135. 第一三五章 p10(調整八股起源)……(2 / 2)

鬱新:“?”

有沒有一種可能,大儒隻想回自己的家鄉?

他擦了擦額上的汗,感覺自己未來能落葉歸根鳳陽,已經是件不容易的事情。

不會到時還被發配邊疆……美其名曰,支援當地文化建設吧……

富儒·鬱新,想到老朱對富戶的態度,感覺到了很深的擔憂。

朱元璋:“……好多錢。”

朱棣:“……是。”

【分地取士的原型,可以追溯到唐武宗——友友們對安史之亂後的唐朝感官估計都是:不存在,直接跳躍到了黃巢起義(。)】

老朱撇撇嘴:“咱已經知道他們後世會怎麼寫那黃巢起義了。肯定是不管黃巢吃沒吃人。反正他肯定宣泄了當時被唐朝暴虐統治壓迫的民眾的憤怒與痛苦,其起義是先進的,是敲響了腐朽唐王朝毀滅的警鐘!”

“嗯,韋莊那首詩怎麼說來著?‘內庫燒為錦繡灰,天街踏儘公卿骨’,果然是好。”朱棣吟道。

大家徐徐:“?”

你真的覺得好嗎?

你忘記了自己是公卿了嗎?

老朱臉黑黑:“咋滴,你還吟上了,你是不是已經迫不及待想看那中分天下的李自成敲響了腐朽的明王朝毀滅的警鐘?”

朱棣一時咳起來:“什麼啊!我隻是背誦他們課本上可能會出現的話而已。”

金幼孜發現。

燕王當時給他的預警,隻錯了一點點。

這一點點的錯處,就是沒有給他足夠的預警!

【這位唐武宗較突出的政策是滅佛,和北魏太武帝拓跋燾,北周武帝宇文邕一起,史稱“武滅佛”。

會昌五年,針對京兆府一地、一次就解送上百貢士的過熱現象,唐武宗出台了不同道(省)最高可以送多少人的規定。

這和唐朝科舉製度有關係,他們還沒有正規的糊名,盛行“行卷”,京兆府這種地方聚集著很多達官貴人,你湊去“行卷”,升學率會大大提高。

當時的有識之士認為,此類現象是“朋黨”的溫床。唐武宗基於此邏輯,出台了政策。

類比到明朝,是各地通過鄉試的人數為定額,還沒有到會試也分開的情況。】

鬱新歎道:“不錯,彼時京兆府前十名甚至有個‘等第’的稱呼,蓋因其泰半能’登第’。”

老朱:“這行卷之弊,不但需要糊名,還需要眷錄,防止考官辨認出考生的筆跡。我學了那宋朝的規矩不假,但這眷錄的活,實在是繁雜,得找眷錄官抄寫一遍原答案,又得讓對讀官複核一遍有沒有抄錯,也不知道兔朝那1291萬考生,如何做到徹底糊名?”

朱棣說了大實話:“爹……要是那麼多的話,我覺得考官也認不出筆跡了,不需要有人重抄一遍。”

鬱新:“彆說認不認得出了,我覺得碰上的可能性都是沒有的,畢竟有一千多萬人呢。”

“可以了,不要強調了!”老朱喝道。

老朱每次聽到這一千多萬,就感覺自己的心,少說被刺了一千針。

【由於戰亂對北方的影響,文化、經濟中心逐漸難移,北宋時,麵對南方學子在科舉裡的強勢表現,北人(山西)司馬光與南人(江西)歐陽修展開了辯論。

司馬光先後對皇帝提了兩個建議。

1、改變考試範圍,停止詩賦取人,提倡經義取人。

——當時南方擅長詩賦,北方擅長經義,這個建議也是偏向北方。

2、分路取士,像廣南東路、廣南西路這種省份,要麼30-40個舉人裡中一個,要麼乾脆一個也沒中。對比起來,開封府5個人裡就能中一個,差距太大了。

希望糊名時,注明某某路,咱們按省份的比例取士。

無疑,這兩點都利好北方,不利南方。

歐陽修就提出了異議,他覺得在北方選取解額時(理解為鄉試通過人數),由於應考的人少,考試的人這一步就占了便宜,很多學業平平的人也可以過。

如果到了全國統考(會試)再給優待,就會造成有才的南方人落第多,平庸的北方人中第多。

請,憑才取士!】

這些東西,在場的文化人,全都知道。

鬱新點評道:“溫公(司馬光)的第二點想法,或可說是希求公平;但這第一點的取消詩詞實乃偏私。歐公(歐陽修)言天下之廣,四方風俗異宜是有理的。”

