文鸞帶著妹妹，跑來參觀工地，提出疑惑說：“竹紙能用我知道，可真能大量製造？”
“應該可以。”朱國祥道。
北宋當然有用於書寫的竹紙，比如米芾珊瑚貼，便是以竹紙所書。但因為工藝不成熟，用料非常苛刻，且紙麵還能看到許多竹筋，質量過低且無法大規模生產。
文小妹說：“若能把竹紙造成皮紙那般，先生必為天下士子所尊崇。”
“等傳播開來還得幾十年。”朱國祥笑道。
朱銘在東京改進印刷術，時至今日，新型油墨倒是傳開了，而且傳播十分迅速。
但鉛活字依舊停留在東京，甚至都還沒傳到洛陽。這玩意兒前期投入太大，隻有少數商賈願意嘗試，且製作一套活字用時也長。
不過，官方非常給力。
以蔡京為主導，重新編訂王安石的著作，用標點符號進行斷句，已經批量印刷了好幾部。
這是在占據製高點，蔡京通過掌控王安石著作解釋權，用以鞏固自己新法領袖的地位。
接下來，蔡京還要編訂論語、孟子等經典。完全按照王安石的理解，給這些儒家經典標點斷句，繼而掌控所有儒家經典的解釋權。
洛陽那邊被盯得緊，江南士子也不敢造次。
但是，已經有大儒從偏遠地方下手。他們暗中合作，對儒家經典斷句，然後去四川、福建製作活字，估計明年就能印刷出來。這種行為是非法的，因為跟新學斷句有衝突，隻能在地方悄悄進行。
一旦被舉報，很可能牽連許多人。負責印刷的書商，至少也是流放罪名！
反正特彆扯淡，就連朱銘都沒料到，他改進的活字印刷術，居然是通過黨爭來加速傳播。
而且接下來幾十年，學術爭端會愈演愈烈。
以前沒有標點斷句，儒家經典都長一個樣。有了標點斷句，不同學派得打出狗腦子來，都會說對方看的書有問題。
“相公，俺們來了！”
幾個大明村的村民，拖家帶口來到金潭村。
朱國祥點頭說：“來得挺快。我已將金潭村編定保甲，從本地村民當中，選出了四個保長。田三過來做村長，平時解決村民糾紛，但不要管得太嚴，畢竟你們是來外戶，多聽聽幾位保長的意見。”
“是，俺記下了。”田三忙說。
朱國祥繼續安排：“餘勘擔任書手，管理錢糧賬簿，順便組建村學，教村裡的孩童讀書。”
“是！”
餘勘是孟昭給招進大明村的，一直屬於孟昭的副手，現在終於能獨當一麵。
朱國祥又說：“劉師道管理造紙場。”
劉師道是劉師仁的兄長，劉師仁如今跟在朱銘身邊做秘書。劉家是大明村識字最多的家族，當然要好生使用，今後朱家父子能做大，劉氏必然興旺起來。
朱國祥說道：“鄧夏，你負責訓練金潭村的村勇。這裡人口不多，訓練兩個鴛鴦隊即可，而且他們比較忙碌，操練時間不要跟大明村比。等張廣道再弄些百姓過來，慢慢增加村勇人數即可。”
“俺聽相公的！”鄧夏興奮無比。
災情結束之後，漢中這邊漸漸恢複，也有少數災民逃進深山做匪寇。
陝西河東之地，卻是遍地盜賊。
那裡太慘了，跟西夏打了好幾年，老百姓本來就困難。今年先是旱災，接著是洪水，然後又遇到大地震接二連三的災情，讓好多百姓都活不下去。
即便朝廷瘋狂招募青壯做廂軍，用以補充對西夏作戰的兵力損失。但總有些青壯沒被招募，也有青壯做了廂軍，卻受不得壓迫而逃走。他們三五成群劫掠地方，還有不少逃進大山。
張廣道走私一趟，至少能帶回百個陝西流民。
不是不能帶回更多，而是糧食撐不住，還得細水長流慢慢移民安置！
河北才是真的亂，黃河決口，數百萬人受災。大量百姓死亡，沒死的也失去生計，官府根本沒法管，隻能看著遍地賊寇肆虐。
講一個冷知識，梁山好漢是在河北壯大的……
宋江團夥的大部分頭領，不管他們老家在哪裡，都是先在河北做賊寇。宋江已經開始小打小鬨，其初期創業環境，便是黃河泛濫之後的河北，通過流竄作案結識創業夥伴。
安徽有個叫劉五的巨寇，去年就開始劫掠地方，至今也沒有平定，朝廷正在調兵鎮壓。
另有大量河北流民，聚集在太行山一帶為寇。
贛南有個劉花三，目前還是小打小鬨。再過兩年就鬨大了，其活動區域，在後世的江西、廣東、福建交界地帶，那裡屬於革命老區。
曆史，朝廷調集幾路廂軍，圍剿兩三年才最終平定，覆滅時間比方臘還晚。朝廷開出一萬三千貫賞格，另加七品武官身份，就為了能捉住這個劉花三。
四川蠻夷，也即將再次叛亂。