夜。
正房庭院，武懷玉難得的在飯後召集了家裡負責管財務的妻媵們。
武家總管財務的是正妻樊玄符，負責會計的是陳潤娘和段婉，而負責出納的是樊五娘和盧三十五娘，李清和楊慕雲負責監督審計。
分工還是很明確的。
每人也還領著一些管事，家裡錢財賬目還是理的很清楚的。
“咱家現在借貸典當這塊做的如何？”
武懷玉往榻床上一坐，笑著問。
“我那裡有賬，”玄符道。
“不需要細賬，了解個大概，”
陳潤娘很貼心的給懷玉泡茶，也給其它姐妹們分茶，
“阿郎不是從來不關心這些嗎，怎麼今個突然提起這個？”
武懷玉直言，“我向來隻管大方向，今天就是要大方向上做點調整。”他知道這幾年武家經營錢莊、當鋪、金銀鋪這些，從事金融相關產業，其實是順風順水，而且很賺錢的。
從當初開第一家質鋪長生堂開始，到現在，開了許多店，遍布關內外，這行業的利潤也確實是高。
當初朝廷公廨錢放貸，五萬錢一個月利四千，月利是八分。而當初寺廟經營質庫借貸錢糧，利息比公廨錢還高，普遍是高出倍利這條紅線。
寺廟不僅用寺中的錢財借貸錢糧生息，而且許多貴族官僚地主商賈，也把錢交給寺廟放貸，寺廟從中收取管理費用等。
大環境如此，借貸的利息普遍高，
武家長生堂就算一開始利息就要低於市場，可獲利依然驚人。
這幾年更是滾雪球似的擴張，這也得益於武家本身大量產業，有龐大的現金流，武家現在從事的金融這塊，其實也可以細分成幾塊不同業務。
比如專門從事典當這塊的長生堂，典當抵押放長生錢，這也是以前寺廟最主要的一種經營，典當這塊的利潤，比一般的借貸利潤還要高，看似好像比直接借錢利息低，但裡麵有很多操作。
比如典當周期短，再比如物品抵押時估價低，再比如許多典押物直接死當，或是最後贖不了當，當鋪拿去賣掉，這裡還能再賺一筆。
在貞觀整頓寺觀前，嚴禁他們放貸典當前，長安的各大寺就是金融業的代表，典當行業中的執牛耳者，
許多寺廟每年收入中超過三分之一不是來自他們的大量寺田，也不是來自信眾的捐獻，更不是他們碾坊油房車店等經營所得，
而是典當放貸賺的。
有些寺廟甚至一半以上收益是來自於典當放貸。
基本上都超過倍利。
樊玄符讓疏影取來賬本，武懷玉隨便翻看了一下，
皺眉。
不是覺得賺的少生意差，而是賺的太多了。
以前寺廟基本上是以倍利收取利息，公廨錢也差不多，民間借貸更大多數超過倍利，
武家放貸利息要低的多，但這些年獲利巨大，真是搖錢樹。
當鋪這行，最賺錢就在於他多是短期貸，加上抵押物往往被嚴重壓價，以及多數最後成死當，於是利潤空間更大。
利潤高的讓人驚歎，甚至皺眉。
武懷玉知道，當鋪、錢莊越賺錢，那意味著借貸人付的利息越多，被剝削的越嚴重。
雖說大家都是這樣乾，
可武懷玉覺得這樣搞還是有些驚人。
他這次主張朝廷辦官營錢莊，甚至要規範私營錢莊，規範民間借貸等，其實也是早發現了這裡麵的嚴重問題，
如果大量百姓、商賈都深受其苦，朝廷就是失職，應當加強這方麵的監管，要出台相應法規約束。
()
不能光看著現在收益高，也要看到容易會反噬。
貞觀初，為何朝廷沙汰佛道整肅寺觀非法，能夠這麼順利？也跟南北朝以來，佛寺過於興盛，尤其是他們兼並田地、放貸錢糧，大肆役使奴婢、剝削民眾有很大關係，
大家早就不滿，忍了許久，當朝廷要收拾他們時，大家暗暗拍手稱快，根本沒有幾個人站出來維護他們。
現在每到青黃不接的時候，糧食借貸就很厲害，而如今許多出借者，以按月計息為主，也有按總計息的，甚至有按日計算的。
總和計息，以半利、倍利為主。月息，則有每石月有一鬥利，百分之十，和每鬥月有兩升利，月息百分之二十等。
甚至有些是春借一鬥，秋還三鬥。
也有借粗還細，春借一鬥高粱，夏還一鬥麥。
各種各樣的借貸，都掩蓋不了極高利息的事實。