第 70 章 後續影響2(2 / 2)

大宋如果有多餘的錢何必給敵人,要給給將士,他們一定會把大宋失去的土地重新拿回來。”

“百姓說,他們本來就沒田,努力掙錢交稅不是為了養肥自己的敵人的。”

……

趙煦咳嗽幾聲,用帕子快速接住,不意外地看到自己又吐出幾口鮮血。

可是他不能死,哪怕身體病弱也得強撐,現在趙佶也死了,自己再不撐下去,自己就是亡國之君。

“先安撫百姓吧,咳咳。”趙煦想起天幕對自己的稱讚,精神好上幾分,“還有那嘩變的軍隊,既然要抗擊,那就重整軍隊,打出去。”

難得軍民一心,都要求打遼金西夏,哪怕朝中大臣有主和派想阻攔也沒用了。

或者說,反正是個死,是壯烈的死還是屈辱的死,大多數人選擇壯烈而死。

“打吧,一起打吧。”趙煦咳嗽地越發厲害了,“不是死在沙場上,就是死在被擄走的路上,左右都逃不過一個死。”

連百姓都不怕死,他身為君王,怎麼能窩囊地活著。

他要向全天下證明:大宋,不是所有皇帝都不敢打!

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明朝時期,最底層最臟汙的地方,一群被貶為賤籍的女人湊在一起。

“我決定了,我要出海!”

蓮花原本也曾是鮮豔動人的妙齡少女,自從被貶為賤籍之後的,短短一年多的折磨,已經讓她神色憔悴的像是三四十的婦人。

她狠狠一咬牙,聲音裡帶著濃烈的恨意:“我不想再當妓.女,明明不是我們的錯,為什麼要我們來用身體贖罪?”

兩軍交戰,哪裡有女眷什麼事?她們多少女子本就是亂世之中被叛軍搶去的。

現在戰敗之後,集體被打為賤籍。

——朱元璋因為天幕的出現開始廢除海禁,廢除種姓製度,但是對於張士誠、方國珍的舊部的恨意未消,就如同其他人對他們的歧視未消一樣。

種姓製度是元明才有,但是賤籍前朝一直都有,許多就是罪臣家眷,被貶而成。但是她們自身有什麼錯?最大的錯誤,就是嫁了一個沒本事還有野心連累全家的男人。

張陳舊部在沿海地區騷擾大明官兵,時不時到村莊城鎮劫掠一番,嘴上說是效忠舊主,但是誰會在意他們自己的女眷會有什麼待遇?

蓮花咬著嘴唇,眼中含淚:“說什麼妻賢夫禍少,分明是夫賢妻禍少。但凡男人安分點,不要為了野心去惹禍,女眷也不至於被連累被發賣成娼.妓!”

小姐妹吸了吸鼻子,擦著眼淚也說道:“我受夠了這種生活,我寧願出海,寧願死在大海上,也不要死在這臟兮兮的窯子裡,然後死後草席一卷扔在亂葬崗上!”

“嗚嗚……”另一位不善言辭的女孩,聽到這裡直接嚎啕大哭起來,但是又怕吸引來管理她們的老鴇,自己快速捂住自己的嘴,咬著手背,靠疼痛讓自己強行冷靜下來。

其他小姐妹七嘴八舌說起自己的怨恨:“我娘原本是官家小姐,我也曾是好人家的女兒,怎麼會淪落到如此地步!”

“早知今日,當初還不如自我了斷算了!”

“我爹把我嫁出去的時候我本就不同意,但是有什麼辦法,我爹覺得人家起義後可能封侯拜相,還想著當皇親國戚呢,現在可好了,連鄉紳都做不了,做妓.女!”

