黛龍給的這份名單, 就是十分的詳細，那就是每一位抗清的仁人誌士，連他們的親朋好友的情況都被記錄了下來。
這下子明末的君臣就得拚命開始對著太宗皇帝手上的名單抄了，連崇禎皇帝朱由檢都顧不上瞻仰老祖宗的無上風範, 而是開始自食其力也跟著抄錄。
赭龍趕過來時, 這一人一龍還在熟悉名單——也就是對著大明地圖去尋抗清的仁人誌士。
隻是這實在為一件太過繁重的任務, 因為人實在是太多了！
反正朱棣在看完名單之後，直接就是沉默了, 最後還發出靈魂質問。
“我大明朝有入場之多的愛國忠臣在, 為何會輸掉這一次戰爭？這完全就是飛龍騎臉啊！這群姓朱的王八蛋到底在做什麼？眼看著大明王朝都完蛋了, 居然還在爭誰是正統，還在不停的搞內鬥……早晚要被他們給氣得從陰曹地府下麵爬出來！”
黛龍摸著下巴，儘力為朱由檢辯解：“嗯……其實也不是因為彆的, 就是單純的看人眼光不行，但這是遺傳他的老祖宗，所以就是那樣子了。”
至於朱由檢的沒眼光是遺傳誰的，那就是明宣宗朱瞻基之後的大明皇帝都可以隨便選, 反正那都是半斤八兩，再好也好不到哪裡去。
朱棣怒火三丈在心裡痛罵不止, 隨後再和兩位神龍商量, 就決定得先找個落腳點, 最後再昭告天下讓那些抗清的仁人誌士過來尋他——比起他一個人去找他們無數人, 還是讓無數人來尋他更好一點。
不過對於這個落腳點選哪裡，那就得慎重了。
而這時就得從那份名單來著手了, 天幕之外的明末眾人也不由自主的握緊拳頭瞪大雙眼，萬分期望自己會是被太宗皇帝選中的大才。
首先第一個抗清大才就是鼎鼎大名的馮夢龍，當然馮夢龍可能在明末清初這個時期並不算太出名, 但不管是在後世，又或者是天庭，那馮夢龍就是極為出名的。
連黛龍都說自己很是喜愛看馮夢龍寫的書，可當朱棣好奇問起書裡麵是個什麼內容時，神龍卻又是顧左右而言他。
還是後麵問詢趕過來湊熱鬨的白鳳凰笑著說了一句話，就將馮夢龍最愛寫的題材給概括了出來——朕與將軍解戰袍。
突然反應過來的朱棣：“……”
天幕之外曆朝曆代眾人：“？？？”
馮夢龍本人：“！！！”
——咳咳咳，他隻是寫的稍微有億點點誇張而已，應當事情也不嚴重的吧？
赭龍安慰朱棣說至少馮夢龍沒有寫你這個明太宗的同人文，至於彆的人，比如像狄青、蘇軾王安石、唐伯虎、劉伯溫、李白等人，那就是大寫特寫，有多荒謬就寫多荒謬，玩的就是一個放蕩不羈。
特彆是在性向方麵，那就更自由了，不管是男女還是男男女女，又或者是跨越性彆的人獸人妖，又或者是仙凡，那都逃不過馮夢龍的寫作。
被打開新世界大門的朱棣：“？！！”
曆朝曆代眾人：“？？！”
——不是，馮夢龍他是有病吧？若是將這樣的時間門用在讀書考科舉上，他早幾十年就中舉做官了好吧！
可因為神龍對馮夢龍的評價很不錯，最後曆朝曆代眾人還是隻能捏著鼻子聽神龍說出馮夢龍的生平事跡。
讓眾人鬆了一口氣的是，馮夢龍的創作文學並不在神龍的詳細介紹裡。
“馮夢龍，字猶龍、耳猶、子猶，號龍子猶、茂苑外史、顧曲散人、姑蘇詞奴、平平閣主人等，反正就是筆名無數，創作也無數。與其問有誰是被他寫過的，不如直接問他還沒有寫過誰。”
“馮夢龍是神州大地曆史上十分著名的文學家、思想家、戲曲家。是為明朝南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇蘇州）人。”
“馮夢龍本人是出身士大夫家庭，與兄馮夢桂、弟馮夢熊並稱‘吳下三馮’。馮夢龍原欲應試入仕，然屢試不第，於茶坊酒樓頻繁接觸下層社會，積累了大量民間門文學史料。當然若是馮夢龍真的早年就中舉做官，可能也寫不出如此之多的文學作品。”
