18. 暖炕和蜂窩煤 第三個直播視頻:巫山神……(2 / 2)

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李斯對於民心的想法確實是對的,原先是六國之人的黔首在聽到秦朝的皇帝陛下居然停止各項徭役工作,而是給他們建造暖炕,當場就要感動到跪地叩謝。

不管是之前的七國並立,還是此前的秦朝,黔首們都不曾過上什麼好日子。

而此時一個能讓他們不在寒冷冬季裡凍死的暖炕,就足夠沒有享過什麼是福的黔首感動不已。

除了曾經的六國貴族,前六國的普通人都已經開始覺得秦朝是一個不錯的國家,甚至還隱隱約約以秦人的身份為傲。

潛藏在黔首之間的張良看到這樣的景象,心中是既悲傷又痛苦——秦國滅韓國後,他們張家就被貶為平民,他張良自然是和之前的秦國現在的秦朝有著國恨家仇。

他為了給故國複仇,變賣張家累世財產,甚至還包括張家奴仆三百人,連親弟弟去世都隻是薄葬,而是集中錢財雇請刺客刺殺嬴政。

可現在卻是都失敗了!

而且更可悲的是,他越來越看不到自己複仇成功的希望。

周圍的黔首都在誇讚大秦和大秦的皇帝,絲毫沒有此前對暴秦議論紛紛的景象。

已經假扮成女嬌娥模樣的張良內心憤怒不已,雙手更是悲憤到緊握成拳,指甲也深深嵌入手掌心。

蠱惑人心的暴秦,當真是可恨至極!

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【爾等須得謹記,塗抹炕洞一定要用黃泥,不得摻雜其他東西。而塗抹炕麵則是一定要用黃沙摻雜很少的黃泥。倘若炕麵一燒便察覺出現裂紋,說明黃泥多了,此時就要重新塗抹。】

至於其中比例問題,兩位大概是巫山神女的屬神已然現場展示說明。

【大寒季節可用生薑煮滾水,一家人每晚服用一次,可起到身體康健和減少傷寒及其他疾病的功效。】

【在寒冬,老者與孩童是最容易得傷寒之人,切不可讓他們去人多的密集之處。】

神女此後再講解了燒柴燒炭用來取暖,必須留意空氣流通,否則會有窒息情況出現。

最後再被巫山神女提及的是蜂窩煤的製作和使用,秦朝對於煤的開采和使用都不甚了解,故而就是先全部記載於絲帛和竹簡之上,隻待此後再讓墨家研究。

而西漢之後的朝代卻是對於蜂窩煤(5)極為感興趣,有的皇帝甚至還高興到情不自禁的落下眼淚。

“阿耶,有巫山神女賜予的暖炕和蜂窩煤,我們大唐的百姓就可以在寒冬之中免受凍死的威脅了!”

唐太宗李世民高興的拉著李淵的衣袖說道,喜悅至深處時,隻得抬起阿耶的袖子來擦拭眼淚。

同樣很高興,但對於二郎拿他的衣袖擦眼睛這件事很是在意的李淵:“……”

果然情緒一激動得不行,二郎就會做出一些連他這個阿耶都不能理解之舉。

作者有話要說:  昨天二更了,然後就把定好的章節往前挪了一個,但是我忘記改時間,所以這一章就是保持明天的十二點。我出去玩了一天,吃晚飯的時候才發現有問題,和大家說一聲對不起_(:з」∠)_

不過之後應該不會再犯,因為我檢查了一遍存稿時間,請放心!

