上次《貴妃醉車》的初期票房失利，樂景就意識到了一件事——文藝片雖然具有豐富的內涵，但是在這個烽煙四起民不聊生文盲率近乎九成的時代，注定曲高和寡，叫好不叫座。
但是難道就能因此指責普通百姓庸俗沒內涵嗎？平心而論，樂景也理解他們。現實已經幾多悲苦，他們隻能在虛擬世界裡汲取一點點甜意，要不然他們真的連活下去的希望都沒有了。
樂景拍電影是要給他們帶來希望的，而不是讓他們感到絕望的，悲劇固然更有藝術價值，但是喜劇同樣也具有催人奮進讓人改變的正麵力量，而當今的華夏不缺悲劇，唯獨缺少催人向上的喜劇。
即便在九死一生的長征途中，**人也充分發揮了革命浪漫主義精神，以苦作樂，鬥誌昂揚，把苦難當做美酒痛飲一大壺。
而樂景要拍的，就是這種革命浪漫主義精神。
他要讓百姓從深邃的苦難中汲取一點希望，給予他們戰勝那該死命運的勇氣。
他要把反抗的火種種在他們心底。然後靜候星星之火燃原的那一天。
新電影要拍什麼？
樂景覺得他大概可以從後世的網絡爽文題材尋找靈感，拍一部滿足大眾審美情趣，讓人民群眾喜聞樂見的電影。
……
在經過多方籌劃，在1929年的春天，舊雪還沒消融之際，涇惠渠正式開工了。
初期預算是一百五十萬，資金來源自國內外善款。後續的項目經費，樂景來想辦法。
站在荒無人煙的黃土地上，樂景仿佛已經能看到這裡草木蔥鬱百姓安居樂業的美好未來。
……
王林呆若木雞的看著直播間一掃而過的荒涼土地和來來往往的施工人員，他們穿著短褂係著綁腿，說著口音很重的陝北方言，尊敬稱主播為“謝先生”！
這個直播間到底是什麼情況？怎麼還沒封啊？而且還進化了！直接從獨角戲進了影視城，還請了這麼多人給主播搭戲，他在極端無語之時竟然感到了一絲詭異的佩服。
作者有話要說：彆覺得這劇情扯，我零幾年就開始看網文了，當初網絡文學剛發展，國家對此認識不深，就放任了網文發展，當初起點的軍事曆史區，這種劇情的可是很多的哦，都是國黨一統天下，華夏從此改姓資本主義。我那時候年紀小，還覺得挺爽的。後來國家嚴打了後，這種都被封了。
以及，零幾年的百度貼吧，還有一個神文——穿越女嫖人民幣哦。
上章是我沒寫好，讓一些讀者覺得突兀，實在很抱歉，我隻是心急了，想要加快進度，快點往下推劇情，要不然這個副本我四十萬都寫不完，這本書寫到現在我真的累了，三次元也很忙，我也沒有心力寫太長，實在很抱歉。
關於上章一些讀者認為樂景道德綁架是白眼狼之類的看法，我在此做出解釋，以後我不會在對類似問題給予回應。
用一個比較接地氣的例子，如果你父母是人販子，靠賣彆人孩子的錢來養你，特彆疼你，對你特彆好，你要怎麼做？難道就因為他們對你好，所以你就要和他們同流合汙幫他們一起賣孩子嗎？難道因為他們是你的家人你就要保護他們，保護他們的非法所得，讓他們逃離法律的製裁嗎？
當年辛亥革命，不少滿族人鬨革命要推翻滿清皇室，這是白眼狼嗎？
古巴革命導師切格瓦拉出身貴族家庭，宋慶齡總理是四大家族嫡女，他們背叛階級，出賣階級利益，和血肉至親互為生死仇敵，也是白眼狼嗎？
當年抗日戰爭，很多被俘虜的日本軍人加入解放軍，帶頭反日，在抗戰勝利後他們回國加入日共，他們是日奸嗎？
偉人家裡六個革命烈士，明知九死一生還親自送自己兒子去了戰場，最後兒子馬革裹屍，他也拒絕給家人提供任何特權和便利。
用道德來解讀階級鬥爭和革命是很天真的行為，革命是暴力，是要死人的。如果無法接受這一點的讀者們，那我隻能很遺憾的和你們告彆了，謝謝你們這麼久以來的陪伴，以後有緣再見~
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