚未抄完經書，自然殺不得。”