肅親王為他介紹：“這位是來自日本的浪人川島浪速先生，如今是京師警務廳丞。”
川島浪速在八國聯軍侵華時期，擔任過故宮監督，就是靠著這個職務，讓他有機會結識了晚清的宗室貴胃——慶親王奕劻和肅親王善耆，並且在京城成了各方都十分倚重的紅人兒。
川島浪速先向奕劻建議，參考日本的警察廳，也在京城創辦警察製度，奕劻遂同意，並且任命他為北京警務學堂的監督，相當於警校校長。
後來肅親王把他借調過來，又當了新成立的京師警務廳老大。
川島浪速為此提了不少建議，比如進行警察分類，行政警察、交通警察、衛生警察、水務警察、風速警察、國際警察等。
甚至還很早就提到了要防範警隊內的廉潔問題。
可謂相當全麵了。
不過千萬不要以為帝國列強們是為了咱們好。
日本人小心思早算計好了，如果他們可以掌握京師警察，那麼將來刺探情報簡直不要太方便。
國際關係嘛，根本沒有無緣無故的好。
川島浪速道：“李諭先生，在下可是久仰先生大名。”
他對李諭的了解其實要比肅親王、慶親王還有載振都要深得多，根本用不著介紹。
“川島先生。”李諭也用不著肅親王介紹。
川島浪速說：“先生確實儀表不凡，擁有如此高智慧，實在是長我東亞人的誌氣。”
川島當然受到過“興亞會”的影響，心中有所謂共榮圈的理念。
興亞會的成員有許多日本名流，比如三菱會長岩崎彌之助、三井財閥總經理中上川彥次郎，日本皇族也有加入者，海軍將軍、陸軍將軍同樣很多。
後來並入了東亞同文會，也就是東亞同文書院前身。
從其來曆能看出東亞同文書院的可怕背景。
李諭澹澹道：“智慧是屬於全人類共通的特質，任何地方的任何人都有可能有優秀的智慧與先進的知識。”
“不！”川島浪速說，“有些地方就是愚笨蒙昧，改變不了，又或者沒有開智。當今天下，最聰明者仍當屬白人，不過我們日本人想必用不了多久就能夠超過白人，成為遠東的代表。”
這家夥口氣還真不小。
李諭看了一眼肅親王，然後說：“川島先生的意思是，將來日本國要代表甚至統領遠東地區？”
李諭已經點得很直白了，但肅親王並沒有聽出話中意思。
川島浪速心中一驚，連忙說：“非也，但作為急先鋒未嘗不可。”
李諭心中鄙夷一笑，未置可否。
川島浪速想不到李諭眼光如此毒辣，也想快點轉移話題，於是拿出桌上的一份報紙說：“這兩天先生在報紙上對德國人的批判可謂舉世嘩然。我特意將文章電傳回日本國內，據悉我們國內許多學者對先生也讚不絕口。敢於和西洋人正麵衝突，先生確實令我刮目相看。”
李諭隨口說：“不過據理力爭而已。”
川島浪速指著報紙說：“但德璀琳先生似乎並不準備善罷甘休，他又寫了一篇文章，雖然我不太懂，但大體看得出是針對先生此前發表的熱力學第二定律相關的內容。”
報紙是《京津泰晤士報，文章是用英文寫出。
李諭翻看報紙，感覺這個德璀琳真是班門弄斧，但這次搬來的斧子確實有點大，報上寫道：
“李諭先生最初曾以熱力學第二定律熵增定律的擴展名動天下，但熱力學第二定律鼻祖克勞修斯曾經提出過，按照熵增定律，世界將會走向一片死寂，也就是所謂的熱寂。
“而另一位偉大的思想家恩格斯卻明確反對此結論，因為按照熱寂說，作為冷卻的起點的最初熾熱狀態將無法解釋，甚至無法理解。因此，就必須設想有上帝存在。牛頓的第一推動就變成了第一熾熱。他還認為，這會是曆史的又一次重演，克勞修斯就這樣像牛頓一樣從形而上學滑向了唯心主義。
“而李諭先生本人，仍舊堅持熵增理論，豈不也是走向唯心主義，又怎麼能夠揚起科學的大旗？”
恩格斯的確明確反對過熱寂說，並且寫信給馬克思親筆討論過。
以上這些人，包括德璀琳此前文章提到的黑格爾，都是德國人。
德璀琳雖然並不研究科學，但是看來對德國在科學以及思想上的成就還是比較了解的，畢竟也是顯擺以及吹噓的資本。
川島浪速對李諭說：“我想是個難題。”
李諭笑道：“不至於，德璀琳先生顯然還是想用自己半瓶子醋的科學水平要和我討論一下。如果不是看他發表在報紙上，我甚至懶得回複。”
“這麼說，帝師一眼就看出了錯誤所在？”肅親王問道。
李諭說：“是的，而且他都稱不上漏洞百出，簡直驢唇不對馬嘴。”
肅親王說：“不愧是帝師！現在全國對於科學之仰仗，全在你一人身上。帝師何不儘快回複，無數百姓還等著您打敗德國人。”
好嘛，原來這麼多看戲的。
但是的確可以提振一下國民信心。