“憑什麼死,要死也是那群惹禍的男人去死!”蓮花做了一個噓的手勢,說出自己的計劃,“我想好了,等海船靠岸,我們偷偷上去……”

“萬一船上的男人對我們……”小姐妹剛想說在船上男人太多不安全,但是很快想起了自己的身份,沉默了。

“本就不是什麼清白之人,怕什麼。”

蓮花自嘲地笑一聲,“再怎麼也好過現在。”

她目光堅定地看向遠方。

哪怕淪落海外後,種地做苦力,也好過現在,又要當娼.妓又要挨鞭子,還得世世代代為妓,她的錯誤,絕對不能禍害到她的孩子!

當夜幕徹底黑得伸手不見五指之時,正是黎明前最黑暗的時刻,蓮花悄悄爬起身,走出自己臟汙的房間,走向黑暗不見道路的未來。

在她身後,一扇又一扇破爛的門被悄無聲息打開,一個又一個女孩踮著腳尖走了出來……

黑沉沉的大海上,隻聽得見海浪澎湃的聲音。

“大哥。”張士誠的舊部看著如今的首領,眼神裡帶著掙紮。

原本,他們還糾結日本倭寇一起騷擾大明,甚至自己也曾經假扮成倭寇騷擾大明海防官兵,還殺死不少大明官兵,但是聽到天幕的話,突然意識到自己做錯了。他們跟日本的合作,才是真正的禍害華夏。

首領同樣良心未泯,他們的根據地就在浙江福建一帶,自己的父老鄉親也在這裡,一想到將來這裡是日本人首先侵略禍害的地方,就有強烈的負罪感。

首領長歎一聲:“一直這麼耗下去沒用的,除了耗死我們自家兄弟,還連累我們岸上的家人。”

也有人不甘心:“就這麼放棄?”

首領突然笑了:“用得著我們繼續抗爭嗎,他朱元璋又能堅持多久?”

天幕可沒少罵朱元璋和他朱姓後人,這一次之後,會有多少百姓起義,不需要他們,朱元璋也忙得很。

“留得青山在不愁沒柴燒,大明不歡迎我們,那我們找個地方休養生息。不過是百年時間,等大明虛弱了,我們再回來。”

“那滿清……”

首領想起未來屠城的滿清,越發堅定不再騷擾自己的故地。

“關外民族能有多少人,我漢人能有多少?我們現在要保存有生力量,不然要是死光了,什麼後裔都留不下。”

手下們紛紛點頭:“大哥說得有道理,到時候漢人比起關外定然是更向著我們的。”

“隻是我們能走去哪裡呢……”

正商議著,突然有弟兄回複:“大哥

,有一群女人!”

首領看了看窗外黑沉沉的月色:“哪裡來的女人,想女人想瘋了?”

他的心腹聞言,用望遠鏡看著遠處海麵上的小船,這一看,就認出蓮花:“不是,好像是以前那些兄弟的女眷,從窯子裡跑出來,準備出海,被我們兄弟們逮住了!”

蓮花等人原本想著搭客人的順風船,但是後來看到客人醉的不成樣子,直接偷了小船,剛從港口上劃出來。

因為是小漁船,生活在水鄉的蓮花會劃船,劃出一段距離卻發現,大海與江河不一樣,女孩子們逃跑沒多久就被發現了,有些倉促。

海邊的漁民打漁,一般不讓女人上船,這也導致一船的女孩沒有出海的經驗。

當遭遇到大船明顯是有意靠過來時,想調轉方向也來不及了。

但是好在,來人似乎並沒有惡意。

首領驚喜地朝著蓮花走過去:“你是,李四哥的女兒!”

蓮花很想說認錯人了,但是人在屋簷下不得不低頭。

“是我。”蓮花態度比較冷淡,但是誰又不懂。

明顯是過得不好。

“恰好,我們也打算離開大明。”首領心中有愧,安慰著蓮花,也是安慰眾多女孩,“咱們找個好地方,忘掉過去,重新開始,等到時機合適,再回來!”

