大宋反派（66）
遼國等級分明。
不僅是貴族與庶民之間等級格外的分明, 便是貴族內部，也一樣存在著非常分明的等級。便是皇帝的子女，如果子女的母親出身不高，那其子女有些連個封號都沒有。
婚姻也是如此, 假如一男子已婚, 若是有個身份比男子妻子身份更高的女子看上這個男子, 那得祝這原配好運。她貶為側妻都是遇到心善的了，真就賜死了騰地方，也不是沒有。
這個身份高的女子便是十八次嫁人, 男人也會捧著, 因為她生的子女身份更貴重，更容易融進貴族圈。
這般一個等級分明的環境下，貴族怎麼可能去種田牧羊呢？那不是自甘下賤嗎？
而這一點，宋人就好了很多。因為宋人貴圈半敞開的，皇室血脈是一個方麵，但是科舉為官, 從軍建功，也是一個晉身的途徑。
遼人也有科舉, 也有武勳晉身, 但晉身之後, 會被高門貴女看上，然後以結婚姻, 這才算是真正的融入了貴圈。這就叫他們的貴圈成了一個相對封閉的狀態。
漢人的文化可不是這樣的。
桐桐一邊帶著兩個徒弟給牛犢子翻身，一邊跟他們說話, “……那詩怎麼說的，‘天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品, 惟有讀書高’……”
四爺舉著火把在不遠處站著，都不知道該怎麼說桐桐了。她隻記得這詩是宋人寫的，但並不知道作者汪洙出生在七十多年之後。現在還沒這首詩呢。
可桐桐跟著兩人說的起勁啊，“我們漢人認為，‘將相本無種，男兒當自強。’那話怎麼說的，‘彆人懷寶劍，我有筆如刀，朝為田舍郎，暮登天子堂’。”
她說的起勁，可是想了想，又想不起詩的名字了？
這詩叫什麼名兒來著？
給倆徒弟交代了，“沒事，你們換著睡，彆叫火滅了。飯食給你們備好了，半夜餓了就吃！”
倆人也沒那麼拘謹了，這個貴人其實挺和氣的，說話還怪好聽的。
桐桐洗漱了，把一身的味兒都給去了，才問四爺說，“你看我這腦子，那詩叫什麼來著？”
“神童詩。”
哦！對！神童詩。就說了，就在嘴邊叫不出來了。
四爺放下手裡的書，問說，“作者是誰？”
“宋朝的吧！”把讀書人捧的那麼高，這個背景我肯定沒記錯呀。
四爺‘嗯嗯嗯’的應承，用心了，但不多。
他也懶的糾正了，忙一天了，挺累的，都早點睡吧。
桐桐半夜起來又去看了一次牛，守著火堆：“一定得暖和，不能叫小牛凍著了……”
她絮絮叨叨的，幫著小牛翻身子，摸著小牛的頭不住的揉。
桐桐又說小夥子，“部族裡要是有小姑娘願意學，我教他們給牛羊接生……”夾雜的連給人的接生就都教了。母嬰的死亡率會降低的！
小夥子隻不停的點頭，應著。
桐桐又抓了饅頭插在筷子上放在火上烤，“烤熱了再吃，到點了就換人。”
“郡主去睡吧，我肯定不打瞌睡。”
其實三天後，小牛基本都能站起來了。愣是等到五天，人來接了，桐桐才給人放走。
“要是有看著難生產的，你們就提前給我送過來……”
好的！好的。
領頭的送來一大袋子的牛乳酪，桐桐抓了一塊塞嘴裡了，然後跟他們點頭，“好了！這個就很好了，好吃。”
一個個麵色黑紅的漢子倒是不自在起來了，跪下就叩頭，然後才牽著牛走了。
於是，桐桐這裡就熱鬨了，總有人帶牲口來。
來了桐桐就管，她也做了一件羊皮袍子套在外麵，這種光麵的就是臟了也好打理。整天把頭發編成大辮子挽在腦後。也跟著送牲口來的各部族人學說話，學的不好，語調乖乖的，一群人跟著哈哈一笑。
四爺從外麵回來，碰上這些人了，人家也慢慢的不害怕了。讓給路叫四爺走，四爺要是沒什麼急事，一般就不走了。順勢跟這些人坐在外麵說話。
說的都是羊群一年能擴大多少，產多少吃多少，秋天的牧草怎麼辦，牛羊能不能順利過冬這樣的話。
李成嵬數次請四爺過去議事，四爺也沒拒絕，次次都去。
他們現在是分為兩派，誰心裡都有氣。然後部族之間的零碎摩擦就多！就像是開春之後，需得追逐水草，他們為此產生的矛盾就如同漢人在灌溉季正水一樣，那衝突起來真就是能出人命。
如今幾個部族從開春到現在，都已經摩擦了七八次了，死了一百多好人，更不要提傷著了。更有野利部落一處水源被惡意投放了牲畜的屍首，用石頭捆綁之後沉在水底，天慢慢暖和之後，水源就被汙染了。