“如同【三十人團】之於沙漠？”阿斯法德眼前一亮。
“當然。”羅摩毫不猶豫，“總要有人成為統治者的，這個人是雨林人還是沙漠民，這些都無關緊要。”
“隻要他們對於王國有用，他們就可以上位。”
“您的慷慨，陛下。”阿斯法德跪伏在地。
早期的三十人團也許是沙漠民之中一支想要榮華富貴的冒險小隊，可傳承到了現在，經過曆代【六賢者】的馴養，他們的高層顯然已經偏向於了雨林民。
也許他們仍舊保持沙漠民的特征，但在精神和習慣方麵，他們都偏向於雨林民。
當然，他們怎麼看待自己，這並不重要。
重要的是教令院怎麼看待他們。
羅摩許諾雨林的貴族隻要投降仍舊可以在新的王朝之中成為貴族，這是很多拉攏的核心籌碼。
【三十人團】是沒得選，隻有背叛這一條路。
但其他人的背叛，往往需要投入更多的資源去拉攏。
等到阿斯法德離開之後，納西妲迫不及待地現身。
“他並沒有說謊。”幼小的神明做出了判斷，“這是真心誠意的話語。”
“也就是說，至少阿斯法德確實是偏向於我駕臨須彌城的？”
羅摩的神色如常，絲毫沒有任何的變化。
“至少阿斯法德·······你的意思是，他雖然是誠懇的，但這隻是基於他知道的這一部分。”納西妲很輕易地反映了過來，“他知道的真相，隻是彆人想要讓他知道的。”
這委實不算是什麼高明的騙術。
騙人的手段有很多，謊言是其中之一，真相也是。
阿斯法德確實帶著誠意。
納西妲這麼確認了，羅摩當然是相信的。
他說的都是自己認為的真相，這應當是沒有問題的。
在這個老人眼中，【三十人團】確實處於這樣一個危險的環境之中，確實需要尋找新的主人。
他們也確實付出了這方麵的努力，包括調查教令院的動向，可以爭取的貴族之類的手段。
這些都是可以相信的東西。
但他相信的真相，未必是這個世界的真實。
“在沙海之中，人們至今都相信赤王的死是因為大慈樹王的背叛。”
“在千年前的沙海之中，大慈樹王殺死了赤王，摧毀了沙海的地脈，讓沙漠的文明付之一炬。”
“可在真實的曆史之中，是赤王主動招惹了災厄，而大慈樹王從雨林之中走出來，幫助赤王收拾了麻煩。”
“但即便如此，麻煩也沒有徹底解決，最後赤王不得不選擇將自己的犧牲作為籌碼來解決問題。”
“他們相信的，和真實發生的，顯然是不一樣的。”
真相被遮掩的原因，一來是大慈樹王顧慮很多，並沒有解釋的想法。
此外無非就是沙漠民也需要一個合適的理由解釋為什麼大家突然間就生活的糟糕了。
肯定不能是我的問題，赤王又是庇護我們的神，我們也不能怨恨赤王。
那就隻能夠推給統治須彌的另一個神明，草之神大慈樹王了。
羅摩摸了摸神明的頭發，“這是個並不複雜的問題，群體的利益和個體有時候是重疊的，但這並不意味著個體會被群體所裹挾。”
“【三十人團】的核心利益確實因為你的出現而遇上了大問題，阿斯法德說的也沒有錯，他們確實是打算背叛教令院。”
納西妲心下了然。
祂永遠在學習的路上，儘管這些東西其實並不是很有價值。
“基於出身的問題，【三十人團】永遠得不到信任。”
“而出身問題是一個無法改變的問題，所以【三十人團】到了一定的程度，有且僅有反抗這一條道路。”
沙漠民的出身寫死了一個未來。
隨著沙漠被徹底控製，【三十人團】的存在也會失去價值。
狡兔死，走狗烹。
倒也不一定是產生了什麼威脅，隻是你也不需要它狩獵了，還要養著它，就挺浪費的。
“但這是【三十人團】的選擇，就如同很早之前，沙漠民可以選擇團結起來對抗教令院的時候，有人選擇了投奔教令院一樣。”
“對沙漠最好的選擇，並不意味著對於某一個沙漠民也是最好的選擇，個體總是另有出路的。”
納西妲低聲歎息，為他們的利益抉擇而感到憂煩。
整體的利益是整體的利益，大多數時候整體的利益維係著個體的利益，沙漠印證了這一點。
沙漠站不起來，沙漠民就隻能夠接受雨林人的奴役。
但人是有作為個體單獨存活的選擇權的，沙漠民這個整體跑不出去，總歸是有幾個沙漠民可以跑出去站在高處的。
塞塔蕾可以是，三十人團已經是了。
即使是教令院，也不是不能夠接納幾個沙漠民站在高處。
說的更加直白一點，我知道這麼做對於【三十人團】是最好的，但我為什麼要為了【三十人團】的利益而做出什麼犧牲呢？
我明明可以背叛【三十人團】，讓我自己一個人生活的更好的。
“你完全不相信【三十人團】的許諾嗎？”納西妲輕聲問道。
這不是基於判斷得到的情報而做出的選擇，從阿斯法德的第一句話開始，羅摩就沒有付出任何的信任。
“這就是個老問題了，”羅摩想了想，“你認為我能贏麼？”
納西妲也許是從未掌握過力量，所以祂總是出錯。
“能。”納西妲點了點頭。
“如果是你能夠做主的事情，那還是不要相信彆人的任何承諾，按照自己的計劃走就好了。”
羅摩微笑著說，“不要把任何的希望放在彆人的手中，這樣一來，起碼你輸掉比賽的時候，心情會稍微好一點。”
以失敗作為一切計劃開始的前提，這不算是什麼特殊的能力，隻能說是常規的謹慎罷了。
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