被馮夢龍寫過同人文的眾人麵無表情，隻希望明朝皇帝在看到這件事後，能趕緊給十分有空閒的馮夢龍找點事情做，最好就是忙到沒時間門碰筆的那一種！
“崇禎三年馮夢龍被補為貢生，次年破例授丹徒訓導。崇禎七年升任福建壽寧知縣。崇禎十一年，任滿致仕回鄉從事著述。回到蘇州後，馮夢龍的生活基本安定，直至明朝滅亡。”
“馮夢龍晚年奔走抗清大業未成，清順治三年春，馮夢龍憂憤而死，享年七十三歲。”
黛龍說完馮夢龍的生平，就又開始說馮夢龍的思想和做官經曆了。
“馮夢龍思想上受王守仁、李贄影響，強調真摯的情感，反對虛偽的禮教。主張以‘情教’取代‘宗教’，重視文學的教化作用。”
“馮夢龍的家中多藏書，輯有《三遂平妖傳》《智囊》《廣笑府》《春秋指目》《古今譚概》《墨憨齋定本傳奇》等。所輯‘三言’是中國白話短篇小說的經典代表，創新、豐富了漢文學。”
“同時他對小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學的創作、搜集、整理、編輯，也為中國文學作出了獨異的貢獻。”
“馮夢龍的晚年可以說是一直都在四處奔走抗清，為國效力。”
崇禎十七年，李自成攻入北京，崇禎帝自儘，緊接著吳三桂迎接清兵入關。
馮夢龍就以“七一老人草莽臣馮夢龍”的身份，在蘇州搜集、編寫、自刻《甲申紀事》十三卷，寄望南明弘光朝廷勵精圖治。
同時馮夢龍還著有《中興偉略》，記唐王朱聿鍵監國福州事。
清順治元年冬，祁彪佳辭官回山陰，馮夢龍送至鬆陵，並以“新作”《新列國誌》惠贈，同時囑咐沈自晉，要抓緊出版《詞譜》的工作。
順治二年年春，馮夢龍從蘇州至鬆陵與沈自晉告彆後，到浙江吳興，杭州天台一帶進行反清複明活動。
與此同時，神龍對於馮夢龍做官的能力也很是認同和誇讚，特彆是馮夢龍還花了八年時間門去上任做官，還一心為百姓謀福利，確實就是一位好官。
馮夢龍上任壽寧知縣後最大的困難是‘民無餘欠，庫無餘財’。
尤其是嘉靖年間門，倭寇還曾三次竄犯壽寧縣城。
在這種情況下，馮夢龍向上級申請財政補助，並且用“帶頭捐俸祿”的辦法，發動吏屬共同來辦一些實事。
馮夢龍先修城牆，立四門譙樓，又置大鼓一麵，設司吏一名於縣之門樓。從而解決了從嘉靖四十一年倭寇毀城以來長達七十二年未解決的問題。
天幕之外，抗倭名將戚繼光在看到馮夢龍的各種抗倭舉措後，那也是大為讚賞，並從其中也學到了一些東西。
而後麵馮夢龍應對老虎下山傷人的措施，也給曆朝曆代君臣帶來了啟發。
在了解到老虎傷人起因經過，馮夢龍就向民間門調查，親往拜訪，看到“阱”的妙用。
馮夢龍就決定“捐俸造數具，置虎常遊處，各畀二羊，責令居民守視，獲一虎賞三金。”最終解決了壽寧虎患。
肅清虎患後，馮夢龍著手解決倭寇入侵。進一步視察全縣後發現，壽寧縣東南部為福安和寧德縣，北麵為浙江的景寧、泰順和慶元，“蓋兩省之甌脫”，“五界之門戶”。
因為壽寧南部再出去就是大海，馮夢龍就在《壽寧待誌》中明確指出四道關隘的要害之處。
他實地勘察後提出：“守隘之具，銃第一，弩次之，雖弓矢亦不逮矣。多蓄硝磺，此最緊著。”
馮夢龍詳細了解到壽寧縣兵員“實存一百名”，且隻夠充當衙役、公差之用，待遇也無法保障。
對此，馮夢龍加強了日常軍事訓練，並成功取得了一定效果。
還有馮夢龍對於教育的重視，那也是極為出眾的。
當時壽寧縣原先學校雖設，讀書者少，且學宮已久傾圮。
於是馮夢龍與教諭、訓導商量，利用上級下撥的修學專用基金二十八金，又從十分拮據的縣財政中撥出二十餘金，把原學宮前移、擴大，“堂宇載整，學門重建”。
