“把這一小片竹林砍了，靠下方的地勢挖成塘。”
“那邊建幾間竹屋。”
“江邊這塊地夯實，我要造水硾來搗竹。”
“那裡挖漚池……”
大明村的管理人員還沒過來，朱國祥暫時親自指揮施工。
成熟的竹紙製造技術，有幾十個流程、幾百道工序。
而朱國祥手有兩套竹紙技術，一來自福建官員提供的北宋末年造紙法，二來自兒子所默寫的天工開物造紙法。
前者極不成熟，後者隻有大概。
兩相比較可知，北宋竹紙用生料所製，手法極為粗糙，且無法天然漂白。而明代則用熟料紙漿，順便天然漂白，增加了纖維韌性，提高了竹紙質量，且讓竹紙變得更美觀。
但即便是明代的成熟技術，因產地不同，細節也不同。根據不同的造紙工藝，以及不同的竹子用料，造出的竹紙可分為五大類：連史紙、貢川紙、毛邊紙、扣紙、表芯紙。
而天工開物隻有大致流程，並沒有談及過多細節，需要朱國祥自行摸索。
朱國祥的優勢在於，他可以通過文字描述，揣摩每道流程的作用。比如添加石灰水、草木灰，是利用其怎樣的化學特性。古人卻知其然，不知其所以然，隻能不斷的觀察摸索總結。
還沒開始正式造紙，朱國祥就已經有了改進方法。
比如天工開物說，製作熟料紙漿之前，需要浸泡竹子100多天來殺青。朱國祥覺得不用等那麼久，墊一層石灰，再壘一層竹，反複壘疊再灌水入內，就可以用石灰快速殺青。這種方法直至清朝方得采用。
如果使用快速殺青法，浸泡池就得好生建造，要方便隨時灌水和排水，而且汙水排放量將大大增加。
若是製造高檔竹紙，朱國祥還想出一種方法。
即在漿料當中添加澱粉水，提高纖維的懸浮度，讓紙張質地更均勻，澱粉微粒還能留在纖維縫隙中填料。這在天工開物裡是沒有記載的，甚至在明代的南方也不存在，反而出現於清代的漢中地區。
澱粉水不需要特彆製作，可以弄個粉條作坊，做米粉也可，做紅薯粉也可。用製造粉條的殘料，過濾之後加入紙漿，等於是廢物利用了。
農學也是理科，朱國祥屬於理科生，高深的化學知識他不懂，這些基本的卻沒啥難度。
反倒是學曆史的朱銘，一時間很難想得出來。
山穀遊的開闊處，有一個天然小湖泊，曾經是可以淘金的，所以被稱作“金潭”。整條河穀叫“金潭穀”，湖泊旁邊的山嶺叫“金潭嶺”。
現在，河穀中的村落，被朱國祥命名為金潭村，人口暫時隻有大明村的五分之一。
除了部分忙於農事，剩下的村民，都來幫忙建設造紙場。青壯乾重體力活每天30文工錢老弱婦孺幫著打雜，每天15文工錢。半午、半下午的時候，還提供兩頓免費夥食。
工資並不高，但村民非常高興，給錢還有吃的，以前沒遇到過這種好事。
還有幾個婦女兒童，被派去尋找植物。
黃蜀葵、獼猴桃藤等好幾種，隨便找到一種都行，這是造紙時必備的“紙藥”。各個地方都有代替品，揉搓搗碎加工成黏性液體，它能讓漿料漂浮均勻，且在分紙的時候避免粘連。
古代那些造紙作坊，什麼技術都可以外傳，唯獨“紙藥”屬於獨家秘方。
朱國祥對此並不了解，隻獲知了原料，具體還得慢慢摸索。
反正有的是時間，正常製造竹紙，須等到春夏之交，砍伐嫩竹用以殺青。朱國祥秋冬季節就準備砍老竹，讓工人提前熟悉流程，用老竹練練技術。如果造出的紙張質量太低，大不了用來擦屁股。
反正再怎麼樣，也比北宋竹紙的質量更好。
北宋的竹紙，跟秸稈紙一樣，造出來大部分是火紙，既用來燒給死人的紙錢。擦屁股都嫌夠嗆，手指一捅就破了。
造紙坊建得差不多，朱國祥又去拜訪閔文蔚。
“朱相公要造紙？”閔文蔚驚訝道。
朱國祥微笑說：“不會跟閔家搶生意，我隻造竹紙，不造皮紙和藤紙。”
閔文蔚瞬間放心，還裝模作樣提醒道：“竹紙不堪用，容易浸墨，還容易碎裂。”
朱國祥說道：“此事我也知曉，或許能改進工藝呢。隻是缺幾個撈紙工，閔氏的造紙坊能否借幾個？”
全套造紙流程，大都可以用新手，但撈紙工卻非得熟手不可。
閔文蔚問道：“要多少？”
“五個，隻借用一年。”朱國祥說。
“造紙可利教化，五個撈紙工不算什麼。”閔文蔚欣然同意。
隻借五個造紙工用一年，當然是讓他們帶徒弟。多給點工資，就可讓他們傾囊相授，反正今後不在同一個工坊，不怕教會了徒弟餓死師父。
……