“沒有百姓？你說這句話的時候，自己相信嗎？”
張正書好整以暇，喝了一口茶，歎了一聲說道：“我看你不應該發現不了啊？”
“嗯？你這話甚麼意思？”石可斕有點皺眉，這是不是繞著彎子罵他傻？石可斕覺得是這麼個回事，沒看到張正書嘴角都憋不住笑嗎？這下石可斕有點慍怒了，要知道他再不濟，也是將門出身，天生貴胄，雖然一直被朝廷壓著，但實際上他們自視甚高。沒錯，就是自視甚高。
想想看，文官再厲害，能傳得了十代八代嗎？他傳不了，因為科舉把世家門閥的路都給打碎了，新生的階層太多。這什麼東西一多啊，他就不值錢。道理是一樣的，唐朝為什麼沒能把世家門閥給壓下去啊？因為李家人自身也是世家門閥，他們有所顧慮，所以在科舉製之外，還有各種各樣的當官途徑，這都是給世家門閥走後門的。至於唐朝的科舉，那不過是用來安撫民心用的，李家人倚仗的，還是世家門閥。當然了，唐朝時也曾出過不少寒門貴子。但比例嘛，真的不高。
到了宋朝這會，因為趙匡胤的出身也不是世家門閥，也不用倚仗世家門閥，所以趙匡胤敞開了平頭百姓的晉升渠道，增加了科舉取士的力度。可以說，有宋一代，平民出身的文人幾乎占了主流。宋朝有本《通誌》就說得很清楚了：“自隋唐而上，官有簿狀，家有譜係，官之選舉必由於簿狀，家之婚姻必由於譜係。”“自五季以來，取士不問家世，婚姻不問閥閱。”
“取士”兩句說明古代男士最重要的兩件事——結婚、出仕，都發生了根本的轉變。此前世族豪門壟斷了權力與財富，要找出路的士人自然向他們靠攏。自唐末以來近百年的戰亂，造成源遠流長的豪門世族的解體，許多地主莊園遭到焚毀，大族的庇蔭能力急劇下降，聚族而居的現象大為減少。作為貴族血統憑證的譜牒也大多不傳於世了。宋朝建立後，許多領域都是從頭開始的。直到三四十年後的宋真宗時期才逐漸恢複起來，然而重建的不是唐代博大雄渾、帶有蠻族氣和金粉氣的貴族文化，而是精致平和，帶有市井氣、女性氣的世俗文化。
這些文化的創造者，恰恰就是那些出身貧寒的文人。
唯一例外的，就是將門了。將門可以說是宋朝最獨特的一個群體，他們的祖宗，大多是開國大將，有驚人的業績。而趙匡胤對功臣也還算不錯，真正是許給他們榮華富貴，高官厚祿了——雖然隻是寄祿官。不管怎麼說，這些將門子弟一生下來，就注定是要享福的，除非宋朝不在了。
這時候，文武涇渭分明了。
時人有稱：“文武分為兩途，士大夫不服習於騎射，而軍旅之士屬之武夫，士有談兵者，人必笑之。”
但實際上，將門子弟一樣看不起那些文人，暗地裡嘲笑他們是土包子。
沒辦法，事實如此。很多文人為什麼一做了官就開始腐敗墮落？就是因為先前太窮了，窮怕了，所以就控製不住自己了。
將門就沒這等事，因為這種撈錢的機會，沒能留給他們啊！所以，將門隻能喝喝兵血，吃吃空餉而已。要不是準許經商，將門早就垮掉了。
說實話，張正書這觸碰到石可斕心中的敏感點了。
要知道，石可斕雖然出身將門，卻是難得的文武全才，隻可惜在宋朝這會，沒有給他施展能耐的機會。再加上他是偏門的，能掌管商業運作已經很不錯了。
“石兄莫動氣，我還以為你看出來了。”
張正書歎了口氣，說道：“你真的以為官家隻是想建造這麼一座堅城而已？”