缺乏適用的大樹做梁柱時，馮夢龍又“捐俸”雇人砍伐大樹後運到縣城。
學宮建好後，馮夢龍又把自己在鎮江當訓導時編的《四書指月》翻印出來，作為教材，且“立月課”，“親為講解”，使“士欣欣漸有進取之誌。”
黛龍：“當然這其中還有馮夢龍被天庭很多神仙看重的原因之一，那就是馮夢龍在看到‘閩俗重男輕女，壽寧亦然，生女則溺之’便決定‘設厲禁，且捐俸以賞收養者’，使得此風頓息。”
“馮夢龍此舉可是被西王母直接點名表揚過的，而且九天玄女和孟婆也對此大為看重。特彆是馮夢龍還親自撰寫了《禁溺女告示》，四處張貼，刻石立碑。”
同時還有馮夢龍對人口問題上也有自己的見解，他認為“人生二男二女”，勢必造成人口大量膨脹，無法養育，因此“不若人生一男一女，永無增減，可以長久。若二男二女，每生加一倍，日增不減，何以養之？”（1）
“馮夢龍可算是最早突破‘多子多孫為福’傳統觀念的文人，抨擊了凡人越窮越要生，越生就越窮的惡性循環現象。而清朝的《福寧府誌》《壽寧縣誌》也均將他列入《循吏傳》，稱他‘政簡刑清，首尚文學，遇民有恩，待士有禮’（2）。”
正是此時，神龍又冷哼一聲，說明朝若是你們老朱家不生那麼多的子孫後代，就單是能做到這一點，那大明王朝的國祚都能直接多延續個一百年。
“雖然你們是姓朱，但也不能真的把自己當成豬啊！還是把威風凜凜的野豬給養成了待宰的家豬肥豬，你們大明朝也是真行……”
朱棣聞言，直接就是點頭讚同，其實他這一次就是打算順便把朱明宗室給解決掉一半，讓他們立刻下去陰曹地府跟老爺子賠禮謝罪。
——沒有禮物帶下去也沒關係，反正他們那身榮養幾十年的好皮子就是最好的禮物。
對於神仙和太宗皇帝對皇室宗親的斥責，明朝君臣和百姓趕緊就再次發動看天看地就是不看天幕的回避技能。
當然對於人均都是小說家的大明朝來說，雖然眼睛不看，但他們的耳朵卻是都豎得高高的，就等著再學點新東西，然後回家就大寫特寫！
——請神仙放心，他們一定會理性思考慎重下筆的，絕對不會胡編亂造無中生有，最多就是加一點點文學加工而已。
——畢竟造謠……啊不，是辨析問題這種事情他們都是專業的！
其實也能理解，畢竟唐朝把詩玩到極致，宋朝的詞也是到達巔峰，元朝的長處都點打仗上麵，明朝似乎也沒剩什麼可選的了，於是隻能大力發展造謠八卦……啊不，是寫小說這方麵的文學創作上了。
白鳳凰點評道：“這都挺好的，每一個朝代都有自己的特色，詩經被秦朝之前的人寫到了巔峰，賦被漢朝人寫到了巔峰，詩被唐朝人寫到了巔峰，詞被宋朝人寫到了巔峰，曲被元朝人寫到了巔峰，明朝人隻則是寫小說了！”
神龍的態度則是沒關係，反正神仙對此都很喜歡。
至於不喜歡者，那就得去找找自己的毛病了——畢竟這麼好的東西，不喜歡肯定就是自身有問題。
秦漢唐宋元明眾人都微微頷首，並抬頭挺胸，默默的表達自己的驕傲之情。
而對於曆朝曆代的君臣來說，這馮夢龍就有太多值得學習的地方——比如如何做賢明官員，造福百姓。
其中在看到馮夢龍儘最大努力減輕民眾負擔，解決百姓溫飽問題，還為了防止百姓因走投無路而鋌而走險，減少案件的發生和簡化案件的審理程序，以實現無訟的目的。
同時馮夢龍發布的政綱是勸耕、彌訟、戒溺女，鼓勵百姓耕作，勸誡他們不要溺殺女嬰。
這一個舉動也正好學過來討好西王母娘娘和九天玄女等等神仙。
還有馮夢龍是如何消除匪禍虎患，抵禦倭寇，崇文興教等等這些充分展現出他愛民、務實、清廉形象的措施，那也是一大亮點。
而對於馮夢龍那能在官府的賦稅恩典、銀糧往來、操辦收支上麵，居然還敢於亮家底、曬清單的行為，曆朝曆代皇帝那就是眼前一亮，立刻就找到如何讓手底下文武百官做忠臣的好法子。