金幼孜補充道:“且歐公是希望把經義進士科與詩賦進士科合二為一,按他們的總人數比例取。”

【這次爭論的範圍極廣,最後的政策是,依然保留詩賦取士,增加了經義比重,增加了北方地區鄉試通過名額,一定程度的傾斜了政策。

但最終沒有進行分路取士。

因而,南方的強勢也沒有被這種小改動影響到,自然而然的,南方占據了更多的政治資源,有些史學家認為,這種結構失衡削弱了北宋對北方的統治,和後來的南宋南遷也有不可分割的聯係。

這個嘛……實話說個彆北人,如司馬光他也不像是對更偏遠的西北領土有很大追求(。)】

怎麼說呢,在場的文化人都尷尬到了。

好似那自己本來感覺藏得很好的私心,偏偏被扯出來,放在陽光下暴曬,還被敲鑼打鼓呼朋喚伴來觀賞……

哎呀,哎呀,真的好尷尬啊!

老朱看了眼朱允炆,歎了口氣。

“怪不得之前說,若是你在位久了,我們的未來也是宋呢。”

朱允炆蔫蔫不語。

【元朝的科舉存在感很弱,不過短暫的科舉實行期間,他們是分地取士的,雖然有點侮辱人——南邊的叫南人,北邊的叫漢人。

再加上一些色目人、蒙古人等一大堆,各區域各民族各名額的取。

某種意義上,元朝在彌合南北上做了不少貢獻。像日本學者就很喜歡說中國從小中國走向大中國始於元朝。該論點裡,唐之大隻有30年之虛影,不能視為真正的大中國。

Emmmm,看看就好。本子嘛。

現在對元朝的史學研究實在是少,但實際上,明初與其放在明清這個大範圍研究,不如關注元明,元朝對朱元璋的各項政策影響極大。】

老朱:“?”

啥玩意?

老朱甚至懶得去分析日本為什麼這麼想,不就是那日本受唐朝文化影響很嚴重,如今少不得有那反攻倒算,撇清乾係的想法。

【好啦,我們現在把目光落到洪武年間。

朱元璋對於人才的選拔,經曆了從洪武四年的開科取士,到不信任科舉轉變為察舉製,再到洪武15年重新決定科舉、並在洪武17年製定了詳細的年一取士流程。

這個過程,是反複的、亦是痛苦摸索的。

最終,中國的科舉製度在明朝極大完善,即使有著落後的戶籍製度之分,何炳棣先生認為,明朝的科舉帶來的階層流動,也比後來的清朝高。

現如今一提起明清科舉,往往都詬病其八股文的死板,認為它禁錮了儒士之思想,導致了閉關鎖國。

而明史是這麼介紹八股的:蓋太\祖與劉基所定。其文略仿宋經義,然代古人語氣為之,體用排偶,謂之八股,通謂之製義。】

朱元璋:“???”

他懵了。

閉關鎖國、禁錮思想這麼大一口鍋,怎麼就從天而降到了他身上?現在有全都要求八股嗎?

老朱當場,雙目銳利,看向現場僅有的兩個文化人:“咋滴,排比對偶,還能禁錮了你們的思想?限製了你們的文華?”

鬱新:“……”

金幼孜:“……”

我們該怎麼回答呢?怎麼回答不是個死?

“爹。”朱棣說,“你不應該怎麼問。您看我怎麼問。”

他示範道:“幼孜啊,你喜歡歐陽修嗎?”

金幼孜:“啊……喜歡呀。”

朱棣越發親切:“他寫的文章是不是很好啊。韓愈的文章是不是也很好啊。”

金幼孜:“啊……當然呀。”

朱棣:“你是不是時常揣摩他們的文章,想要從他們的文章中汲取一些東西啊?”

金幼孜也如行雲流水般回答:“那是自然呀。”

朱棣點頭,扭頭對朱元璋說:“好的,他不喜歡八股文,他喜歡那些美好散文。”

金幼孜:“?!?!”

燕王,你要我的命乎?

