揮彆了哭得嗚嗚咽咽的小陳警官, 濮落提著菜籃子跟著一個帶路的小吏往前走去。
此時此刻，他的心情比剛才沉重了許多。
怎麼說呢，好像, 大概, 也許……
新任泰山山神和他想象的有些不太一樣。
而且濮落也漸漸意識到一個問題——小陳警官是被叫來訓狗的, 結合那位張先生的【地府的狗越來越多】的說法……這狗, 不會指的是他的狗吧？
但一轉念, 濮落就將這想法搖頭甩了出去。堂堂一個地府之主，怎麼會和他搶幾條狗呢？就算他們家狗狗再乖再可愛再能乾也不至於。
雖然這麼安慰自己, 但濮落已經開始在心裡頭不停給自己的計劃打補丁了。
本次任務終極目標：和泰山山神搞好關係，以後繼續吸泰山的血。如果還能蹭點好處那就再好也不過了。
階段性目標：把狗要回來, 把狗要回來, 把狗要回來！
特殊任務：如果泰山府君不介意的話, 他可以多跑幾次, 把那些長出來吃不掉的蔬菜往這裡多丟丟。
蔬菜！濮小落的一生之敵！
他至今都不明白，園長為什麼那麼喜歡煮蔬菜，他爹給他生了一嘴巴尖銳的牙齒, 不是用來給他啃草的！
濮落心裡的算盤打得劈裡啪啦響，他其實還有一點小盤算。
不管怎麼說泰山這地方也是鐘靈毓秀之地，表麵上看生態鏈有些脆弱單薄, 但可能就在某個人跡罕至的地方就有什麼珍稀動物呢。
就算沒有珍稀動物，受傷動物也可以啊……
嗯？
濮落腳下一頓, 表情漸漸古怪。
說起來，前一段時間動物園可是來了很多受傷的小動物，還有掉落的雛鳥。
仔細想想，雖然每年繁殖季鳥類的淘汰率的確很高，但大部分鳥類做巢都不會太靠近遊客的步道, 隻要不是沒事就往林子裡鑽，那就不應該撿到幼鳥。
好的，他明白之前和園長那段沒日沒夜被啾啾聲包圍的日子是怎麼回事了，還有那怎麼算都不科學的蛇蛋的來曆似乎也清楚了。
那不會……就是泰山山神對他們動物園吸血的報複吧？
不，也稱不上報複，山神本也有庇佑治下萬物的責任，雖然新生命的淘汰也是生態的一環，但以往也會有山神向人類求助的逸事，現在隻是對方發現他們這些免費勞動力了而已。
這樣……也行。
雙贏也是贏，而且從對方的態度來看，對方還是挺友善的。
這種把事情算得清清楚楚的鄰居總比那種一開始笑眯眯說好好好，等到後麵有一千個理由不配合的偽君子強。
濮落垂下眼眸，跟著小吏的腳步沿著丹陛拾級而上。
穿過幽暗的長廊和點點螢燈，小吏才停下腳步，衝著濮落躬身後告退。
濮落當即停步，放下籃子，稍稍整理了下衣冠後便拱手作揖：“龍四子濮落，前來拜見泰山府君。小子無狀，未提前準備拜帖，還請撥冗一見。”
他話音剛落，原本如螢星般漂浮在頭頂的燈苗倏然變大，麵前緊閉的大殿殿門被力士緩緩拉開，穿堂風呼嘯而過，將沿途所有燈火全數點燃，也為濮落照亮了前進的道路。
從姿態上來說，還是挺友好的。
不容易啊，濮落心裡想，在老爹那麼氣人之後，還能這麼有涵養地對待他，真的不容易啊。
濮落內心的好感度又蹦躂著向前跳了兩格。
不過在入殿後，濮落注視著大殿裡堆疊如山的文件書櫃、麵無表情批閱和裝訂文書的小吏、和在暗處快步行走……那都不是走，是距離跑還隻有幾分之差的小吏們，陷入了遲疑。
泰山神的工作，那麼忙的嗎？
都這麼忙了，老爹居然還要騷擾人家？爹你還是不是人？哦不對，他爹本來就不是人。
