再後麵的事情, 紀墨沒有具體問過，況遠也沒再提過，那些沉痛的過往, 被時間就此埋葬才是最好的事情。
師徒之間沒有就這個話題深入進去，紀墨隻有一次問過那樂器房中的若乾樂器，看起來，可不像是新置辦的，所以, 是原來就用過的嗎？
“都是我用過的，難為他能討來。”
這個“他”毫無疑問就是紀辰了。
紀墨無法形容況遠說到此事時臉上的表情是感動還是諷刺，總之那一笑看上去總有些怪異。
受過重大打擊的人, 指望他什麼變化都沒有, 實在是奢望。
能夠平淡處之的，也算是難得的豁達之人, 往常見況遠，紀墨就覺得他是那種人, 隱士風流，莫過於此, 看上去便是清風朗月相伴的修仙之人, 可唯有提到那些過往的時候, 才能發覺那言語之中隱藏的某種怨氣, 像是在暗中窺伺的毒蛇, 不知道什麼時候就會發動閃電一擊, 讓人死於劇毒之下。
紀墨總有些擔憂，卻又覺得自己沒什麼好置喙的, 那些成年人的事情, 輪不到他一個孩子說嘴。
隻不過, 自從知道這是紀辰給的宅子，紀墨總覺得住起來都彆扭了，連帶著每次討厭紀辰在遠處旁聽，因為這個內情，也不能討厭了，否則反而顯得自己有幾分霸道。
那是人家的宅子，憑什麼不讓人家來呢？
人家的宅子，人家想要站在哪裡就站在哪裡，又不是偷聽傳藝，況遠都沒說話，他有什麼理由趕人呢？
於是，紀墨就會在學習後，快速離開紀辰的視線範圍，不是躲到樂器房去熟悉那些樂器，就是自己找個他們平時不會去的地方，慢慢練習。
笛子、琴、瑟、笙、琵琶、竽、胡琴、塤、鐘、鼓、簫……
紀墨學到簫的時候，況遠不經意說起了紀辰的紫竹簫吹得極好，“在此前，我覺得我吹得還不如他好，那種清越之音，下次他來，讓他與你吹上一曲，你聽了便知。”
很多東西不是言語能夠形容的，況遠教紀墨的時候，總是會如第一次那般，自己先用這樣的樂器演奏一番，隨便什麼曲子，最好是凸顯這種樂器的，即換了旁的樂器，也能成曲，卻總是略遜一籌，不如此樂器更佳的曲子。
演奏完，他並不問紀墨要什麼聽後感，而是會讓他記住這種感覺，有些樂曲之中傳達的東西，並不是一定要樂曲之中才有，樂器之中同樣也寄托了一部分。
同一首樂曲，用琴聲奏來，也許是曠古之音，可傳天地至理，用笛聲奏來，就平添悠揚婉轉，若牧童騎牛，自有一番鄉野之趣。
這其中的差彆，不是曲子帶來的，而是樂器帶來的。
同一個音，這個樂器奏來或許多出幾分低沉，換一個樂器，就飛揚得要到天上去了。
因這種樂器固有音色而形成的不同，便是那不得不寄托在樂器之中的情緒了。
所謂樂曲傳情，傳的情便在這幾種交融之中。
紀墨聽著，感悟著，也親自嘗試過，再後來紀辰來的時候，果然，況遠還記得，讓他專門為了紀墨吹了一曲。
簫聲清朗，似有濤濤海潮，此起彼伏，又似海麵驕陽，照下粼粼碎金，天地同色。
那種凝於其中的氣魄，真的是“大丈夫當如是”，配上紀辰本就俊朗的樣貌，怎麼看都是翩翩君子，湛然若神。
若仙君淩波，可觀滄海。
哪怕是不認識的人，聽了這樣的簫聲，定也會以為吹簫之人是神仙人物，一技之絕，可見於此，忽略身份地位的差彆，隻想與之結交才好。
再想到紀辰的文人身份，對他便又會多了許多好感。
在這樣的聲音之中，連紀墨都忍不住自省，人家也沒做什麼討厭的事情啊，連況遠都不曾說他不好，自己哪裡來的資格代為嫌棄呢？
“多少年了，你的簫聲更好了。”
聽完，況遠感慨起來，對紀墨擺了擺手，沒跟他多說。
紀墨告辭退下，走遠了，回頭去看，那兩人，一站一坐，在那裡似乎說著什麼，又像是什麼都沒說，默契地欣賞著外麵的景色變化。
簫聲的學習，紀墨也就聽了那一曲，他想再聽況遠的，況遠卻少有地拒絕了，“我的簫聲不如他，沒必要聽了，你隻記得那種感覺就好，倒也不必完全像他……”