趙鼎的反應，可以說是典型儒士心態了。除了儒士，他們誰都看不起。
確實，從曆史的角度看，儒家是勝利的了。甚至還乾掉了一向以君王為先的法家，成了獨尊正統的地位。事因法家雖然以君王為先，可法家總是有自己原則的。可儒家是沒原則，沒底線的啊——他們能為了上位，把自己改頭換麵。皇帝喜歡什麼，他們就給皇帝什麼，你說儒家會不會得勢？
再加上，法家認為曆史是向前發展的，當代肯定勝過古代，要進行改革，不能以先王之道，治當今之世。而儒家呢？他們是“不思進取”，想要維穩的，強調法先王，做什麼事都得按照祖宗那一套。可以說，儒家強調的是尊重祖宗，尊重祖宗的法度，而法家則是要對祖宗之法進行改革。以中國人對祖宗的尊重，法家先天就輸了一籌。再加上法家強調法治，儒家強調德治。皇帝一聽，啊，德治好啊，證明天子是天命所歸啊！一拍大腿，就你了，儒家！
一朝得誌，就語無倫次。
儒家的傲氣，就是這麼養成的。連最大的攔路虎法家都乾掉了，更彆說墨家了，在宋朝你還能找到一個敢公布身份的墨家傳人？早就被當成異端了。就算是墨家傳人，也會低調得不能再低調。而公輸班？也就是魯班了，雖然被木匠尊為祖師爺，可他沒有學派流傳下來啊，儒家能看得起才怪了。
看看儒家，連荀子都不以為然，更彆說公輸班、墨翟了。但不屑歸不屑，趙鼎還是忍不住好奇，想要看看張正書在意的那人，到底是個什麼樣子。說不得，他也有點嫉妒在裡麵的。原本，張正書對他非常好的，趙鼎也能感受得到。但不知為何，最近他針對張正書提出了異議之後，張正書就開始疏遠他了。趙鼎也知道，這是張正書失望的緣故。可他是打心裡不認同張正書那一套，如何能違心去恭維？“小官人是太離經叛道了……”
趙鼎感覺自己是一個衛道士，捍衛著儒家的尊嚴。而張正書呢，不僅詆毀儒家，還尊崇荀子，推舉公輸班、墨翟，實在是離經叛道，“不可理喻”！哪怕宋朝思想非常開放，可異端是絕對要消除的。宋朝的儒者，交口攻擊荀子，也不是第一次了，誰叫荀子也是那麼“離經叛道”呢？
趙鼎思忖著自己的理念，覺得自己是沒有錯的，他甚至還想糾正張正書的想法。不知不覺間，他已經跟著張正書來到了書房之內。
“這個就是腳下的大地麼？跟我想的，差不多啊？”
張正書一愣，說話這人背對著他，在擺弄著他讓木匠弄出來的木質地球儀，居然一下子就看出了端倪。要不是他這麼說，張正書還真的以為是遇到另外的穿越者了。仔細看這人，確實如同曾瑾菡所言，衣裳不正——好吧，已經很委婉了，這人簡直是比乞丐還不如啊，渾身汙垢，都不知道多久沒洗澡了。一頭亂糟糟的頭發，如果走在街上，說不定還會有人同情他給他點錢。如果配個崩口碗，拿條打狗棒，都不用化妝就能本色出演乞丐一角了。
但張正書知道，一般在古代的科學家，都差不多是一樣的“狂士”，類似竹林七賢裡的劉伶一樣。
“不錯，這正是我做的地球儀。”
張正書笑著說道，“你覺得這是對的麼？很多人都說，我是得了癔症，完全是癡心妄想的。”
這人好似被嚇了一跳，連忙回過身來，告了一聲罪：“恕罪恕罪，原本我不應該未經同意就擺弄彆人家東西的，一時間忍不住……”
“無妨，儘管看！”
張正書總算是看清了來人的模樣，隻見這人雖然汙垢滿身，不知道多久麼洗澡了，甚至還有些跳蚤在身上。可他的一雙眼睛，卻精亮得好似黑水晶一樣，裡麵蘊藏著無儘的求知欲。張正書就知道，這確實是一個科學愛好者了。隻可惜，因為穿著和打扮問題，張正書瞧不出他年紀幾何，但總歸不會太老。