盛唐風華（52）
長安乃至中原的議論聲, 歡呼聲，是傳不到安西的。
等朝廷的聖旨送到安西，此時安西的溫度高的嚇煞人了！
蓋不起房子的當地百姓喜歡上了地窩子, 住在這裡不僅是冬暖, 關鍵是夏天是真涼快。大軍撤走, 剩下不少的地窩子。當地的駐軍可以非常鬆散的住進去，一個地窩子兩個人都是可以的。
林雨桐和四爺不能總在這裡住，等桐桐回來的時候, 四爺在都護府的對麵一片空地上，帶著部曲和當地的一些百姓，正在建造自家的房子。
房子並不大，這是方便百姓們效仿的。他跟人家說怎麼建火牆, 怎麼留煙道, 怎麼在地下鋪設煙道。甚至於把炕微微抬高一點，更方便取暖。當地的房子多是生土夯成的。林雨桐還有幸去了一次交河城！在安西都護府遷到龜茲之前，最初是把安西都護府設立在交河城的。交河城是個叫人意想不到的城池, 它是跟雕刻印章似得，在地表上往下挖，挖出一個個院子，挖出一個個街道。但是城池不大, 是在兩條河流的交彙處一個四不靠的‘島’上, 這地方住著肯定是安全的。以現在那麼點人口來說, 住在那裡就挺好的！
但是那種掏出一個小小的窗戶透光的房子, 到底是不好。
那什麼是好的呢？四爺就給造一個小小的農家院, 作為自家的住處。
自己和四爺住的，這得帶著議事廳的，因此看著闊朗。但是給部曲他們建的屋子, 大多數人家都建造的起。就是一排廈房似得土方子，留個窗戶，但窗戶帶著木門，白天通風開啟，晚上閂上就好。
地麵沒有青磚，沒有陶磚，也可以撿一些石頭來。用大石頭鋪在煙道上，小石子鋪設地麵，屋裡和院子裡都能這麼鋪設。鋪設成一道道走人的小徑。院子裡剩下的地方，都被種滿了瓜果蔬菜。甚至在蓋房子之前，把各色的果樹都提前栽好了。三畝左右的地方，劃分的一塊一塊的，林雨桐甚至看見春小麥發芽了。
四爺特彆能乾，他甚至把水稻的苗給育出來了。
是的！這個地方特彆神奇，在漢朝的時候就已經種植水稻了。那時候也是屯兵自給，從中原把種植水稻的技術給帶來了。可這些年過去了，並沒有更好的發展。產量是真不高，但因著坎兒井引來的水灌溉不成問題，於是，就一直有水稻種植。
林雨桐看了秧苗，親自給種下去了。
今年是第一年種，好些花卉也隻在成活之後憋出那麼一個小小的花骨朵。院子一架一架的葡萄，哪怕是移栽來的成年的葡萄樹，也還有些不怎麼旺盛。在風水上，其實四爺不愛在院子裡種桑樹的。但為了叫百姓能習慣，他還是給挪到的菜園的最裡麵。院子裡，能找到的果樹都給種植上了。又給十字路邊，移栽一些現在隻當時野花的花，開的旺盛的很。
房子不算大，人又多，建成真沒花費多少工夫。
老龜茲王的兒子白忠，如今成了家裡的常客。他會帶著他的仆從帶著他的羊在院子烤肉，也會特彆驚訝於林雨桐在外麵的爐灶上爆炒羊肉和清燉羊肉。再把青瓜蛋子摘兩個入菜素炒，白忠就連連讚歎。
其實，對方的漢話說的並不標準，磕磕巴巴。
而四爺的當地話，也隻會那麼幾句。但都樂意比劃著來學習。
桐桐呢，借著早上還算涼快，帶著劉神威，咱去龜茲城裡的寺廟走走吧！龜茲城最大的寺廟是千佛寺，靠著山壁修建。每日裡裡麵都有人雕刻佛像。
而今，見到所有女性沒有遮擋麵容的。那遮擋麵容的……不是現在的樣子，那是後來受那個什麼伊SL教影響之後才那樣的。千裡佛土，與人為善，真的去接觸了，就發現便是言語不通，但都很和善能相處。
剛開始，大家知道這是公主，遠遠的看見了就避開了。
發現這一點之後，林雨桐就往寺廟去。
千佛寺的主持叫弘毅大師是個白須的和尚，也是高鼻梁深眼窩，很寬厚的長者。林雨桐雖不通當地的語言，但當地很多念了書的人是懂一些漢語漢字的。對於精研佛法的高僧來說，說的不好，但是能說。
她此來是乾什麼來的？她是來拜師來的。
是的！真是拜師。
當然了，政治目的肯定有，但是也確實是有一探究竟的想法。
沒接觸過是無法想象的，西域這個地理位置特殊的地方，其實文明程度很高的。就像是這個時期，連李唐皇室都頗為推崇的胡僧醫術，就叫林雨桐想窺探一二。
孫道長就曾經說過，天竺大醫耆婆認為，天下萬物皆靈藥。
那麼就是說，孫道長是接觸過天竺醫者的。
從那邊傳來的不僅僅是佛教，醫學也相互有了影響。比如說西域的醫者能從腦子裡取出蟲子從而治療眼病。這其實就是外科手術了。
不管是在安西，還是在長安，都活躍著僧醫。他們不都是對的，但是有一部分是可以借鑒的。
她從青海那邊跑了一趟，回來還跟四爺說，“我懷疑咱們曾經在西夏生活過。”
西夏是唐朝之後的事了，它的位置大致就在原來的吐穀渾，也就是剛打完仗的地方。