蓮花突然說:“既然要走,索性帶著願意走得一起走。”

首領看了看滿船的男人,想起他們要去海外,與其與當地人通婚,自然還是華夏人自己好。

他點點頭,吩咐下去:“多準備點糧食和水,還有大豆。”

蓮花看到了那些男人眼裡的光芒,自然懂是什麼含義。

不隻她懂,在艱難地處境下經曆了太多男人的其他女孩們也懂。

她們沒有表現出太激烈的抗爭,因為這樣往往會迎來致命的鞭子。

隻是彼此對了一個眼神,悄悄握緊袖中藏著的匕首、簪子等武器。

先借著他們的船離開,以後的事,以後再說。

就算她們體力上更柔弱,誰敢說離開故土一定無法生存下去?

等到海船啟航時,船上多了更多女人。

他們帶走了一批批活不下去的人。

那些曾經被朱元璋打為賤籍的張士誠舊部們,終於想開,不再在海上時不時騷擾大明官兵,但是也不再決定繼續落在大明受儘歧視與折磨。

既然你大明因為我祖宗與你有仇,要一直歧視我們,那為什麼我們不能出海求生?

以前是舍不得故土,也是畏懼海上無法存活,現在知道海外也能活下來,也有肥沃的寶地,他們寧願選擇離開熟悉的故鄉,去海外闖蕩。

至少,死也死的有尊嚴點!

男男女女集體跑路,男人不想世世代代做奴隸做底層人,女人不想再繼續為娼,跑得一個比一個快。

朝廷收到消息的時候,已經晚了。

“沿海地區許多人出海了!”

加急折子一封又一封遞到朱元璋的桌案上,朱元璋每打開一個,都能看到一個又一個的壞消息。

“拖家帶口的出海,可能是不打算回大明了!”

朱元璋狠狠閉了閉眼,再次睜開時,一片冷靜:“等到大明富足了,他們還會回來的。”就如同大唐,萬國來朝,不是大唐威逼,是因為大唐的富庶吸引了各個國家。

“現在先安撫好留在國內的百姓。”

朱元璋把折子扔到一邊,首先看各地起義的折子,與官員商議著如何平息起義軍的怒火。

“嚴查各地土地兼並之事,讓百姓的田產落到實處。”

這是重中之重,說話的時候,朱元璋眼神威嚴的巡視著滿朝文武,還有自己的兒子們。

彆以為他不知道,官員家眷,還有王府,都在下麵有占民田的行為。

他想起自己跟天幕學了不少富農的技術,這時被天幕提醒才想到重點,或者說一直故意忽略的重點:

當百姓沒有自己的田地,有再多的農業技術也是為他人作嫁衣裳。

往日他溺愛兒子,對占農田的事睜一隻眼閉一隻眼。現在他知道不能繼續如此下去了。

“你們的封地,取決於你們能做出多少功績。”朱元璋冷酷說道,一句話再次收縮了藩王們不少福利,“如果是廢物,早早餓死算了,我也不缺那一兩個為禍一方的兒子。”

藩王們縮了縮脖子,想說什麼卻被朱元璋冷銳的殺氣逼得根本不敢開口。

一向溺愛兒子的朱元璋對自己兒子們都如此嚴厲,大臣們哪裡敢多說什麼。

他們知道,朱元璋認真了。

以他對貪官剝皮萱草的殘酷勁,大臣們絲毫不懷疑,假如自己占田被抓,會不會自己的人皮套在草人上。

一想起那個畫麵就渾身一痛。

朱元璋還在挨個說著新的措施:

“允許百姓用農副產品買賣交易,鼓勵百姓種果樹製果脯,派農官去傳授技術。”

“耕牛的事再議,這不是一時半會能養出來的。”

“相關工具可以改善一下……”

大臣們卻在心裡想著自己的家人:回去可要好好嚴查,有占田的趕緊還給人家!

還要多送點禮物賠禮道歉,希望不要舉報他們!

但是已經遲了。

百姓此次起義為的就是田地,不少百姓直接上告官府,而其中被告的,還有朱元璋的二兒子朱樉。

大臣們被發落了不少,但是天下百姓都看著,朱元璋到底會怎麼處置自己的兒子。

朱元璋不知道朱樉荒唐嗎?

