Chapter104
四塊寶石製成的手鏈,傳遞哪一種含義？
萊昂對珠寶沒有研究，但他不傻。
默念了一遍青金石（Lazurite）、歐泊（Opal）、棕紅石榴石（Vermeille）與祖母綠（Emeraude），立刻看出每種石頭的單詞首字母能組成love。
“馮·菲利伯特先生,您提到的寶石手鏈能用來表達愛意。”
萊昂卻猜出了藏頭詞，卻更迷惑了。
“這與最近的詐屍相關嗎？您是指婕德愛上了她的親哥哥伯尼？以什麼為證據？華盛頓頻發詐屍事件,被偷盜的不是表示love的四種寶石,而是紅鋯石（jath）與鈉沸石（natrolite）。”
埃裡克看向布蘭度，“班納特先生,您說呢？”
布蘭度：這還考上了。
她配合回答：“選擇不同的寶石,取其首字母不隻能拚成love這類有具體含義的詞語,也能拚湊出人名。
如果對高級定製珠寶有所研究，就會看到其中有一種特殊定製款式——藏頭詩珠寶。”
這種珠寶起源於十九世紀初的巴黎。
其中著名例子是拿破侖與妻子瑪麗定製的二條手鏈。
一條拚出「Napoleon15aout1796」，是拿破侖的出生日期。
另一條拚出「MarieLouise12decembre1791」，是瑪麗·路易斯的出生日期。
第二條則是「27mars1810—2avril1810」，前一個日期是兩人初遇，後一個日期是兩人結婚。
阿拉伯數字部分以金子製成，法語單詞部分則是取用對應首字母的不同珠寶組成。
布蘭度講述了這個經典例子,“回頭再看詐屍混亂中被盜走的兩塊原石。紅鋯石對應到婕德（Jade）的J,而鈉沸石能對應到她哥哥伯尼（Berni）的N。”
拚出婕德與伯尼的名字，共有九個字母,是對應九塊石頭。
詐屍亂象發生後，發現兩塊原石被盜，那麼還要找到另外七塊。可彆忘了,伯尼死於五年前,婕德五年前嫁去新奧爾良。
布蘭度：“五年時間足夠長，九塊石頭很有可能早就被湊到七塊，而此次被盜的紅鋯石與鈉沸石是拚圖的最後兩塊空白。或許,寶石總數也不是9，而是8。”
埃裡克笑了。
果然，B先生懂他。不僅能夠詳細解答，兩人對於寶石總數是「8」的推測也想到一起去了。
萊昂又迷糊了，為什麼隻要八塊？不是有九個字母嗎？
正要問，話堵在了嗓子眼。他不懂珠寶，但是懂英語拚寫規律。
如今，英語字母i與j被認為可以互換使用。日常手寫也好，印刷的字典中也沒將i、j徹底分家。
換句話說，伯尼的尾字母
i與婕德的首字母J，兩者相同。
Berni與Jade，假如這對兄妹存在不倫的私情，那就可能發生了兩者交.融。
萊昂不敢置信地說出推測，“所以說「berniade」，這個看似拚寫錯誤的單詞，恰恰是兩人合二為一的隱晦表現——你中有我，我中有你。”
布蘭度點頭，“恭喜您，答對了。至少，我也是這樣認為的。”
既然幕後人選擇藏頭珠寶去表現情感，說明她的思維模式很在意這種幽微隱晦的字母遊戲。
不！這個措辭不對。應該說在對方看來這不是遊戲，而是非常認真地寄托了某種深刻情感。
布蘭度：“伯尼死於梅毒，他從意大利回美國一年就去世了。婕德與親哥哥是否有過身體上的負距離接觸仍是未知，卻可以把這種不容於世的感情寄情於藏頭珠寶中。”
埃裡克連連點頭，“對，我也是這樣想的，所以才有了更進一步的大膽推測。”
下毒與殺人的手段都用上了，被盜的不是切割好的裸石，而是未切割的原石。玫瑰莊園開展之前，還發生了史前狼骨被盜，而狼骨也不是寶石。
由此來看，多次偷盜的發生，不是婕德單純想做一款珠寶首飾紀念情人兄長。
埃裡克：“婕德費儘心機，很可能是想讓伯尼複活。”
讓死亡五年的屍體複活，這種想法荒謬嗎？
