呂山長的話極具煽動性，講堂內的學子們神情振奮，激動不已，等到江安義上得台來，交頭接耳之聲依舊不絕。呂溫文站在江安義身後暗自得意，此場典禮自己先聲奪人，不動聲色地樹立了權威，剛才的那番講話不用多久就會傳至大江南北的書院，士林之中必然傳揚我的聲名，看來選擇來濟民書院任山長的決定是對的，蝸居於國子監中，天下誰會知道我呂溫文的名字。
江安義敲了敲講桌，明玉真氣巧妙地注入桌麵之中。桌麵是梧桐木，上好的桐木發音鬆脆響亮，往往被選為製琴之材，明玉真氣所擊之處正是發音渾厚之處，有如金玉般磬音在講堂內響起，入耳為之一震，講堂內安靜下來，所有的目光都集中在刺史大人的身上。
“站在講台之上，不覺讓我想起夫子所說的‘逝者如斯夫，不舍晝夜’來，十年前我與諸位一樣，
一身藍衫前往澤昌書院求學；四年前江某謫居富羅縣，創辦黃羊書院；今日有幸前來參加濟民書院的落成典禮，說起來江某還真是與書院有緣。”
江安義滿是感慨地道：“書院名為濟民，濟民者救助百姓也。先賢曾有言：讀書以濟民，讀書的目的是為了明義理修其身，濟助天下百姓。我的恩師範夫子在黃羊書院提寫了‘格物、致知、誠意、正心，修身、齊家、治國、平天下’的校訓，同樣贈與諸位，與諸君共勉。”
江安義身為化州刺史，最高的文職官員，在士林中有詞賦無雙的美譽，這番話從他嘴中說出氣場十足，講堂之內響起熱烈的掌聲，他的經曆已經成為讀書人的傳奇，誰不想像他那樣三元及第，年少高官，天子信寵，數百道望向他的目光無不透著羨慕、渴望、期待…
眾人的神情收於眼裡，江安義滿意地笑笑，此次來濟民書院參加典禮，他做了一番準備，不單要慶祝濟民書院的落成，他還要借助這次典禮，通過參加
典禮的眾人，把他的治政之策宣傳出去，達到集眾人之力、攏眾人之心來改變化州。
三月十六日，杏花盛會上江安義重賞了提議“以工為基，師夷所長”的額克縣胥吏塗勇和，獎銀六百兩，擢升為司戶參軍手下的戶佐（從九品上），除塗戶佐外，還有七人得到了二百至四百不同銀兩的獎勵。同時，江安義宣布在司戶衙門下專門設立百工科，由戶佐塗勇和負責，帶領得獎的眾人，專門研究如何發展百工，刺激經濟增長。
那些從西域解救回來的人，被彤兒和郭懷理收攬去，其中有些人學過些織毯、製革、鑄造等技藝，江安義經過慎重考慮後，勸說他們將這些人歸到了百工科管轄。織毯、製革這些技藝如果能在化州傳播，牽涉到民生大計，還是由官府掌握得好。
世間吸引人的無非名利二字，對於多數人來說，要中個秀才都難，朝為田舍郎、暮登天子堂隻是延不可及的夢想，遠不如懷揣幾十文，到賭館中博一把大小來得真實。塗勇和等人的受賞封官，大大地刺激
了化州的百姓，江刺史在讀書中 功名之外還給出了一條升官發財的捷徑，無論是九品官還是六百兩銀子都值得放下手段去深研經濟之策。被人看不起的工匠之術突然間成為化州的熱門，田間老漢休息的時候都會扯上兩句誰的木瓦匠手藝好，哪家女子布織得密實，指不定會被百工科請去當教習，吃官飯拿銀子的閒話。
凡事有利便有弊，批評之聲同時出現，說江刺史性喜逐利，好奇技淫巧，走歪門邪道的話在茶樓酒館時常冒出，郭懷理特意地找到江安義學說了一番，要他當心。眾口鑠金，雖然身為刺史，江安義也怕自己振興經濟的施政因流言生變，經過一番細思，他才要在濟民書院落成典禮上借機分說一番，通過參加慶典人的口去平息流言，讓百姓了解他的用心。
“踏進書院，諸位都是讀書人，稱得上一個‘士’字。士者，事也，任事之人也。作為一名‘士’，要讀書明理，知道是非對錯，正心修身；作為一名士子，無論在不在仕，都應把關心國家大事看成自己
的責任，夫子說過，士不可以不弘毅，任重而道遠，諸位肩負的責任重大，道路遙遠。”
“但江某要提醒大家，讀書不能一味地記覽詞句，尋章摘句釣取聲名，有些讀書人談起經文來頭頭是道，問他經世濟民之策卻茫然無知，這樣的‘士’談何濟民？頂多算得上一個死讀書的迂腐人。朝庭通過科舉選用人才，注重的是策論，也是考察讀書人解決問題，經世濟民的能力，一味地熟讀書本答起策論來隻會空空而談，這樣的策論又怎會被考官取中。””
江刺史的話讓不少人感覺不適，讀書人專心讀書難道有錯，要知道萬般皆下品，唯有讀書高，讀書人染得滿身銅臭味，哪算得上一心隻讀聖賢書的清貴人，難怪有人會說江刺史是個逐利之人。不過，誰都知道江刺史是三元及第的狀元郎，他親口傳述的科舉之道那是金玉良言，小小的不快拋諸腦後，一個個支著耳朵，唯恐漏聽了一句，便是呂溫文和書院的講師們也側耳傾聽。