(1)何不食肉糜是晉惠帝執政時期的一個名詞。出自原文'何不食肉糜?'其蒙蔽皆此類也。

出自《晉書·惠帝紀》:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:此鳴者為官乎,私乎?或對曰:在官地為官,在私地為私。及天下荒亂,百姓餓死,帝曰:何不食肉糜?其蒙蔽皆此類也。

(2)晉惠帝司馬衷,字正度,河內郡溫縣(今河南省溫縣)人。西晉第二位皇帝(290年-307年在位),晉武帝司馬炎嫡次子, 母為武元皇後楊豔。

泰始三年(267年),冊為皇太子。太熙元年(290年),正式即位。不能任事,由太傅楊駿輔政。後來,皇後賈南風謀害楊駿家族,掌握實際大權。八王之亂時,趙王司馬倫篡位,以為太上皇,幽禁於金墉城。受到諸王輾轉挾持,淪為傀儡,受儘□□,被東海王司馬越迎回洛陽。

光熙元年(307年1月8日 ),去世,時年四十八歲,諡號為惠,安葬於太陽陵。

軼事典故:作弊解題

司馬衷從小智商低下,司馬炎對此很發愁,擔心司馬衷會丟了祖宗開創的家業。有一次,司馬炎為了測驗一下司馬衷的思維能力,特意出了幾道問題考他,並限他三天之內交卷。司馬衷拿到題目以後,不懂作答。他的妻子賈南風是個很聰明的人,有見及此,便立刻請來幾位有學問的老先生為司馬衷解答難題。

司馬炎看了答卷後,以為兒子的思維還是很清楚的,也就放心了。可是司馬炎一死,司馬衷即位,遇事要他自己定策,就鬨出了不少笑話。

(3)司馬炎即晉武帝,生於236年,卒於290年5月16日,字安世,河內溫縣人,晉朝開國皇帝,晉宣帝司馬懿之孫、晉景帝司馬師之侄、晉文帝司馬昭嫡長子、晉元帝司馬睿從父。

鹹熙二年,司馬炎襲父爵晉王,數月後逼迫魏元帝曹奐禪讓給自己,國號晉,建都洛陽,改元泰始。

鹹寧五年,司馬炎命杜預、王濬等人分兵伐吳,於次年滅吳,統一全國。

建國後,司馬炎采取一係列經濟措施以發展生產,並頒行戶調式。

太康年間,在司馬炎的治理下,西晉出現一片繁榮景象,史稱太康之治。

滅吳國後,司馬炎逐漸怠惰政事,奢侈腐化。

太熙元年,司馬炎病逝,諡號武皇帝,廟號世祖,史稱晉武帝,葬峻陽陵。

(4)北方炕的建設:

在地上先要用土、沙等先墊高到炕高的一半,然後用磚砌成“己”字形的煙道,俗話叫炕洞。也可以先砌煙道再用土在其中填起來,這樣更結實,炕麵不易下沉。炕洞寬度不超過一塊磚長度,一般是磚長的2/3,高度大概4、5磚高(根據炕高而定),臥磚順向砌。如果炕很大,一般間隔一兩個炕洞要在炕洞裡頭留出一兩個較深的坑,就是把炕底的土掏出後,再用磚加固一下,以便灰多了後扒開炕麵掏灰方便,土話叫落(lao四聲)灰膛。與煙囪的接口處也一定要有。

然後用磚橫向碼滿炕麵,用沙泥抹平就OK了。

記住,抹炕洞一定要用黃泥,不摻彆的;抹炕麵一定要用黃沙摻很少的黃泥,比例約8:1。如果抹好了炕麵一燒發現出現裂紋,說明黃泥多了,要重新抹。炕的側麵為了好看,可抹層沙灰(白灰+沙子)。

(5)西漢是我國最早開采和使用煤的時期。

煤的顏色黝黑,狀似石頭,因而在古代有“石涅”、“石炭”、“石墨”、“烏金石”、“黑丹”等名稱。成書於春秋末戰國初(約公元前五世紀)的《山海經·五藏山經》說,“女床之山”、“女幾之山”“多石涅”。女床之山在今陝西,女幾之山在今四川,說明當時這些地區已經發現了煤,這是我國關於煤的最早記載。

西漢時,我國開始開采煤礦並將煤用作燃料。《史記·外戚世家》記載漢文帝即位那年,即公元前180年,竇太後之弟“竇廣國……為其主人入山作炭”。“入山作炭”就是進山采煤。當時還發生了“岸崩”(塌方)事故,“岸下百餘人”“儘壓殺”,說明采煤的規模已經不小。

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