0959【西夏飛將軍】(1 / 2)

北宋穿越指南 王梓鈞 8406 字 4個月前

嶽飛目前在哪兒?

在廟裡跟和尚辨經呢。

嶽飛握著刀把子辯贏了,大德高僧立即搬出糧食勞軍。

這座寺廟叫高台寺,位於興慶府城東十五裡。很容易找到這裡來,因為寺內有幾座佛塔,最高的一座佛塔有好幾十米。

它是李元昊勞師動眾修建的,用良駒從五台山換來佛經,再去新疆聘請回鶻高僧做翻譯。

占地廣大,儲糧頗多。

就在今天早晨,嶽飛夜擾興慶府撤走。李昱遠遠看到佛塔,突然靈機一動:“都護,寺廟裡應該很多糧食吧?”

“我怎把這個忘了!”嶽飛猛拍腦袋。

於是,嶽飛就帶著軍隊去高台寺禮佛,順便向和尚們化緣討點飯吃。

可惜啊,和尚們雖然富裕,但存糧卻不是很多。

前幾年天災,糧價在青黃不接時飛漲,高台寺趁機賣了許多糧食。今年西夏出兵缺少糧草,逼不得已之下也隻能找寺廟借糧。

高台寺的存糧沒了大半,就連一些年輕和尚,都被拉去當兵打仗。

滿打滿算,寺內存儲的糧食,隻夠嶽飛這六千兵吃十天左右。

白撿十日糧草,嶽飛的嘴巴都笑歪了。

於是又有軍官來報告,說前兩天出去偵察時,在興慶府城西南方也發現一座大廟。

嶽飛立即分出三千騎,一人三馬朝西夏的承天寺奔去。

黃昏時分,六千匹馬馱著糧食滿載而歸——承天寺的和尚已經跑光了,因為著急逃進興慶府城,留下許多糧食“免費贈送”給嶽飛。

就算沒有李存惠這細作出主意,僅從兩座寺廟弄來的糧食,都夠嶽飛部隊吃半個月的。

西夏的寺廟太富裕了,被征糧之後還能剩那麼多。

若非西夏有滅國之危,估計都不會找寺廟征糧,因為佛教是西夏的國教。

且興慶府的三大寺廟——高台寺、承天寺、戒壇寺,全都是皇室下令修建。沒有皇帝的聖旨,誰也不敢動廟裡的東西,更彆說什麼找和尚征集軍糧。

李元昊當年為了給高台寺求取佛經,直接拿出許多頂級戰馬跟北宋交換。

這並非是因為李元昊篤信佛教,而是通過崇佛來確立西夏政權的法統!

“都護,李存惠發來消息,今晚罔存禮可能要把百姓遷進城裡。他說明天中午殺去也不遲,但最好是天亮時分抵達。”

“把高台寺的僧人都看好了!”

嶽飛還是非常文明的,沒有在廟裡屠戮僧人。

隻是捆起來一部分,剩下的僧人,則給被縛的和尚做飯,同時派兵盯著不許隨意走動。

嶽飛大軍的糧草,暫時也存放在寺內。

……

懷州城外,天色儘黑。

罔存禮派出大量輕騎探查,確認方圓十五裡內沒有敵軍,才在黃昏時分打開城門,讓安置在郊野的百姓進來。

外來的百姓還沒到,附郭而居的本地百姓先動了。

他們知道有明軍南下,早就想躲進城內了,現在終於等到機會。

士兵本打算阻攔,可很快就搞出暴動。雖然成功鎮壓民亂,卻把幾處城門堵了兩個鐘頭,隨著外來百姓陸續進城,本地附郭百姓又跑來加入。

鬨起來之後,再次擁堵城門!

罔存禮站在城樓看得心累,無奈下令道:“都放進來吧。”

懷州城的東邊是黃河,西、南、北三麵到處舉著火把。百姓趕著牲畜、挑著糧食,扶老攜幼朝城裡湧,許多家庭甚至帶著炊具、柴禾和草料。

他們不但要在城裡做飯,還想在城裡喂牛喂羊呢。

罔存禮沒有阻止,也沒辦法阻止。

反正接下來草料不夠,那些牧民肯定會殺羊宰牛。把城內搞得臭氣熏天的同時,肉價也能砸下來,正好讓缺糧的城內居民購買。

亂!亂!亂!

亂得一塌糊塗!

好些百姓甚至還沒有進城,就互相推搡擁堵起來。還有人的牲畜走丟了,哭天喊地四處尋找,卻被擠在狹窄範圍內難以移動。

漸漸的有家人失散,小孩子找不到媽媽,站在人堆裡嘶聲哭嚎,甚至活生生被踩踏致死。

進城之後更亂。

罔存禮強令城內的居民,每座房屋必須接納多少外來者。但所有人都想住進屋裡,屋主把房門關閉之後,依舊有人敲打大門往裡闖。

好些屋主來不及關門,源源不斷的擠人進來,接著發生矛盾開始吵架。

甚至是打架!

街上也有人打架,都說某頭牲畜是自己的,還鬨著要去見官確認歸屬。

城內官員哪裡顧得上這種事?

當兵的已經不顧軍令,擅離職守跑去街巷尋親。他們跟家人已經分隔好些天,雖然近在咫尺卻不能見麵,甚至不知道家人是否還活著。

每條街道,都有士兵在呼喊家人的名字,整座城池又吵又亂徹底失控。

罔存禮站在城樓上,看著城內城外,人都已經麻了。

如果明軍此時殺來,他都無法指揮部隊。

“回來!”李存惠喝道。

麾下士卒說:“押隊,我們去尋親。這時不尋來,等明軍殺到了,恐怕我們家人會被踩死、殺死。”

李存惠問道:“現在城裡城外全是人,你們怎麼尋找家人?就靠沿街一直喊嗎?黨項人又有很多重名的,你們要找到什麼時候?大部分百姓還沒進城呢,你們的家人或許還在城外,你們喊到天亮都沒人答應。”

士卒站在原地,不知如何是好。

他們這群人當中,隻有李存惠和副官的家人,一開始就集體安置在城內。

李存惠繼續說道:“留在這裡隨我立功,早點把仗打完,你們才能安安心心找尋家人。現在去找,跟在沙漠裡撈針有什麼區彆?”

一處城門又堵住了。

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