現代和古代的不同，最大的不同就是由意識形態而引起的類似的事情。
生活環境的艱難，以及對風險的抗壓能力差，讓古人有著很好的“幫扶思想”，不說親戚之間的相幫，就是同鄉同地之人，能幫一把幫一把，好像幫了這一把，就是給自家水土肥了田一樣。
擰過這個彎兒來再看一些事情，就有不同的觀感了。
比如說安靜說的一個類似案例，就是村中外嫁女人的兒子殘廢了，沒有告知娘家，而是說要幫扶娘家，說定了親事，迎娶了娘家兄弟的女兒，這一樁婚事從道理上來講，就是女兒坑娘家。
但從實際上看，可能還真的有點兒幫扶的意思，彆的不說，送來的彩禮就有不少，這些可不會隨著嫁妝返回去，足夠讓娘家人暴富一下。
不說娘家人不知道她兒子殘疾了，就是知道了，指不定也要同意這門婚事，因為這同樣是幫扶。
古代重男輕女，一個好好的女兒比不得一個殘疾的兒子，總要讓兒子有個後，如此，才是對那一家子有恩的功勞，才能算得上是在錢財之外的地方的幫扶。
一方麵是“家醜不可外揚”，一方麵是互相“幫扶”，這樣盲婚啞嫁而來的婚事，簡直不要太多。
與紀墨以往現代時候看到的電視劇不一樣的是，什麼啞妻之類的幾乎沒有，啞夫倒是可以有，還可以有不少的鬼丈夫，總之，丈夫怎樣殘疾，哪怕是徹底廢了，都可以有一個好好的妻子，以便傳承不失，至於妻子，嗬嗬，世人本就挑剔，自個兒天生有缺陷，還想要嫁個好人家，做什麼夢呐。
當個小妾都要討人嫌，更多的是不等成人，就直接被家人給賣了。
萬一真有那麼一兩個成了的，指不定又是來自親戚家的幫扶，看他家父母疼愛女兒，這才專門舍了個不成器的兒子/親戚子侄之類的配一配，不管男方有多少不好，為了讓男方心理平衡，女方娘家也要陪嫁上大筆的財物才能夠把這人情抹平，否則，就真是占便宜沒夠了。
這方麵，縱是女方貌美，也不能儉省。
在古代，還有一種說法，就是調和說，不限於陰陽調和，五行相生，放在婚事上，男方哪怕不是殘廢，有著各種各樣的不爭氣，越是紈絝混混，越是要給他找個更好的妻子來配，以期達成某種平衡，或者乾脆讓下一代有個指望，不能夠被一方不成器的父親給拖累了。
這種現代看來有些奇葩的婚配標準，紀墨偶爾能夠想到，轉過這個彎兒，大多數時間，不去特意拐彎兒，都想不到的。
被安靜提醒了，這才醒悟，對哦，就是該這樣，不然怎麼還有盲婚啞嫁之後後悔的呢？
因婚配不合適而導致的、咳咳、不那麼道德的事情不是也很多嗎？看看武大郎，看看宋江，再看看高陽公主……好像有什麼奇怪的混進去了，呃，總之，道理通順了。
想明白這條，紀墨也不再掛心，多少有幾分失望就是了。
“師兄不信師父？”
安靜突然問。
紀墨被這問題驚到了，看著安靜，以為她在給自己下套，“怎麼可能呢？師父說的我都信，我也信那人好不了，這不就是好奇，好不了到底是怎樣的嘛，是成為一個傻子，還是……”
單說傻子，也有好幾種形態，發瘋打人的，自閉不說話的，還有成天嘻嘻哈哈的，更有虐殺小動物的……總之，那咒語是什麼且不說，實踐結果總要看一看的吧。
萬一是個害人的咒語，紀墨學會之後，難不成還要為了專業知識點而專門去害個人增加實踐分嗎？有現成的，看過就也算實踐了。
這也是某種取巧的方法了。
師父做過的東西，他未必都要照著做一遍，但這個“經驗”還是會學到了的。
這裡麵，具體到不同的事物上，又不一樣的給點方式，比如說單純看會是多少點，自覺能夠做出來又是多少點，覺得自己能夠做得更好、甚至改良成為更具有普遍性或者獨特性的又是多少點。
最開始專業知識點給得有那麼點兒莫名其妙，憑什麼這一條知識是一點，那一條就是兩點啊？咦，剛才講什麼了，什麼都沒有啊，怎麼突然又給了一點？這是、什麼時候又增長了兩點？
諸如此類的問題總是影響著紀墨，讓他習慣反複回味之前的知識，後來某一次靈機一動，才發現這個專業知識點是分層次給的，他可以如以前一樣學完所有理論，最後通過動手實踐補全最後的知識點，也可以學一樣理論做一樣實踐，最大化薅羊毛，把一個知識點專研透徹再繼續下一個，效率是慢了點兒，但學得會更精。
利弊上，紀墨更喜歡前者，係統全麵一些，後者的話，太容易零散拆分了，且通常一個知識點也做不了什麼實踐，幾個合在一起還差不多，那又大類前者了。：，，.