有明一朝，文人結社，多如牛毛。
王陽明年輕時就參加過好幾個，東林黨最初也隻是一文社。之前提到贛南的赤水六俊，鄉試回家被反賊弄死四個，他們也是組建了一個赤水社。
報名參加大同社的，當場便有三十多人。
趙瀚也不挑剔，一股腦兒的接受。
隻要多搞幾次社團活動，純湊熱鬨的自然暴露，再從剩下的人裡發展核心社員。
靠一幫秀才、童生造反？
靠他們抗擊韃子？
純屬扯淡。
還有河口鎮的鐵腳會，趙瀚也樂於結交。
但是，同樣不能引為倚仗，工會兼混混組織不可靠。
文會的力量可以借用，工會的力量可以借用，費家的力量可以借用。
但是這些勢力，都很難成為趙瀚的基本盤！
沒有基本盤，便如無源之水，便如無根之萍。能一時興起，能順風順水，卻不能遭遇重大挫折。
“諸君！”
吃過午飯，趙瀚抱拳道：“結社之事，咱們改日細談，今蒙督學召喚，須得前去聽候訓誡。”
“且快去，莫讓督學久等了。”諸生說道。
蔡懋德住在客房裡，有一健仆前來開門。
趙瀚問道：“請問閣下，督學可在？”
健仆作揖說：“督學已等候多時，小相公請進。”
此時此刻，蔡懋德坐在案前，桌上擺了筆墨紙硯。
一張草稿紙被攤開，隨手寫著“拔本塞源”、“萬物一體”、“道心精一”、“五教和順”、“格位之論”等關鍵詞。
顯然，此人正在做學問，而且是非常重要的學問。
似乎還有哪些關竅沒有明白，蔡懋德閉著眼苦苦沉思，趙瀚進屋了他都不知道。
趙瀚不便打擾，於是悄然坐下，也開始在那兒閉目養神。
良久，蔡懋德突然睜眼，旋即奮筆疾書，草稿紙上又出現十多個關鍵詞。
當他打算正式寫文章的時候，終於看到旁邊坐了個人。蔡懋德擱筆笑問：“來很久了？”
趙瀚起身作揖：“晚生見過督學。”
蔡懋德此刻心情愉悅，越看趙瀚越喜歡，用和藹的語氣說：“坐下說話。”
趙瀚隨即坐下，問道：“不知督學召喚，有何訓誡？”
蔡懋德問道：“你小小年紀，便有如此宏論，都是自己想出來的？”
趙瀚回答說：“學生十歲之時，讀《大學》似有所悟。又用四年時間，翻閱儒家經義，才有這貽笑大方的格位之論。”
“十歲？”
蔡懋德又是驚訝，又是遺憾：“四年前，鉛山那個馮知縣，就該推薦你參加神童試。”
明代的州縣長官，可推選十歲左右的神童，不用經過縣試、府試，直接就去參加道試。主考官會特彆照顧神童，降低評判標準，優先對其進行錄取。
寫下《三言》的馮夢龍，便是神童試出身，十一歲就做了廩生。
嘉靖朝的趙時春，九歲參加神童試，文章寫得太好被懷疑作弊。
提學官麵試出題“子曰”，趙時春立即破題：匹夫而為百世師，一言而為天下法。
提學官驚訝不已，又用“趙時春”為題。趙時春立即破題：姓冠百家之首，名居四序之先。
神童試，比普通道試更難作弊。
但凡選出一個，必受全省關注，若是出了問題，提學官將背負終身汙點。
趙瀚疑惑道：“晚生還很年少，督學為何如此急迫？”
蔡懋德歎息說：“你若想傳播格位之論，至少得有秀才的功名。我便提攜你，也沒有機會了，明年科試之後，我多半會被調任他職。”
童子試，三年兩考。
明年隻考科試，不考童子試，也不錄取秀才。
明年的所有考試，都圍繞著鄉試打轉。科試合格的秀才，即有資格去考舉人，順便借科試來檢測秀才的學業。
蔡懋德已經任職幾年，一般情況下，明年底就要被調走，這個職務不允許做太久。
等趙瀚後年去考秀才，江西提學官已經換人了。
趙瀚說道：“晚生一定勤修學業，誓要考得秀才方可。”
蔡懋德心中疾呼：我等不及了啊！
他想借用“格位之論”，重新解讀王陽明的“拔本塞源論”，誓要重振陽明心學的傳世名聲。
這種情況，趙瀚至少得是秀才，童生的思想會遭人鄙視。
當然，蔡懋德也可以不要臉，不管鉛山士子的非議，將“格位之論”占為己有。
蔡懋德仔細思索，想出一個折衷法子，問道：“你可願拜我為師？”
提學官主動收徒，童生還不趕快拜師！
趙瀚起身作揖：“督學好意，晚生心領了，但晚生已有老師。”