趙鼎笑了，是覺得好笑：“小官人，你這話，讓我想起了一個典故，白馬非馬！”
張正書一愣，然後經過係統的提醒，才知道白馬非馬是戰國時的一個典故。趙國平原君門客公孫龍，因《白馬論》的詭辯著稱。當時趙國一帶的馬匹流行烈性傳染病，導致大批戰馬死亡。秦國戰馬很多，為了嚴防這種瘟疫傳入秦國，秦國就在函穀關口貼出告示：“凡趙國的馬不能入關。”後來經過公孫龍一通詭辯，白馬非馬，把關吏侃暈之後，無奈隻好讓公孫龍和白馬都過關去了。
儒家提起“白馬非馬”，都是鄙夷的。因為公孫龍曾經懟得孔子六世孫孔穿啞口無言，所以儒家對公孫龍有好感才怪了。
張正書也笑了，到底他是不是詭辯，公理自在人心。“趙鼎啊，你的缺點知道是什麼嗎？太固執，太自以為是了。殊不知，你看到的，全然是表象，我已經跟你說得很明白了。你根本不知道天下有多大，天地有多高，更不知宇宙之寬廣。甚至連經濟這種小道，你都不能了解，你卻信誓旦旦說我窮奢極欲，到底為何？想來，你不過是怕動搖了你的信念。然而你卻忘了，如果不符合現實的信念，信了也沒用。你是聰明人，我說的話，你肯定會理解的。接下來，我可能要顛覆你的認知了。”
趙鼎默然了，他知道，張正書批評得很對。不僅是他，可以說大部分儒者都是這樣，隻會誇誇其談經史典籍，卻不會真正地去研究民生。趙鼎比那些儒者好一點，但也隻是看了幾地的百姓是怎麼生存的罷了，也沒有太過細致地研究過。所以，張正書問他具體數字的時候，往往趙鼎就偃旗息鼓了。沒辦法，他是真的不知道啊！那時候，張正書就告訴，沒有調查就沒有發言權，可惜趙鼎總是記不住。
“我且問你，我大宋為何有錢荒？”
張正書似有所指地問道。
趙鼎記得張正書說的，當即答道：“銅錢外流，一錢多國在用。且富者囤積銅錢，寧可私鑄銅器，也不用錢。民間鮮藏鏹之家，蓋欲使之通流，而富室大家多藏鏹不出，故民用益蹙。我嘗聞一富賈，其富三世，自其祖以錢十萬鎮庫，而未嘗用也。江浙之民，銷毀錢寶，習以成風。奸民競利，靡所不鑄，一歲之間，計所銷毀，無慮數十萬貫。”
說話的時候，趙鼎瞥向了張正書。
“其富三世，自其祖以錢十萬鎮庫，而未嘗用也”，說的不就是“大桶張家”嗎？
然而，張正書是不會背這個黑鍋的。要知道，自從他穿越而來，已經為張家用去了差不多五萬貫錢了，心疼得管家張通直哆嗦。
“然也，那我鼓勵消費，有何不可？”
張正書笑了，既然趙鼎都這麼說了，他還能打自己嘴巴不成？