曾信驥差點沒被嗆死，怎麼這李行首又提起這件事了？
張正書拍了拍曾信驥的肩膀，認真地說道：“沒事，這是我二哥，他每天都要鑽‘塌房’（倉庫），算得上是不見天日，我今日帶他來見見世麵……”
還沒說完，曾信驥立即推了一把張正書：“說什麼呢，什麼叫見世麵？你二哥我這幾年來走南闖北，甚麼地方沒去過？你連汴州都出去過，還敢說見世麵？”
“你不知道有句話叫做‘秀才不出門，全知天下事’嗎？不是我吹，我見過的地方絕對要比你多！”
張正書還真的不是吹的，在前一世張正書讀大學的時候，最喜歡窮遊了，走遍了大江南北不說，連國外都去了幾趟。
從這個角度來說，曾信驥真的比不過張正書。
“你就可勁編罷！”
曾信驥哪裡肯信，雖然宋朝人都很尊重文人，也崇拜文人，但是張正書算什麼文人？連縣學都沒畢業的“小學生”，根本擔不起“秀才”這個詞。
張正書歎了口氣說道：“有時候說真話是沒人信的，說假話就有人信了。你知道我們的腳下是個圓球嗎，從這裡往西而去，能繞行一周回到原地。而且極西之地，稱之為‘歐羅巴’，上麵的人與中原人大相徑庭，黃頭發，白皮膚，褐色眼仁。這些人，也就是我們先祖見過的‘大秦人’。歐羅巴距離大宋數萬裡之遙，且那片土地上諸國紛爭，小國眾多，強國要數‘拜占庭帝國’、‘神聖羅馬帝國’、‘法蘭克帝國’、‘波蘭王國’，甚至匈奴人、突厥人也到了極西之地，在那裡繼續繁衍生息了起來……”
李師師一雙妙目滴溜溜地看著侃侃而談的張正書，等張正書說完了之後才驚訝地說道：“小官人，你說得是真的？”
“行首彆聽他胡說，他又沒去過西方，又怎麼會知道得這麼清楚？再說，也沒人到過甚麼‘歐羅巴’，還不是任他怎麼說？”
曾信驥忍不住脫口而出道，但也是有理有據，正常人都會這麼想的。
張正書也沒反駁，而是抬起頭來，轉身看向西方，說道：“有朝一日，我肯定會到一趟西方的，我要讓大宋的商品，賣遍整個歐羅巴。”
“小官人果然是有大誌之人！”
李師師也佩服起來，她不是尋常女子，自然知道海貿之路雖然暴利，但海上風險頗多，每一次出海都是在和死神做鬥爭。今日不知明日事，對於海貿的海員來說已經成了家常便飯了。每次出海，都要留下遺言；每次回港，都要祭祀“水上行神”，已經成了約定俗成的風俗了。
“有些事，總是要有人去做才行的。對了，二哥，我不得不提醒你，我們宋人其實已經到了離歐羅巴不遠的地方了。你可能不知，沿海那邊的海員，已經到過了高麗、東瀛、琉球、交趾、占城、真臘（柬埔寨）、蒲甘（緬甸）、勃泥（加裡曼丹北部），闍婆（爪哇國）、三佛齊（蘇門答臘島的東南部）、大食、黑衣大食、層拔（黑人國之意，在非洲中部的東海岸）。其中，黑衣大食距離歐羅巴，在陸上距離已經很近了。當然，也等同於我們從汴京到廣南東路的距離。”
張正書心中自有一副世界地圖，畢竟他可是有係統的男人！
曾信驥皺眉說道：“果真如此？”
什麼高麗、東瀛、琉球、交趾、占城他是知道的，因為他家的絲綢也會出海，甚至曾家的船隊裡也分河運和海運。而大宋生絲之類的絲綢，賣到高麗、東瀛、琉球、交趾、占城已經是數十年前的事了。