一種訴求已經形成，一種勢力已經壯大，那麼，就該做點兒什麼了。
青年和尚在說信仰，在說理想，在說光大佛門的願望。
這樣的時候，佛家若是能夠站出來，庇護一方，造福的又豈止是方圓百裡，他們是能夠創造一片樂土，引來天上佛國的。
如同奢望，卻又仿佛觸手可及，是真真切切可以實現的理想。
“好。”
年輕和尚握起拳頭，在心裡為這樣的話喝彩，就該如此，正該如此，他們這些有能力的，就應該為周圍的貧苦百姓做些事情，舍粥又能舍多少，若是他們遵循自家的法度，方才能夠普度眾生。
修行，度化。
這是和尚必不可少的功課，那麼，口傳心授是度化，武力說服，又何嘗不是度化。
佛家也有那種拘著殺人犯，使其褪去殺念，最終不再為惡的故事的。
法會幾乎成了青年和尚的個人專場，宣講之後，又有人再上台，說得也是類似的事情，一個又一個，不經意間，很多正值壯年的和尚都表了態，唯有一些年長高僧，還在沉默不語，不知是在想些什麼。
場麵一時僵住了，忽而年輕和尚想起了什麼，他悄悄回返，找來了那小木匣，直接帶到了法會之上，取出小木匣之中的紙張。
“千年之前，便有高僧大德曾經預言此時之事，我等後輩，自當依此預言，砥礪前行。”
“千年一夢醒，算來正此時。餘燼未曾清，熱血猶未冷。傳經未必真和尚，武僧亦可做法王。法華亦曾見刀兵，始知刀兵亦弘法… …”
年輕和尚的一番解讀，把場中人都在鎮住了，不知道是誰捏斷了線，失了念珠，那一顆顆圓滾滾的念珠落地的聲音，猶如玉碎之聲，頗為不詳。
轟然而起的叫好聲，壓住了所有微聲。
在老和尚皺眉沉吟之中，法會結束了，氣氛依舊很熱烈，所有人，好像找到了新的目標，新的方向，興致勃勃，意氣高昂。
垂眸合十，“阿彌陀佛。”老和尚沒有再說話，其他幾個曾經皺眉的大和尚也沒再說話。
勢如水火，已不可阻。
人後，老和尚問年輕和尚：“你可知什麼是讖語？”
“一語成讖，多為凶兆，但在此時，便是喜訊。”
年輕和尚不以為意，千年前的預言，能有幾分準確，他信，也不信，為了心中的理想，為了堅持的信仰，總是要做點兒什麼的。
“度化眾生，人人為佛，難道不好嗎？”
年輕和尚的想法是如此天真純善。
我以為好的就要分享出去，讓大家都知道。這本來是一件好事，可若這種分享帶著武力脅迫的成分，那麼，又有多少人會感念這其中的善意？
更不要說… …
“你可知寺中如今有多少人，又有多少人讀過十本經書？”
法華寺這些年，僧眾是越來越多，也是越來越雜，老和尚記憶猶新的就有一次，是一股敗軍來投，從將軍到小兵，全部都說要皈依我佛，主持收了，不敢不收。
在之後，就一發不可收拾。
亂兵盜匪越來越多，人也越來越雜，這麼些人，官府都來不及辦度牒，寺廟也跟那些大地主一樣弄起了隱戶。
點滴入海再難尋。
水入江河亦入海。
這些隱藏在寺廟之中的和尚有多少是甘心當一輩子吃素的和尚的呢？以前還有不少和尚會考慮還俗的問題，現在，若不是外麵的世道實在是活不下去，恐怕會有更多的人還俗。
即便如此，寺廟之中偷偷吃肉的和尚也還有不少，該怎麼辦？
亂象已經存在，總有爆發的時候，這一天，就在此刻了。
“師父常與我說，修行在心，在日常行走坐臥之中，並非全在經書之中，怎麼如今師父又反過來了呢？”
年輕和尚的反問沒有問題，這世道，終究是窮苦人多的，不可能人人識字，尤其是那些半路出家的，更是文化水平低了些，偏又已經成人，也不願意耗費時間學習文字，能夠看懂一本經書的都少，更不要說十本經書了。
老和尚被問得說不出話來，隻是再次垂眸，念了一聲“阿彌陀佛”，此後默認一般再不開言。
病虎威猶在，撚須必送命。朝廷容得民亂如癬疥之疾，卻不能容得僧兵造反，容不得天上佛國，必要斬草除根，滅佛之事，轟轟烈烈，以法華寺為首惡，除之勿儘。
轉輪法王，正應讖語。 w ,請牢記:,