想想看，這但凡是家中有點餘錢的，誰肯認低人一等啊？哪怕是咬牙，都要修路，都要讓自己不輸旁人。
甚至一些闊綽一點的，把整條路都包了下來。
為啥？
因為張正書出了一個蔫壞蔫壞的主意，誰出錢修路的，他還在路旁用水泥豎起一個小小的路牌，上麵刻有修路者的名字。要是這條路沒名字，甚至你還有命名權！這下不得了了，要知道豎起碑文，那是流芳千古的美事，即便先前不動心的人，都動心了，甚至為了一段路都要爭得不可開交。
汴梁城中的道路，紛紛被商賈、富紳、土豪給佔去了，就為了在路牌上留下自己的名字。
張正書還得出動人來調節糾紛，甚至還主動給他們獻計：“這開封府到大名府的路，可沒人捐獻啊！你瞧瞧，這麼長一段路，抖出去多威風？還有啊，這到底是官道，官道上來往的都是大人物……”
這話都沒說完呢，人家就一揮手：“嘿，錢算甚麼，我修個十裡的！說好了，路牌得大些……”
張正書最大的優點，就是收錢辦事，絕不含糊。
要是張正書自個修路，怕是掏個家底乾淨，都沒有多少人承他的情，反而會覺得這人是冤大頭。最多嘛，就是誇這路修得好，馬車走得平穩，人走得舒服罷了。這就是為什麼俗話說“修橋補路無屍骸，殺人放火金腰帶”了，這修橋補路的，誰知道是你修補的啊？
要是你做點好事就留名，那隻能說你這人不是真好人，是假好人。要是真好人，做好事咋就能留名呢？很強盜的邏輯對不對？可人家就是這麼想的，你是好人，我就合該占你便宜。你修橋補路，我用了，不說謝，也不需要知道修橋補路的人是誰。說不定呐，還得啐兩聲：“呸，哪個缺德的家夥修的橋，這麼窄，萬一我掉下河裡咋辦呢？這路也是，都是坑窪，要是摔著了，修路的人不得賠錢才行？！”
瞧見沒，就是這麼個心態。
而且，是大部分的人心態，不是小部分人的心態。
張正書卻愣是把這個給改了，隻用了一個“炫富”的噱頭，就把修路的事，變成了炫富、光榮、留名千古……反正啊，就是好事，彆人都念著你的好。誰的錢也不是大風刮來的不是，修路可以，但錢丟進水裡都能聽個響，萬一修路彆人不待見不說，還天天罵你，那乾嘛還修路啊？
這會不一樣，張正書的手段多著哩。
你瞧這路牌，刻上去的，誰都抹不掉，做不了假，這樣揚名的大好事，富賈、鄉紳能拒絕嗎？肯定是無法拒絕的。而且，上麵還寫明了這人捐錢多少，修了多長的路，這都是財力的象徵啊！
再加上張正書暗中派人去宣揚，這修路就是做好事，做好事自然是得神明庇佑的。宋人都很信鬼神，有了多種暗示，還能確立社會地位，這種好事豈能不趨之若鶩，蜂擁而上？
就連張正書都沒想到，宋朝的有錢人居然這麼多。
不到一個月，開封府到大名府的路，都有人捐了。甚至有人想捐錢修路，都趕不上趟了。沒辦法，張正書“不得已”開啟了從開封府到京兆府的修路工程，一下就得到了半程路程的捐贈錢銀。
最讓張正書欣慰的是，修路最大的好處，是帶動了就業。