竹林七賢中的阮鹹，便是阮籍兄長之子。
如果薑煙沒有記錯的話，這是阮籍第一次入仕，還是被迫，無可奈何的入仕。
環境中的阮籍顯然也對這次的仕途不滿，很快便告病請辭。
“明帝已亡，朝堂混亂不堪。曹爽與司馬家把持朝政，將皇上視作他們手中拿捏的工具。”阮籍不去看那個背著包袱離開耳朵自己，他不屑。
隻對薑煙說：“我讀書，書中教我忠君。可我忠的到底是什麼君？是漢朝的皇帝，還是如今的魏國皇帝？亦或是曹爽和司馬家？”
薑煙沉默。
魏國，得國不正。
儘管是漢獻帝禪位，可大家都心知肚明，那禪位不過是曹丕與漢獻帝演給天下看的一出戲。
早年的阮籍信奉儒家，希望可以治國平天下。
可幾次入仕都讓他看得越來越明白。
後來，司馬懿殺曹爽，獨攬大權。
當年曹操挾天子令諸侯，卻不想他才死了多少年，他的後人也成為了被挾持的那個。從前信重的大臣，有樣學樣，成了震懾朝堂的權臣。
周圍幻境變化，薑煙這次卻發現，隨著幻境一次次變化，周遭百姓的狀態也一次比一次差。
起先，隻是衣服上出現補丁。
後來是破損的衣服根本無法縫補，百姓們的臉上也儘是麻木。
百年的戰亂，早已讓他們對穩定的國家沒有了任何的向往和希望。
他們也曾向上天祈求和平，可隨之而來的是兵亂，是權臣傾軋。
他們像是不得不隨波逐流的小魚，無法控製時代的洪流，也做不到掙脫。
要麼被風浪卷到窒息，要麼被拍在岸上，要麼……便是死。
“我父親曾是曹操的祭酒官，儘管我不認可文帝所為，卻必須承認自己也曾因為父親的緣故受到庇佑。若說文帝得國不正，那司馬家豈不是更為可恥？”
因此，他選擇了再次辭官。
想要縱情山水，明哲保身。
“姑娘可知，為何時人多清談？又多向玄學？”阮籍不等薑煙回答，自己發出幾聲譏諷的狂笑，說：“因為清談才能避開時政。我等讀書人，不能議論時政，隻共談詩文嗎？天下哪裡有那麼多的詩詞歌賦可以談論？當人人都是那曹子建不成？”
阮籍手中不知何時拿著一瓶酒，仰頭便喝，喝得滿身都是酒，衣服都要被酒水浸透了。
他腳步搖晃，卻紅著眼，臉上不知是酒還是眼淚的抓住薑煙的雙臂，執拗的問：“我不想如此！可司馬家勢大，我無法明哲保身。我還有家人，還有族人。司馬家排除異己，殺人如麻，我要如何？能如何？”
他想要做個隱居的人，卻被司馬懿所召。
這一次，阮籍不敢再寫一封信送上門去請辭了。
他喝著酒，醉眼迷離卻心智清醒的看著這個世界。
洛陽城外人來人往，縱然麻木，百姓也要繼續生活。
人，除了活下去，殘酷的活下去，能夠選擇的也隻有死。
阮籍不怕死，卻怕觸怒司馬家而禍及族人。
他心向山水，卻身困樊籠而逃不脫。
薑煙看著阮籍一步步走向司馬懿的權勢之下，人像是分割成了兩部分。
一部分終日飲酒，絕口不提時政。他愈發放浪形骸，愈發疏狂。
魏晉時期，“孝”行看得極重，“臥冰求鯉”便是東晉時期乾寶所著的《搜神記》中的故事。
偏偏阮籍卻在母親去世後依飲酒吃肉。
喝醉酒便直接睡在酒家女主人身側，全然不避嫌。
甚至路過一戶人家，聽說這家女子芳齡早逝，竟然也跟著痛哭一番。
在世人眼中，他像是個瘋子。
一部分，阮籍又不得不向世俗低頭。從司馬懿，到司馬師，最後到司馬昭。阮籍始終麻木的擔任著司馬家族的官員。為了不被司馬昭忌憚猜疑，自請由從事中郎，改任步兵校尉。
司馬昭想要與阮籍聯姻，阮籍更是連醉六十日。
薑煙看著終日醉酒的阮籍，甚至覺得，與其就這麼麻木的活在世上，阮籍或許更希望有一日能醉死過去。
如果說，山濤入仕後，儘管也遇見諸多不順，可他終究舉薦了不少人才，也為這亂世百姓的安寧出過一份力量。
那麼阮籍被困在這樊籠中渾渾噩噩幾十載，從儒家到道家，他渴求著一片安寧，卻半生都籠罩在司馬家的陰影威脅中而不能脫身。
或許隻有在高台彈琴長嘯，他才能得到片刻紓解和歡愉。
“世人說我疏狂，我卻希望自己是真的瘋了。”阮籍與幻境中醉酒的自己重疊，頭發散亂，滿身酒味踉蹌的走到薑煙麵前：“隻有瘋了，我才看不見這濁世，看不見那高台上竊國的小人，看不見底下受苦的百姓。”
“啪”得一聲，阮籍狠狠摔下酒壺，整個人不顧碎陶片，躺在地上，愣怔的望著天空：“縱然詩書百篇又如何？終究是無用啊……”
阮籍的長歎，像一聲驚雷，落在薑煙的耳中。