他知道,並且斥責多次,但是朱樉屢教不改,知道父親再怎麼斥責也不會真對他下毒手,肆無忌憚的在自己封地上作惡。不僅大興土木工事、勞民傷財,搶占民田,強搶民女,甚至和寵妃在府中以虐人為樂。後來怕自己的惡事被曝光,直接把受害者家族滅門。

原本這些事情朱元璋也

有所耳聞,

直到被起義軍徹底捅到自己麵前,

朱元璋知道,自己必須拿出一個態度來。

於是,不缺兒子的朱元璋,溺愛兒子但是更愛江山的朱元璋,選擇了犧牲朱樉。

天幕再次到來的前一日,朱樉被朱元璋一杯毒酒賜死,留了個體麵全屍。

曆史上的朱樉,死於三名老婦人的下毒,因為天幕的出現,還是死於毒酒。他毒害了不少無辜的庶民百姓,輪到他自己,也算是因果報應。

當朱樉“被賜死”的消息傳到民間,緊隨著的是被起義軍舉報搶占民田的大臣和貴族慌慌張張的退還民田,一個比一個積極,一個比一個謙卑,生怕百姓不收後自己人頭落地。

在宮中,聽到錦衣衛將各地起義軍逐漸平息的消息傳來,朱元璋眼神幽深。

他衝大家揮了揮手,聲音有些無力:“都退下吧。”看起來如同一位疲憊的普通老人。

大臣們以為,朱元璋是在心痛死去的朱樉。

隻有最親近朱元璋的太子朱標知道:父皇是在慶幸,大明的江山保住了。

犧牲一個不成器的兒子,穩住大明江山,這筆交易太劃算了。

劃算到,或許他們其他兒子,日後都得緊著頭皮過日子,誰敢再欺壓百姓,朱樉就是他們的下場。

天幕提到了大明的藩王禍害,恐怕比起背叛大明的大臣,朱元璋更恨自己的廢物子孫。

現在,他要嚴管兒孫們,藩王們都得夾著尾巴做封王了。

朱標輕輕咳嗽了一兩聲,揉了揉不舒適的胸口:奇怪,最近也沒天氣轉涼,怎麼總是不舒服呢?

.

清朝,玄燁正在一邊安撫起義的漢人百姓,給漢人分田分耕牛分農具分果樹,一邊為文字獄翻案,並且立下大清永遠不得再發生“文字獄”事件。

當著他的麵,官吏一片稱讚,但是背後會如何,玄燁知道,定然不是在他麵前表現得這樣。

但是相信有了未來的八國聯軍威脅,有了最強大的西方敵人,漢人也顧不上爭鬥了。

“報刊已經辦好了,陛下可要一觀?”大學士兼禮部尚書張英獻上排版印刷好的報紙,“按照陛下的吩咐,還有對西方文明的介紹,讓百姓便於分辨身邊的西方人是誰。”

他打開報紙,隻見一麵是漢語新聞時事,包括最近皇帝給農民分田地分耕牛分果樹的消息,相關農業政策,農業技巧,另一麵就是關於外國風俗的介紹。

“大清如今外國人眾多,其中定然有許多間諜。”玄燁接過報紙仔細看了看道,“這報紙想必也會被間諜想方設法傳出去,內容需要謹慎。”

張英連連點頭。

“此外,訓練一支錦衣衛那樣的特務機構,專門識彆外國間諜。”

張英這一次沒點頭,因為這明顯不是自己這禮部尚書的事,他看向刑部那邊,自己的兒子張廷玉這時是刑部左侍郎。

不過皇帝明顯沒打算讓彆人插手,特務組織得直接對皇帝負責,玄燁年幼時都能

訓練一群少年拜倒鼇拜,現在成年大權在握,更不會放棄這個好機會。

玄燁隻是看向張英等大臣道:“爾等有擅長打探消息的兒孫,可以送進來。”

