這位大能可以兼容並蓄，儒法之道，皆可融彙貫通，更是教出李斯韓非張蒼等名留青史的人物，堪稱大教育家了，所學王道霸道兼用之，大王你在這熏陶一下王道之氣，且不要那麼偏科。
陛下白了他一眼，辯解自己喜歡用霸道行事，是因為戰國之勢，當快刀斬亂麻，一氣嗬成，不給六國喘息之機，王道他自是會的，但而今並不適用。
嚴江卻看穿本質，問他多久適用。
陛下當然答一統六國之後，再王道霸道兼用之，但嚴江還是帶著陛下，把蘭陵書院的荀子著作皆翻閱了一遍，陛下慘遭勸學，他本對這些儒學之說不甚喜歡，不過阿江喜歡，就勉為其難了。
這樣研究幾日，倒也看出些名頭，秦王政聰慧敏銳之極，他並非不知道思想的厲害，相反，他對思想重要性極為清楚，所以才會讚同法家的禁絕思想，管理人民的方針，這就是完全的霸道行事了。
但人又不是野生動物，做為一種群居的社會生命，他們相互之間並沒有本質的不同，在一起時，必然需要一種維持生存所需的規則，純粹的法家，已經證明在秦國走不動。
因為他們無法給出一個帝國成長的思想方向，國家也是需要目標的，所以，嚴江覺得這事還得陛下自己想清楚。
這遠比南征北戰更重要。
他固然可以直接給出答案，但以他對阿政的了解，直接給的答案他是最不屑的，這人，就喜歡追求的過程，隻有讓他自己弄清，才會加入他的執政方針裡。
陛下對荀子的帝王之術非常有興趣，但這東西被荀家視為傳世之術，不願給外人觀看。
這難不倒嚴江，一個縣學的小家族，他晚上就讓陛下自己去找了，陛下看了之後倒很滿意，說李斯與韓非各得荀子一半真傳，隻可惜沒能親自在荀子門下求學呢。
然後就一路陷入深思狀態，每日不是和嚴江聊庶民，就是去看看普通人的生活情況。
齊國這裡庶民的日子過得不錯，告彆蘭陵後，嚴江就一路帶陛下去看琅琊與齊長城，最後到了齊國五都之一的即墨城外。
而這裡，他們已經在城外看到換貨幣的據點了，載滿銀錢的車馬甚多，壓出一道道深深的車轍，周圍有數千軍官守備交易地點。
嚴江好奇地抱著雞去圍觀了一下。
戰國的貨幣是沒有麵值的，通常都是算重量，和後世電視劇裡隻有硬幣大小的方孔銅錢不同，這個朝代的貨幣，都大得驚人，也重得驚人。
齊國刀幣後世看圖片好像隻有巴掌大，而其實實物有二十多公分長，也就是說，一枚刀幣，要是把一邊磨了開鋒，是真的是可以當成青銅匕首用的。
而其它諸國錢幣也是差不了多少，都是又大又重，所以換取甚是不易，而這裡直接有的是給了地契，讓他們自己在城外修房建院，有的是讓他們用貴重物品換房。
這些流民也願意等著換錢，雖然已知這彙率會讓他們有巨大損失，但這時日的顛沛流離，讓他們覺得錢多錢少都及不上安頓下來重要。
嚴江沒有進城，在城外轉了一圈，然後便來到了當年火牛陣一路踐踏過的戰場殘跡，找了塊比較高可以俯視戰場的丘陵，旁觀著曆史遺跡。
這可是名將田單帶著齊國絕地求生的起點！
田單這個普通的市場城管，就在這裡崛起，帶著五千齊國勇士，將燕國二十萬大軍擊敗，光複齊國。
就是在兩千年後，這也是有名的以少勝多之戰。
想想畫麵，就有點小激動呢！
就在他想畫一張齊國古戰場圖時，地麵猛然波動起來。
隨即，地動山搖！
嚴江怔了怔，在遠處城民的驚呼中，收起畫筆，遙望著西北方向。
對了，差不多是這個時間。
而現如今，王賁應該與代地攻打代國，這是，連上天，都不幫著趙嘉啊。
作者有話要說： 秦王政十六年……代地大動，自樂徐以西，北至平陰，台屋牆垣太半壞，地坼東西百三十步。——《史記*趙世家》曆史上，秦王十六年的地震，是曆史上有數的大震，地麵直接裂開一百多米，直接摧毀改變了李牧的命運，讓他在代地三十年的經營毀於一旦。
而且頭一年也是地震，連著兩次就算了，地震之後，趙國又遇到了大旱，秦國又來趁火打劫……
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