孔丘笑嗬嗬地道：“丘乃無名之輩，姓名便不必提了。”
董仲舒哽住。
你說自己是無名之輩，剛才那態度可一點都不像是無名之輩會有的。不知道的人會以為你是孔夫子本人！
你這樣說襯得剛才的我像個傻子。
見霍善和劉據不約而同地把摸瓜子的手收回膝上，用烏湛湛的黑眼珠齊齊看向自己，董仲舒覺得自己必須在太子麵前展露足夠令人欽服的學問。
要不然他來這一趟是為了啥？
董仲舒便打算和眼前人聊聊《論語》。
《論語》目前並沒有被列為“經”，可這書的地位也不算
太低，至少朝廷置有專門的《論語》博士。
董仲舒作為漢儒代表人物，《論語》自然讀得滾瓜爛熟。
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不管是寫《天人三策》還是寫《春秋繁露》，董仲舒都曾經猛薅《論語》語錄來強調自己觀點的正確性——你們看，子曾曰過！子曾曰過！子都這麼說了，你們還有誰有異議？！
可以說把孔子捧得越高，他的觀點就能得到越多人的認可，所以董仲舒不留餘力地塑造孔子的聖人、素王、神而先知等形象。
如果隻是普通的諸子百家隨便一說，許多人可能還會在心裡犯嘀咕：真的嗎？我不信。
那換成是聖人說的呢？換成是神人說的呢？
質疑的人肯定就少了！
霍善說沒有人比眼前的孔丘更懂《論語》，董仲舒是不太服氣的，他花了大半輩子著書授學，儘心儘力將孔子推入聖人之列，他認為自己才是世上最懂孔子的人！
出於對自身學問的自信以及向太子展示學問的需求，董仲舒略過關於“無名之輩”的話題，開始和孔丘探討起對於《論語》的理解。
《論語》並不是孔子親自寫的，而是他的門生們按照他們師生間的日常討論內容合力整理出來的著作，孔丘早上拿起來讀了一遍，很有點溫故而知新的感覺。
有時候還會給他一種“我居然說過這樣的話”的感覺。
現在聽著眼前的小老頭兒洋洋灑灑大談特談“孔子這話彆有深意”“孔子也讚同這個看法”，孔丘隻想說……我怎麼不知道？！
偶爾孔丘想辯駁一句“他不是，他沒有”，都被董仲舒給堵了回去。
對於一個從三十歲起就自信滿滿開始開班授學的儒學大家，董仲舒一進入宣講與辯論狀態，莫名就帶上了一股子唯我獨尊的氣勢。
哪怕是孔子再世，都沒法反駁他的任何觀點！
孔丘：“……”
插不上話，這是真的插不上話。
霍善也聽得有點咋舌，小聲和劉據嘀咕：“聽起來好厲害的樣子。”
不愧是成功把自己構建的大漢特色儒家學說兜售出去的人。
再配上他這六十好幾的年紀，那可真是說不過還打不得，有點子無敵狀態在身上。
這小老頭兒每每說到興起處，還要看上霍善這個“墨家大弟子”一眼，開始向太子吹噓孔子是一位怎麼樣的聖人！
大意是，他簡直是神！
天不生仲尼，萬古如長夜！
孔丘：人在漢朝，已經麻了。
你兜售你的學說就兜售你的學說，非得帶上我乾嘛？
這場董仲舒個人秀硬生生持續到飯點。
霍善本來還聽得津津有味的，一聽飯好了就對董仲舒講的那些內容沒了興趣。
開飯！
晚飯端上來道烏漆嘛黑的蔥燒海參。
這玩意的賣相那可真是叫人不敢恭維，兒臂那麼粗，黑不溜秋的，還滿身刺。
霍善熱情介紹道：“這是蔥燒海參，丘先生的家鄉菜，大家可以嘗嘗看。”
孔丘：“……”
作為一個非常注重飲食健康，曾經對弟子強調十幾項“食不厭精，膾不厭細”用餐原則的孔丘麵臨著極大的挑戰：這醜東西，他是吃還是不吃？
霍善壓根沒注意到孔丘臉上的抗拒，還給他們講了講海參為什麼叫海參。
根據古人的五色理論，海參是黑的，腎對應的正好也是黑色，便有了這玩意比人參還滋補且格外能補腎的傳說。人們從此把它命名為海參！
眾人看了看盤中的海參，再看向孔丘的眼神都不太對了。
難道這丘先生一把年紀氣色還這麼好，就是他們家鄉那邊頓頓吃這玩意的緣故？
……倘若真的有補氣益腎的用處，倒也不是不能嘗嘗。！