【八股文究竟何時出現,是一個爭論,由於明初黃子澄的答卷呈現出排偶,它被認為是八股的雛形。不過它其實並沒有遵照常見的八股格式。

朱元璋在洪武24年下達的公文寫作規範是:“凡作四書、經義,破承之下便入大講,不許重寫官題”,“遇當寫題處,亦止曰雲雲,不必重述。這和八股破題相去甚遠。

明末的顧炎武認為,八股是在成化朝走向完善。

不管何時,八股,其實更像是一種公文寫作格式、一種規範,方便考官去評卷。真正束縛思想的還是四書五經這種考試範圍的框定。

Up也是這麼認為的,就像寫高考議論文,老師會對你說,總分總結構;考申論,培訓班的老師會對你講什麼是好的範文模板。寫論文、寫公文,你也得按照特定格式去表述。

而且八股文的出現有其曆史原因在。

1、明朝都是主觀題,缺乏固定答案的客觀題,改卷老師要在有限時間裡看完大部分卷子,工作量很大。

鄉試人數較多的省份,閱卷官有時明天要看380餘道主觀題。

不僅如此,還需要寫簡單的評語,少則兩字,多則上百。所以他們每天要工作差不多20小時,連續閱卷15-22天。

2、明朝出卷時間很短,一開始是提前一天進入貢院,鎖在裡麵出題,防止試卷泄露。(後來變成了提前3天),這些題目出完以後又要在有限時間裡變成考卷,分給考生。

明朝缺乏強大的印刷設備,他們沒有辦法在一兩天、不泄露試卷題目的情況下印出有大量文字描述的“客觀題”。

以上兩點,都使得明朝統治階級,在有限的範圍內提高其考試效率。】

老朱聽下來後,明白了。

“所以,強大的印刷設備。”

【但是我們高考,考語文、考數學、考英語,考理綜——物理、化學、生物,考文綜——曆史、地理、政治。

你考什麼,你就得學什麼。

你學什麼,你就多少知道點什麼。

語文幫你培養閱讀文字、理解文字的能力;數學交給你邏輯思維能力;英語與國際化接軌;理綜、文綜幫你建立世界觀、價值觀、人生觀。

每一樣東西都給你打下了堅實的基礎,它們還告訴你如何去學習,這樣步入大學,真正開始學專業知識,你也能在此基礎上自主學習。】

大家終於徹底意識到了。

未來那兔朝人,究竟要學多少東西。

彆說其他人了,就算是鬱新和金幼孜兩個文化人,都感覺頭皮一陣發麻。

這得學多久啊?

而老朱卻已經和朱棣開始討論起來了:“那英語肯定是沒有必要的,其他的東西,那四書五經便是語文了。其他的全都是現在沒有的東西呀!”

“等等!”鬱新和金幼孜一同呐喊,“怎麼四書五經就純粹變成了閱讀理解的語文?若是單純閱讀理解,字經、千字文,讀完不就識字理解了嗎?這四書五經,也是充滿了理學之思想——”

他們迅速找到了上麵那標準稱謂:

“充滿了,世界觀、人生觀、價值觀!”

“再說。”鬱新迅速道,“陛下,您仔細看看,文綜裡頭有一門課是政治!”

“政治!”鬱新重重,“十八歲不到,便要學習政治了!”

老朱啊了一聲:“政治得去掉。但其他得學吧?”

怎麼說呢?

文化人們,再次感到了一種深深的絕望。

他們此刻好希望,自己的那些同盟讀書人們,可以闖進這靈堂裡來……

否則,他們不知道,等待他們的,將是什麼!

朱棣此刻緩了緩,說:“爹啊,這些還得從長計議,我們畢竟什麼課本都沒有……不過可以先從國子監慢慢改起……咱們的國子監雖然不如那未來的兔朝大學生那樣,天文地理無所不知。但能在國子監裡的,也是語文都過了關的……”

鬱新:“???”

鬱新重重:“語文差強人意的!”

朱棣:“反正就是那意思……總而言之,接下去,該讓他們學習一些更實用的東西了。比如專門讀點水利,專門讀點經濟學,專門讀點物理天文什麼的。”

【而公務員考試呢,出題範圍無所不包,政治、經濟、文化、科技、法律、時事、毛概、常識、邏輯、分析樣樣要考。

這種大題庫,大範圍,不但敦促我們複習、掌握更多的知識麵,還幫助我們熟悉國家政策、具體問題具體分析。如此走上行政崗位,你有更大的能力去處理各種突發狀況。】

朱棣已經開始羨慕了。

我要是有這麼多公務員……公務員,公務員。乍聽古怪,細細一品,倒是很有那謙虛奉獻的精神,豈不是我們一心為公為民的傳統美德?

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