夏商與西周(四)(1 / 2)

“商朝的酒不能淺嘗一下,接下來周朝的酒就豐富了許多。”

幾瓶小巧精致的酒被放置在桌前,剔透可愛的玻璃瓶內是淡色流動的液體,有乳白色,有山楂的紅,甚至有青杏的綠,除了乳白猶如牛奶的酒之外,其他幾瓶質地猶如緩緩流動的琥珀,包裹住原材料化渣形成的“流沙”,若陽光穿透玻璃瓶那更像糖果融化而成的糖漿,夾雜著沉澱在底部的糖粉,想想就甜度超標。

這種類型的飲品對於現代人來看實在是太過熟悉了。

小酒疑惑道:“這難道和古代酒有關係嗎?”

白白斟酒,邊道:“沒想到吧?在周朝就已經有用乳飲和果子釀酒的技術了。”

她解釋:“自從周朝,酒在書籍中被記載得更多,也有利於我們更好了解周朝人是如何飲酒的——除了記載飲酒禮儀的《周禮》,就連《詩經》中也至少有幾十次提到酒。”

“按原料劃分,周朝酒可以分為乳酪、果酪和米酪三個種類。乳酪屬於乳酒;果酪屬於果酒,比如杏酪;米酪即酸米汁,是糧食酒。”

白白這次倒沒買什麼周朝的酒杯,大概是因為周朝最有名的酒具是禮器,顧名思義,那是祭祀用的,人拿來喝酒總覺得怪怪的……

“古代祭祀神仙和祖先都這麼精致,現代三杯白酒倒地上就是敬天地敬祖先了。”

“另外,周朝對酒有許多分類方法,比如口感分厚薄,形態分乾濕,乾酪不算酒;比如分等級,《周禮》中記載有三酒、四飲、五齊:三酒指分飲用場合,沒事情時候喝的昔酒,有事的時候喝的事酒,祭祀用的清酒;四飲指四種不同的酒類;五齊就是五種等級的薄酒。”

“最普通的酒就是濁酒,其實那時候製作工藝、衛生環境不過關,‘濁’是由多方麵原因造成的,古人喝酒之前會加熱一下,也是為了去除有害物質。”

“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐,其中‘綠蟻’就是指煮酒時浮在上麵的綠色酒沫。”

“現在要是有人看酒加熱有綠沫,那肯定會以為這酒有毒!”

“所以古人喜歡‘煮酒論英雄’嘛!”

“不過我這些酒裡的沉澱物肯定不是雜質,而是果肉和大米。”

玉碗盛來琥珀光,八個小杯盞中各倒了適量的酒,顏色清新,質地晶瑩。

白白:“我這也算是遵循周禮,八個酒樽。酒妃,請。”

米酒最為柔和適口,甜甜的,卻不似甜食一般甜膩,是大多數不太喝酒人兒接受度最高的一種酒,即便是老大叔口味的小酒也能欣賞,感受這淡淡米香、酒香縈繞喉舌之間。

她總結:“仿若柔弱無骨的小手在勾勾纏纏著,又好像泡溫泉後做了個輕柔的spa,簡而言之就一個詞——舒坦。”

她喝著皇帝用的仿製品杯子,做著皇帝溫柔鄉的夢。

“這好像和平時喝的甜酒釀不一樣。”

白白:“古法釀製的發酵米酒提純不夠更渾濁,當然,這也是風味的來源。”

雖然度數不高,古法米酒在酒味過後舌根竟漫上來一點點澀味,苦澀一般被認為是不好吃的味道,但是在酒裡適當的苦澀不至於讓酒顯得劣質,卻像是豐富了味覺層次,這是糧食酒特有的釀製風味,這種餘韻讓小酒忍不住還想再喝一口,一口接一口:“我發誓,最後億口!”

白白不禁道:“留著點肚子,這才第二瓶呢。”

小酒一揮手:“以我的水平,這度數是喝不醉,你還不如更擔心我的膀胱!”

——

“這……”仙人講話這麼……的嗎?

《黃帝內經》素問篇詳細描述了“膀胱”是人體必不可少的器官,對此有了解的古人們一時犯了為他人尷尬的毛病。

但他們很會開解自己:“是了,不過凡人肉.體凡胎,仙人肉.體更是長生永駐,肉.體隻是容器,是我們著相了。”

無論如何,大多數看見天幕將之奉為神跡的大眾,都會本能地、自然地為仙人找借口。

什麼粗俗?

是灑脫!是不羈!

——

對於仙人的“暴言”,反而是未來熱衷於求仙問道的兩位帝王更不在意。

他們更關心的是:快到我大秦/大漢了,仙人還要說周朝多久?快到了沒有?

不就是周朝,誰不知道呢?酒也比現在落後多了,仙人的酒隨隨便便仿製的都是佳釀,我敢發誓,大秦/大漢都沒有這麼清澈的酒,周朝才不可能有!

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