青州收到檄文的時候, 大家不約而同地開始忙了起來。
孔融不再討論什麼父父子子了，他召集起學宮裡的各路名士，尤其是那位被陳琳點出“遠遁遼左”的管寧之子管邈, 一定得跟大家一起出工出力，好好寫一番文章駁斥袁紹軍的這些汙蔑之言。
而田豫和太史慈就忙得更加腳踏實地一點。
小麥是由西向東, 由南向北漸漸成熟的，這些麥子已漸成熟, 必須要組織起農人進行收割。
收完一茬麥子, 田裡還要立刻再補種一茬粟米, 收割下來的小麥則需要晾曬脫粒，這些都需要大量人手。
自千乘開始的每一座城池在這兩年間進行過無數次的加固和整修, 但必須增派人手再進行最後一次的檢查。
在這之後, 開始對千乘以北的地域堅壁清野。
自千乘城到平原城中間這百餘裡地，理應是沒有人煙的。但雙方既然這兩年不曾交戰, 那些斷壁殘垣裡就又漸漸有了煙火。
地都很肥呢, 流民這樣悄悄地說, 這些田地荒了幾年, 休養過來, 種出來的莊稼反而更好，為什麼要去開墾林地呢？燒又燒不儘樹根, 累到牛不說，還容易壞了犁。
他們漸漸地聚集在那裡, 重新開荒之後，便吸引了官員的目光。這些農人去央求縣丞後，那位縣丞貪圖這點賦稅，沒有阻止他們，反而派了亭長和裡長過去, 於是又成了一個個新的小村莊。
這些原本不應該存在的小村莊成了田豫現下的麻煩。
那些農人不明白為什麼要離開他們的莊子，他們跪在泥土裡淒厲地哭起來，傾訴他們在這一年多的時間裡，花了怎樣的艱辛去重新蓋起房屋，又如何省吃儉用才置起了家當。
他們甚至還花了大力氣，修了一條水渠！
現在要他們離開！
袁紹不是還沒打過來嗎！他們這樣大哭道，等到打過來也不遲啊！
而且為什麼又要打仗呢？他們隻過了不到兩年的平穩日子啊！村子裡的婦人才剛剛從顛沛流離的逃難生涯中安頓下來，臉上有了一點肉，也能喂得活娃娃了！
但他們已經夠幸運了。
因為這些窮困潦倒，居住在邊境上的農人被劇城的那些貴人忽略了，他們所憂愁的隻有被迫又開始背井離鄉這一件事，而不需要承擔更沉重的責任。
在田豫統籌糧草與城防事務的時候，太史慈回了一趟東萊。
這位東萊出身的將軍每次回到家鄉時，總是很受歡迎，這一次就更加受歡迎了。
比如說世家輪番請他赴宴，比如說豪強想方設法地要來結識他。
他的母親年事已高，這一兩年喜歡回到家鄉的老宅居住，於是又有當地士族的女眷上門，拐彎抹角地想要攀一攀親，能嫁一個女兒給太史慈自然好，太史將軍若是拒絕了，那嫁給其他幾個交情親厚的從弟也行啊！
諸葛玄在郡內人望自然也很高，但到底是比不上太史慈。
——人人都知道劉備現在已立聲譽，漸為四方所歸，那麼能不能在劉使君帳下某一個逞心如意的職位，自然要看薦用他的人是不是受到劉備看重之人。
劉備是什麼人？出身寒微的老革啊！
因此人人都知道該在名士出身的諸葛玄和將領出身的太史慈之間，到底謀求哪一條出路。
太史慈是從後門偷偷走出家門的。
這樣略有一點不光彩，但他確實也有點受不住這群天天跑來登門拜訪的客人。
況且這一次他回東萊的目的，比他此時的舉止更不光彩。
——他是來征兵的，準確說是除了征兵之外，還要準備征發大量民夫以應對這場戰爭。
這位武將帶了兩個隨從，騎馬出了黃城，在田野間漫無目的的騎行時，有個年輕的農夫似乎認出了他，直起身向他行了一個揖禮，這引起了太史慈的主意。
那個農夫年紀很輕，隻有十七八歲，頭上戴了一頂破草帽，身上卻穿著整整齊齊染成青色的短褐，這就很不尋常。
畢竟農人平時穿衣是不費力去染的，婦人織出來的粗布裁剪後就可上身，臟了不舍得洗，洗多了就會破，破了還需要打補丁，尋常人家哪有這樣的心思呢？窮苦人衣不蔽體，連粗麻衣也穿不齊，殷實人家若有那麼一兩件染了色的衣服，必定也是壓箱底的，逢年過節才能拿出來給家裡的長輩們穿一穿。
……這個年輕農夫就這麼穿了一套葛布青衣下田了。
太史慈看了兩眼才恍悟，“孔明！”
“子義將軍，”諸葛亮笑道，“將軍何往？”
子義將軍跳下馬，將韁繩扔給侍從，走了過來，“隨便走一走，散散心罷了，孔明這是在躬耕隴畝？”
諸葛亮看了一眼自己剛剛在和農人鼓搗的東西，“將軍猜一猜？”
這片田已經收割過了，沉甸甸的麥穗都被運了回去，留在地裡的隻有零星麥稈，現下要重新用犁再犁一遍地，才能開始種粟米。
太史慈將目光放在了那架長犁上。
“和尋常犁鏵不太一樣？”他指了指犁轅，“如何選了一根彎木？”
“陸將軍曾對我說……”
太史慈突然豎起了耳朵。
“她說以前在外麵行走時，曾經見過一種很容易轉彎的犁。”
太史慈摸摸自己偷著留出來的一點短髭，“轉彎？”
諸葛亮比劃了一下這架新改良的農具，“因此我留了心，總想著試一試。”
恍然大悟的太史慈看了看那架犁，又看了看一身農人打扮的諸葛亮，忍不住就樂了。
“此非正道，你不去學宮讀書，倒在這裡玩耍，難道不怕你叔父知道嗎？”
“我小心些。”諸葛亮狡猾地說道。
對於漢朝的士人來說，“躬耕隴畝”是一件挺高尚的事，但它不高尚在種出多少東西，隻高尚在士人淡泊名利，把腦子放空，專心於山野。
所以很少有人認認真真地自種自吃，管寧算是一個，他在遼東名聲大盛，不僅有他開班給大家講課的緣故，能在自己家園圃裡好好乾活也是其中一個原因。
但諸葛亮這個和“躬耕隴畝”又不太一樣，因為他的注意力根本不在自種自吃上，而是在各種工具的改良上。
這就不太好了。
這是工匠做的事，不是士人做的事。
士人的注意力往小了說應當在明禮讓，治威儀上，往大了就是立功立德立言衝擊一下“三不朽”，而天天抱著農具研究很容易被詬病為雕蟲小技。
“此非丈夫所為，若為人知，必受詬病，”太史慈勸道，“你雖未及冠，卻已有才名在外，莫說諸葛使君，辭玉將軍亦十分看重你，何必自專於此呢？”