他們兩人都不是楚省人，又不關心這方麵，基本沒聽過靈師，了解到就是本地的民間巫師。
那師兄弟對視了一眼，對徐先生道：“這位……小弟弟看起來也太年輕了吧，之前不是說找找有沒有天師？”
其實他們質疑的不是年紀，更覺得和這什麼靈師比起來，大一點的主流宗教似乎更有保障，更像是正規軍。
而談瀟，聽了甚至想點頭。
穆翡則抓了抓自己的丸子頭，煩躁地道：“我就是天師，不過這是南楚地界，靈師是楚巫。南楚有句話，叫‘靈師度生，天師度死’。”
在南楚的過去習俗中，的確有這句話，當然，實際上可能隻是一種市場細分。
莫教授的弟子嘟囔道：“我是說有沒有彆的，之前你也沒解決啊……”
穆翡一僵。
之前他們404辦折騰了半天，的確是無用功一場，而談瀟又是由他們引薦，搞的莫教授的弟子都忍不住質疑。
“咳咳。”季老咳嗽一聲，他手裡還捏了幾張圖片，並不直接用身份讓大家彆吵了，而是道，“昨晚小談陪我們下過墓，這是白天我們清理出來的幾樣文物，很有意思，在其他楚墓中也曾經出土。”
談瀟看了一眼，“鳳鳥懸鼓啊，嗯這個是楚國特有的樂器。”
他在墓底還敲了呢，想想都刺激，這可是文物。
莫教授的弟子一下閉嘴了。
季老的話透露出兩點，第一，之前他們都不敢再下墓，但是昨晚談瀟陪他們一起下墓後，今天就已經重新恢複了發掘，內涵不言而喻。
第二，季老隨便舉例的文物，談瀟就說得出來曆，單就這一點，他倆不翻資料的情況下做不到，這個得服！
穆翡推了推談瀟，讓他彆管了，弄自己的就是。
談瀟本來還站那兒想等他們繼續質疑，畢竟他自己也不是很有把握，被推了下才打開書包，從裡麵拿出了香燭紙錢等物。
談瀟在墓底借楚王的陪葬品整了次活，但眼下給莫教授解咒，還得正兒八經流程全套的施法。
徐先生一聞那香，就讚道：“好楓香！”
他是焚香狂魔，自然一下就認出來這是冥香的最優選，由楓香樹的樹粉所做，十分耐燒，而且火焰是藍色，短而不亮，懂行的稱這種為“陰火”。
他極為欣賞地看了一眼談瀟，問道：“如此精工，你自己手搓的？”
談瀟：“給配方，工廠代工。”
徐先生：“……”
“還有一個，”談瀟自語，從書包最底下掏出了一個塑料袋，裡麵居然還裝了條鯉魚，再繼續掏，甚至有乾筍、香菇之類，他抬頭解釋道，“這是祭品，我們靈師習慣用現做的，熱乎。”
這可真是稀奇，如今大家誰不是用成品冷食。
季老沉吟道：“這祭品本也是逐步進化的，從最早的生肉祭祀，到後來進行烹飪，香氣上飄，相信神靈也是喜歡熱食的，或者說，人們要把自己最好的東西獻給鬼神。看來，靈師的習俗十分傳統。”
談瀟聞言弱弱道：“呃，沒想那麼多，以前我們也用冷食，主要是表演完祭品還要給遊客吃，遊客提了意見。”
眾人：“……”
好家夥，楚巫土菜館是吧？
談瀟要料理祭品，直接把營地的灶給拖來了。
古代人民祭祀的一個重要部分，就是把食物獻給神靈，烹飪的烹，煮也，烹牲牢而祭祀，飲食和祭祀密不可分。
而祭壇上，鯉魚也是常有的。
隻見談瀟利落地處理起了鯉魚，找到腥線，割一下，也不用鑷子，修長的手指直接探進去撚住用巧勁一抽，白色的大筋就被整根抽出來而不斷，動作乾淨流暢。
這魚剖成兩半，脊骨剔了，用黃酒、細鹽醃漬的同時，處理配菜，香菇、火腿和乾筍切碎。
幾分鐘魚也就醃好了，抹上蛋糊後下鍋，吱一聲，炸得它身尾翹起，慢慢呈現出了誘人的淡黃色，顯然，高溫下魚肉表皮正在變得酥脆，連魚骨也一道炸酥了，綿綿飄揚出濃鬱的香氣，單看這色彩，就足以令人想象到它外焦裡嫩的口感。
被燒得宛如兩條的魚片，在盛入盤子後，左右兩邊還要分彆被澆紅白兩色的芡汁，一邊是火腿、香菇、薑等燒成，另一邊是冬筍、蔥段。
滾熱的芡汁澆在焦脆的魚身時，發出了呲呲的聲音。
所有人齊齊吞了下口水。
莫教授的弟子更是忍不住喃喃道：“剛才我倆多少有點不懂事了！”
談瀟準備的東西中包含了元酒——也就是祭祀用的酒，瓜果、糕點，真正的菜色也就三道，畢竟不是什麼大祭，隻有談瀟一個人也進行不了那種天黑忙到天亮的大祭。
除了鯉魚他還另做了雞湯與豆腐，火腿、魚乾等料一起燉整雞，雞湯濃稠發白，豆腐火候正好，色澤呈現誘人的金黃，又極為細嫩。
宛如跑偏到美食節目的程序完畢之後，談瀟將祭品都裝入竹製的容器中。
詩經中描寫過祭祀，“神嗜飲食，使君壽考”，古人相信，神靈也喜歡美食。
吃到了滿意的食物，便賜福給祭祀者。
談瀟以手捏決，在竹製的盤子邊沿敲打，竟發出了瓷器相撞般的清脆聲音。
此為“擊饞”。
幽靜的室內，隨著盤中熱氣蒸騰而起，悠揚四方，以竹、食呼喚著神靈前來享用。
冥香亮而無煙，但那熱氣升騰如霧，宛如祭祀時的香煙，穿過霧氣，是談瀟徐徐展開了一方色彩豔麗的祭祀麵具，斜戴頭頂。
叮的一聲，擊饞聲仍在回蕩。
霎時間，氣氛莊嚴……
而好吃。