對了，還有最重要的問題——對方那麼忙，自己送魚竿，是不是有些不太妥當？
濮落的眼睛以不被外人覺察到的速度快速轉了一圈，心中頓時有了新的打算。他快步上前，十分乾脆利落地衝著殿上之人行禮：“府君，小子濮落，此前為了躲避父親一直不曾上門拜訪，實在是失禮了。”
“無妨，這事你父已經同我說了。“泰山府君的態度有些淡然，不過總體還算和藹，他甚至都用【我】作為自稱！
泰山府君掃了一眼濮落詭異的裝扮，目光著重在濮落背上的長杆上略略停留了下，然後他微微一抬手，立刻就有小吏扛來椅子讓濮落落座。
濮落乖巧坐下後，就開始了毫無營養的寒暄，在一番你父親……家父……的對話後，場子有些熱了，濮落才說明了自己的來意。
他首先為自己之前蹭了泰山的光而道歉，然後委婉表達了一番自己擅長治療，以後動物園可以做泰山的後勤部門，給府君治下的小動物提供一條龍服務雲雲。
中心思想就是：在這個末法時代，大家能做鄰居不容易，俺們動物園雖然小，但是也能幫上忙，代價隻是一丟丟，一丟丟的血而已。
泰山那麼大一個IP，我們不蹭也會有彆人蹭的，與其給彆人蹭，不如讓好鄰居蹭蹭？(-w-)
泰山府君似笑非笑地看了他一眼，濮落光從他的表情上實在看不出對方到底在不在意這一點試探。對方反倒是提起了另一件事。
隻見泰山府君抬手一晃，一本文冊當即在他的指尖旋轉開來，府君大人語氣悠然：“本尊最近遇見了一件奇怪的事，原本動物入地府，會直入牲畜道，唯有少數業力還清者才會重新計算善惡功德，然則如今卻有一批牲畜似是得了指點，由其主為其報備直入我殿，四公子可知曉？”
濮落瞄了眼那本熟悉的小冊子，微笑了下，他沒找借口，直接認錯：“是小子心憐其主悲傷，給府君添麻煩了。”
六道輪回是地府根據人類前世行事的因果進入不同的輪回道的劃分手段，本來是佛教的東西，華夏的地府原是沒有轉世這個概念的，以前的地府就是地麵的鏡像，不過後來這套邏輯在實操之後效果的確不錯，如今的地府體係就繼續沿用了。
六道分善惡，畜生道就是惡中程度最輕的，一般是讓前世有惡業但不到大惡程度的魂魄進入壽命短暫又深困蒙昧的動物體內過完一生。
如果一生結束後，其所犯罪孽還沒有洗清，那就再來一次，直至把業力洗清為止。
但就算是畜生道也是有區彆的，有些是投身養殖動物，如豬、雞、鴨等，雖然衣食無憂，可整天過著牢籠般的生活，日子到了就會被宰殺。
有些是做野生動物，一睜眼就要和這天地蒼生爭一份活下去的機會。
是做壽命隻有幾日的蜉蝣，還是可以成為長壽且無太多天敵的巨鯨，這些也都看所犯的罪孽。
不過即便投了個不錯的胎，之後的生活過得怎麼樣還是要看後天努力的。
相對來說，所有動物中最幸福的還是投胎成寵物，若是能夠與一個良善主人相遇，那便更是上上之選了，能夠有這種情況的，基本都是在之前的幾世做了好事或者業力漸退的。
當然，被人真心祝福感謝或者幫助了大氣運者這種也有加分，比如你幸運地成為了某開國君主的愛馬，或者成了某地保衛了糧倉的捕鼠大王。
有加分當然也有扣分，如果一時貪婪張嘴吃掉了本該有大氣運的人，雖然你啥也不知道也算是無辜的，但因此產生的一係列“果”就都算在你身上了。