“我明白了，格莉特。”
對著線繩低語了一句之後，他右手從自己的衣袖邊上一抹，陰影被抽離凝聚，形成了長劍，一步步地，守夜人向著靈體的方向走去。
......
“不知道效果如何，但是......可能不太行。”
通過“說服”、“話術”之類的技能誤導紅薔薇市的各個非凡勢力的情報機構，將自己塑造的非凡者形象傳播出去，自己再以這個形象出現，讓非凡者們的認知定位到他的身上，以此來推動神秘契合自身。
這個甚至沒有具體命名的手段，亞戈已經親身感覺到是可用的了。
他暫且命名為“認知法”。
當然，他也確實知道這個方法伴隨的風險以及影響因素。
首先是傳播規模和認知者的實力。
傳播規模不用說，越多人認識到，他的神秘受到的、推動契合的力量就會越大。
還有就是認知者，也就是明確認知到亞戈和亞戈塑造的形象對應的人，如果實力越強，那麼亞戈的神秘契合受到的推動也就越大。
感受了一下進一步契合，發揮使用得更加流暢的入殮師能力，亞戈思索了一下。
隻需要再多兩到三次更大規模的現身，讓確立下來的形象與自身對應，入殮師的神秘就可以完成契合了。
墓園......也許紅薔薇市的公共墓園是一個好的選擇？
按照狄璐德市的狀況看，越大的地方，就會有越多的非凡者值守，以自己特意塑造的形象進入紅薔薇市的墓園，在他們的視線下行動，將這個形象確立下來......
對於這個方法，他越想越感覺熟悉。
忽地，亞戈愣住了：
“民俗傳說？”
簡單一點說，是在創造民俗傳說。
在古代，在信息流通不暢的情況下，各類民俗傳說、神話的形象傳播，就是依靠信息不對等和無知......
用最通俗的語言來描述，就是以訛傳訛。
有個人殺了一隻咬人的野狗→有人殺了隻狼→有個強壯的男人徒手殺狼→有個強壯的男人一人搏鬥了整個狼群.......
民俗傳說中那些誇張的強人形象基本上都是靠這套流程塑造出來的。
在古代，人們對於現實沒有足夠的認知，往往會將現象緣由寄托在鬼神邪物上。
然後，這些流言就會在人群中傳播，之後逐漸形成民俗傳說乃至於神話。
這是在他前世，在那個沒有鬼神的世界裡。
但是，在這個世界.......
亞戈抬起頭來，看向天空的灰月。
在這個奇幻世界裡，流言，是會對現實造成影響的嗎？
不，不用疑問，這已經是確定的事實了。
但是，究竟會有什麼程度的影響力呢？
亞戈腦海中忽然浮現出之前經曆過的事情。
那個在狄璐德市進行的，名為“傳說重現”的儀式，似乎也是這樣。
“塔”女士的交易條件是讓他建立一個教會類型的組織，擴大影響力.....
這裡麵，到底有什麼內在的聯係？
目的，又是為了什麼？
他忽然想起了盧修師。