大宋反派（151）
知鄭州的曾公亮覺得, 這是天底下最荒誕的事了。
先是毫無征兆的，城裡除了公文，什麼也送不出去了。公文半路攔截之後, 人被打發了，人家有專門的人呈送公文。
得來的信兒說是雍郡的人馬！原因是朝廷與大遼勾結的證據被大遼擴散到了雍郡，雍郡上下沸騰, 軍中對朝廷有了抵抗情緒。然後雍王妃便帶著三百人進京，說是請罪, 但都知道, 這是去要說法的。
可誰知道說法沒要到, 被人攔在城門外，不叫帶侍衛進城。
而後更是被張貴妃要求下馬，卸下兵刃。
聽到這個的時候曾公亮都覺得以這位郡主的脾氣，不一巴掌扇到張貴妃臉上，那都不是她的脾氣。畢竟, 自古以來, 這武官下馬, 文官下轎, 這都是有規矩的。
凡是需要下馬下轎之處，那都是有石碑或是人守著，給予提示的。到了這個地方, 不下馬, 不下轎, 那是枉顧律法，那是桀驁不馴。
朝廷若是給予恩旨，允許誰可以不下馬，可以不下轎, 這就是皇家給予的恩典，是榮耀。
可要是不該下馬的地方叫人非要下馬，那是羞辱。
這就已經很過分了，更何況，你叫人卸下兵刃。
戰將於君前不卸刃，這表達的是君王對將帥的信任。要知道，甲胄在身，君前尚且不需全禮。你一個後宮貴妃，叫人家在城門口卸下兵刃？
難怪就連稟報之人如今隻是把聽來的事重複給自己聽，語氣也多有氣憤。
畢竟，這位郡主不能等同於其他的戰將，她的功勳你就是再瞧不上武將，你也不敢說她無有功勞呀。
更荒誕的是，朝廷將孤身一人，不騎馬不佩武器的人羈押了。
然後雍王世子年少氣盛，救母心切，直接率兵南下了。
不過他們沒殺人，就是阻斷了道路，控製了關隘。一不擾民，二不擾官。
反正你們要稟報什麼都行，折子給你們送呢。該乾什麼你們乾什麼！
商人肯定不方便，物資不流通了，比如說城裡的糧食不多了，食鹽不多了，物價會漲的。
曾公亮也是這麼想的，他甚至出城跟人家交涉了，意思是老這麼卡著也不是事啊。對方態度也可好了，說了：“咱沒想怎麼樣，隻要把王妃救回來，我們就走了。沒多少日子。”
那行吧！沒多少日子咱就等等。
可等來的是百姓叛亂了，雍郡的兵沒來攻打城池，可城外的百姓衝著城門來了。城裡是有兵，但這才多少呢？而且，各城的兵也不是都在軍營的，他們也是需要的時候才征調回營的。
現在，他們招募不回來了。這個說歪了腳了，那個說風寒了起不了身。還有的乾脆就躲起來了，幾次上門不見人。畢竟，大家沒多少俸祿，他們還得養家。自己做營生的也有很多，人家的家人說出城去了，可結果路封了，現在還不定在哪裡呢。
這樣的你還沒法治罪，為何呢？因為害怕城內的也反了。
好容易兩千人的駐兵征招回來一千，可城外的百姓何止一千？
怎麼辦？
隻能喊話這些人：你們說你們是雍郡的人，那就雍郡的將軍來說話。
人家也來了，隔著城牆跟他喊：“您放心，我們不傷人，也不攻城。”
可不傷人，不攻城的結果就是他們在城外把田地按照雍郡的田畝製度給分了！他們每家每戶都拿著蓋著雍郡戶政司大印的地契。
然後城外聚攏的‘叛軍’一日便散了。誰來守城呀？那些守城衛本就活的艱難，他們也想要田地，也想要分點什麼。
曾公亮找去了：“你們怎麼能這樣呢？這叫侵吞他人私產。”
結果人家耍賴了，“我們是權宜之計！要麼，你再給要回去？”
這怎麼要呀？想要回來：第一，你得能惹的起那些護地如護命一般的百姓；第二，你可以用銀錢，哪怕是低廉的銀錢再從那些人手裡把地買回去。
第一點顯然做不到，第二點得散財。有些人家急需用錢，可能會賣給你。雍郡不阻攔這個，賣了之後，急需用錢的那家許是去開荒了也不一定。但這個錢你得自願往出拿。
要知道，像是鄭州這樣的大城附近，可沒有小地主。那田畝的主人哪個不是在朝為官的。
曾公亮就覺得，真就是這麼沒動刀兵的，直接收繳了他的權利。
百姓認了雍郡的大印，認了雍郡的地契，你拿著官印又能如何呢？
他算是個明白人，當即掛起了官印：這個官，我不當了。
果然，他不當了，人家雍郡直接進了幾十個人到府衙，庫房、各種賬目，封條一貼，全麵接手了。
接手之後，開倉放糧，按照戶籍登記，按照人口多寡，成人多少，孩子多少，那標準細致的，一看就知道人家早就完善過的。
而且，設立了伸冤鼓——有冤申冤，官員到任之後，即可審理。
結果當天，就有一戶人家，說是他家閨女被一官員家的管家給搶去了，可當天晚上，這戶人家就著了火。
城中治安人家維持的很好，又抽調百姓巡邏，每天能多領半斤糧食。所以一起火就被發現了。
這可不得了！案子不用審，管你是誰家的管家，從你開始，砍了五顆腦袋。也不管是誰家的官邸，抄了了事。
曾公亮在私宅中住著呢，一看這情況，他便知道：大勢已去！