那要看站在什麼角度，用哪種模式思維。
“可能性確實很高。”
西格表示了讚同，“假如婕德不知道控屍藥的原理，真的認為它是某種巫術，難免不甘心地想要再進一步。”
人與人的思考認知方式不同。
華盛頓大麵積詐屍爆發，摩根教授會先去思考是不是有哪種假死藥存在，造成了人們死了又複活的詭異情況。
他結合所見所聞，從庫克船長的出航日記找到了對應的吃魚中毒案例，推測假死藥與氣泡魚的毒性相關。
對傑克遊學團而言，詐屍事件隻是遊曆過程中的一段插曲，算不上人生重大變故。
婕德卻很難站在理性角度去思考。無論她與伯尼是否存在禁忌戀情，至少伯尼是她最後的家人。
五年前，她接連遭遇打擊，先是伯尼死亡，又是家族產業倒閉。
在重大打擊下，聽說伏毒教的還魂術，很難不將其視為救命稻草。
當不惜以婚姻為賭注遠嫁新奧爾良，又親眼看到了巫師能喚醒所謂的死屍，還會願意去質疑起死回生術的存在嗎？
西格分析婕德的心理，“當她學到整套還魂，不會去質疑那是假死藥，反而會認定是一種固定流程。即，還魂術的使用對象是特定的，要在他們死前吃藥，死了的人才能被喚醒。”
事實上，是特殊毒素導致僵硬如屍體的病症出現。
偏執者卻倒果為因，先入為主地認定可以死而複生，把吃下毒素當成了複活的前提條件。
西格繼續說：“
代入一下婕德的想法。伏毒教的還魂術能讓死前服藥的屍體活過來，讓她看到了複活的事實與希望。
有一就有二，沒吃藥又去世多年的死者也能找到複生的方法。肯定會遇上很多困難，但至少不是零概率。”
?山海十八的作品《[19世紀]危險迷人“B先生”》最新章節由??全網首發更新，域名[]?來[]？看最新章節？完整章節
從零到一，非常艱難，要無中生有。伏毒教卻讓婕德看到複活被實現了。
婕德有了希望，要做的就是從一到無窮，去找其他的複活方法。
布蘭度接著推測，“艾金森教授在課上說過，不同礦物被人為賦予了很多傳奇的力量。像是蟾蜍石，它根本不存在，本質是鱗齒魚的牙齒化石，傳說裡卻被認為有解百毒的奇效。
婕德在五年間也許嘗試過不少其他複活方法，但全部失敗了。她一直攜帶「情人眼」戒指，最後將喚醒伯尼的方法押注到了珠寶上。因為中世紀的時候，《寶石之書》收入了不同寶石的神奇能力。”
《寶石之書》是一本拉丁文韻律長詩歌。
由十一世紀，法國布列塔尼地區的主教馬博多編寫，說了六十多種不同寶石的奇妙力量。
像是藍寶石，佩戴它的人可以保持冷靜，治愈失明、頭疼、潰瘍、高熱等多種疾病，還能讓人不再受到嫉妒與恐懼的困擾，也會增大祈禱的成功率。②
這一本書流傳在教士、金匠、藥劑師等人之間，提供了各種理論依據。
時間過去八百多年。
站在1832年回望，《寶石之書》所提的寶石能量多為笑談。
布蘭度不信，傑克遊學團眾人不信，但阻止不了世上總有一部分人相信。
彆說是在19世紀了，等再過二百年，網上還能看到各種礦物神奇療效的發言。
布蘭度：“如何激發礦石神秘能量，以名為咒是一種選擇。一直以來，全球各地的神話傳說都有涉及一個概念，人的真名與人的靈魂是相連的。
藏頭詩珠寶，讓人名與礦物連接起來。由此推導出，不同礦物的神奇能量作用於人名，也就是對人的靈魂產生作用。”
布蘭度不是婕德肚子裡的蛔蟲，猜不到那些腦回路扭曲的具體操作步驟，但能肯定兩點。
“複活伯尼應該會挖出他的屍體，這種黑巫術99%需要活祭。先去墓地看看，如果伯尼的棺材空了，證明以上推測的大方向正確。”
伯尼五年前落葬，埋在了華盛頓的近郊。
雖然梅菲斯家破產了，但不至於連一塊較好的墳地都置辦不起。
實地走訪。
發現墓碑仍在，墳卻已經空了。墓穴四周的土地沒有近期被翻動痕跡。