這支隊伍明顯不能隻用太監,也不能隻用民間或者滿蒙人,需要各個階層各個地區打探消息,那什麼人都得有。

玄燁甚至打算還招一些中西混血的,或者是被洋人拋棄的小孩,從小培養對華夏的忠心後再送去西方,這樣方便混到洋人裡麵打探消息。

當然,這些打算沒必要對大臣們具體說,計劃還長久著。

君臣開始商量起農業商貿之事,各自彙報著如今的成果。

當天幕到來的時候,大清剛剛在各地搭建固定的集市,允許百姓們在集市上進行自由貿易,開了海禁,允許百姓自由出海,也允許百姓去學習西洋人的語言文化。

民間湧現大量學者翻譯西洋科學書籍後流入市場,當文字獄被解禁,更自由的創作被允許,百姓的識字率也提高,開始如饑似渴的學習著西方的技術。

天幕誇過的四大農書和古代四大科技書籍成為最受歡迎的書籍,茶樓和街邊說書人不再說書生小姐的愛情故事,開始講述科學與農業。

有些人自己看書看不懂,喜歡去聽書,不懂得就拉著懂的人詢問,交流之中往往有意想不到的收獲。

在地方上,不再隻顧著爭奪小利,開始結為農會,互相交流學習各家的農業技術。

有頭腦的把自家祖傳的種果樹經驗寫成農書,在市場上賣的也很好,更加刺激了農業學習的積極性。

有的農戶哪怕自己不會寫書,請書生代寫,也能賣出價錢,發展出了新的農副產品——那就是農學知識付費。

哪怕是宮中,也在收集民間的農學書,玄燁看得津津有味,還根據民間的農學知識去研究自己的禦稻米。

上行下效,導致皇室、貴族、大臣和百姓集體興起學農之風,讓農業不斷湧現新成果。

天幕一周之後再次降臨時,各地農會如雨後春筍快速冒頭,與往日閉門造車的風氣完全不同。

【鐺鐺鐺,大家好,咱們又見麵了!】

荊咕活潑的聲音響徹天幕時,伴隨著四大發明的圖片:紙張,活字印刷,指南針和火藥。

【四大發明雖然是華夏發明的,但是“四大發明”這個概念是西方提出來的。】

嬴政微微皺眉:該不會是後世皇帝又不重視,被西方人重視吧?

每每看到天幕講述後世的那麼多好東西,大秦沒有,後世有卻不珍惜,嬴政就默默在心裡凶性大發:這麼不珍惜,給朕!給大秦!

【英國哲學家、實驗科學的始祖弗蘭西斯·培根曾說:

“印刷術、火藥和指南針這三種發明將全世界事物的麵貌和狀態都改變了,從而產生了無數的變化。

印刷術在文化,火藥在軍事,指南針在航海……曆史上沒有任何帝國、宗教或顯赫任務能比這三大發明對人類的事物有更大的影響力。”】

【德國哲學家、馬克思主義的創始人之一、第一國際的組織者和領導者,卡爾·海因裡希·馬克思也肯定道:“火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。

火藥把騎士階層炸得粉碎,而印刷術則變成新教的工具,總的來說變成了科學複興的手段,變成了對精神發展創造必要前提的最強大的杠杆。”】

【英國科學家李約瑟實地考察研究華夏科技史後,在火藥、指南針、印刷術三大發明的基礎上,補充了“造紙術”,提出了華夏古代“四大發明”的觀點,從此流傳至今。】

劉徹目標明確地盯著火藥:“火藥火藥火藥,大漢已經有紙了,活字印刷聽起來也不難,指南針大漢有司南,就差火藥了!”

而且對火藥完全沒有頭緒,再厲害的工匠想研究都無從下手。

【正所謂:

中華複興起宏圖,自主自立自強書。

造紙有術源中土,活字印刷傳經著。

火藥意外成黷武,磁針指南新航路。

四大發明曾耀祖,熠熠光芒照今古。】

【全世界的文明起源,離不開華夏四大發明的傳播。

工業革命同樣離不開,所以我們這一期專門講工業,就從四大發明說起。】!

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