“人啊，不可忘本，我琴家祖上就是製琴出身，世世代代都製琴才是正當，這些人卻一個個羞於提起，是啊，他們是應該羞於提起，如今製出的琴，也不知道能得先祖幾分。”
琴師傅說到這裡總是免不了感慨，曆史變遷，曾經的製琴也算得光榮，如今，不過一匠人耳。
“琴師傅如此說就有些不妥了。”紀墨並不讚同這樣的說法，誰能說現代一定是落後於古代的呢？今人一定不如古人嗎？明明文明發展到現在，很多方麵不說日新月異，起碼也有彆於最初，往好的方麵發展的，從茹毛飲血到刀耕火種，這一段漫長的發展過程難道就不是成功嗎？
“古人自然有優秀的地方，那時候的琴，於傳說中光彩非常，似令人難以超越，但，今人所製之琴，就一定沒有值得肯定的地方嗎？這樣繁複的工藝，這樣繁多的木料，是古人能夠找到的嗎？”
紀墨說得很肯定，在他示人以誠之後，琴師傅也不把原料的途徑藏私，告訴了他，彆的不說，隻說那大漆，就不是本地所產，需要花錢托商家專門運來，再有蠶絲，並個彆木料，都非本地所有，而是外地尋來，如此路途跋涉，往往物價幾番。
看起來製琴所耗時間手工都賺了大錢，其實真正把這些原料成本加上去，並不算豐厚，不然琴師傅的後輩之中，也不會少有人願意學這門手藝了。
花費時間學習，未必能夠學出成果，之後所得也不如其他豐厚，又何必非要堅守呢？
時移世易，如今的朝廷之中，可不看重匠人，製琴匠，又能優於其他工匠多少呢？
即便如此，鄙視鏈依舊是存在的，跟君子之藝有關的，筆墨紙硯係列的製作技藝都算得上是靠前的那些，同樣是匠人，這些匠人卻天然鄙視那些普通木匠，再次還有石匠等，越是繁重臟汙越是下賤，可鑄劍的鐵匠就是最底端了，如此層級遞減，隻有跟文化沾邊兒，跟讀書人沾邊兒的才能站到前頭去。
而在那些讀書人眼中，匠人都是匠人，不會有第二個稱呼。
“我等製琴，要學的是前輩之風，尚古而誠，要改的是冗繁工序，簡而易傳，要精進的則是我輩私心，創新而雋永，焉知今日我等所製之琴，不能流傳千古耶？”
紀墨在這方麵很有信心，他的目標就是這個，多了不敢說，一張琴，傳個五十年總是不成問題吧，若是有點兒新鮮特殊之處，說不得還可以流傳更久。
琴的價值擺在那裡，若是名琴，傳家寶一樣流傳也未嘗不可能，現在要做的就是在成名之前積累，不要有一天讓人覺得那名琴名不副實。
古代可不講究什麼黑紅也是紅，一次風評不好，足夠讓人排擠出這個圈子，下次想要進來就難了。
紀墨努力和孫掌櫃交好讓利，努力獲得琴師傅的認可，一方麵是想要學更多的東西，一方麵也是希望這些人能夠成為他的口舌，為他把名聲流傳出去，不用人的名聲，琴的名聲就可以了。
為了製作出一張人人稱頌的名琴，紀墨也是絞儘了腦汁，怎樣的改良工藝才能一鳴驚人，怎樣的琴音才能繞梁不絕。
古有鳳凰遺音，今……紀墨覺得，一張琴配上一個好聽的名字也是很有必要的，隻是那琴也要有足夠的實力，配得上名字之中溢美。
琴師傅少見紀墨這等宏願之人，世風如此，便是他再怎麼往君子之風看齊，匠人身份總是讓人低看一眼，做這一行的若說沒點兒熱愛是不可能的，但他們也知道不能強求，更多還是糊口養家的必然，一輩子隻會這一項技藝，又能如何呢？
他們走不出更多的路，而明明年齡很小，還有更多選擇的紀墨如此堅定虔誠，就讓人不解的同時多有自慚了，這種情緒之下，琴師傅對紀墨倒是更好了些，一些之前不想講的東西也會跟他論述，也接受了他的觀點，跟著他一起做起實驗來，不覺就是八年。
作者有話要說：現代人大多興趣廣泛，要讓他忠於一事，從生到死，難度也太大了點兒，就像很多大學萬歲的，絕對不會想去考研究生，哪怕研究生的科目同樣很多，總能找到自己感興趣的一項也不會去投入精力一樣。感謝在2020-02-2412:40:43~2020-02-2512:34:47期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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