嚴世侯把自己的行營大帳挪到他們的隔壁，唯恐他二位或者是賑災大帳裡的神劍鳳鳴出點什麼差錯。
天曉得災民中都有些什麼人，萬一混進來幾個死士，摸過來幾刀子下去，他的脖子也得跟著分家。
天子賑災，讓那些剛經曆過大地動才重建好房子又遭遇雪災的災民們，在絕境中有了一條生路。他們來到安置點，報名登記後，分派了帳篷，帳篷裡有火塘，有炊餅，有陶碗陶甕，有羊皮毯臥榻。
很多人激動得當場跪地對著皇宮方向拚命叩頭跪拜，高呼：“火神天子——”大聲地為吟唱祈福歌謠，為天子祈福，又或者是唱祭神歌謠，把火神天子奉為神明。
他們住進暖和的帳篷後，朝廷便會給他們安排活計，發工錢，做得越多，工錢得到的越多，工錢到手就可以到中間的集市買賣各種物什。那些物什都是朝廷出售的，比外麵的商人賣得便宜得多，各種食物、被褥衣服都有，隻要有布帛銅錢就能買。
他們領到手的活計，做完了，交回去就能結錢。
善長做針線活計的，就到針線活計區去接針線活。善長織布的，就去織布活計的區域接活。在哪裡接的活計，就住哪裡的帳篷。
如果托家帶口人多，賺得多，還可以租住帳篷全家住一起，不分開。
七歲以下的孩童，有一塊寫著各自身份來曆的竹板，他們憑竹板到朝廷派發食物的供食點領食物，一日兩餐，有多種食物任由挑選，還有肉湯，比在家裡的吃食還好。
貴族們趕上這波雪災，原想趁機買一批低價奴隸，結果竟然都讓朝廷收走了。
他們再一打聽，好嘛，銅錢精和瑞臨長公主聯手搞出來的。
很多人聽到銅錢精的名字，立即有多遠避多遠，實在是，銅錢精超邪門，惹不起。
不過，與此同時，京城的謠言又沸沸揚揚地傳開了，說銅錢精才是天神下凡，天降神石，是由他神石鑄出的天子劍和十二門郎劍，地動是他先預測到飛馬進宮向天子稟報的，雪災也是他先預知到準備好救災物資賣給天子的。他才是真正救萬民於水火的天神。
老鎮武侯聽到這傳言，大冷天嚇出滿身汗，借著探望裴三郎的名義，悄悄把這事告訴他。
裴三郎問：“知道是誰乾的嗎？”
老鎮武侯說：“眼下京裡的公侯這麼多，沒法查。”關鍵是他家的仇家也多，再加上跟天子不對付的，就更多了，傳謠言的絕對不止一家。這是想用流言殺人。
裴三郎哼哼一聲冷笑，真當他拿謠言沒辦法了嗎？
十八層煉獄中有一層叫做拔舌煉獄。
唐朝時有個典故，說吳道子畫地獄圖，把地獄畫活了，高深看了後都說，隻有去地獄走過一遭的人才能畫得出來，畫出來的地獄圖，嚇得很多人都棄惡向善了，就怕死後下地獄。
他沒見過吳道子的地獄圖，但是，隨便進家寺廟都能見到各種勸人向善的壁畫故事，以及各式風格的地獄圖，以及，上輩子的各種恐怖片，那真是層出不窮，國內外各種版本各種風格的恐怖故事都有。
沒完沒了地造他的謠，不知道他是火燒八百多野人的催命三郎麼？
裴三郎當即畫了一幅十八地獄之拔舌煉獄圖，交給畫匠，讓畫匠在一幅巨大的絹布上畫成放大版。他把奇石商人高價賣給他的熒石磨成粉兌在畫匠作畫的朱砂墨裡，拿去畫成地獄惡鬼。
朱紅色鮮血一樣的墨，到了晚上，熒石發綠光，再配上惡鬼，也就是人死後屍體隨著**會變得腫脹，叫做巨人觀。巨人觀的屍體身上會爬屍蟲，又惡心又恐怖。
他把那個畫成拔舌惡鬼。
至於被拔舌的人，外形按照堂子裡貴族們脫了衣服後的大眾體型畫，總有自動對號入座的。他們在畫上的造型就是被扒了衣服綁在燒得通紅的大銅柱上，紂王的炮烙酷刑款。
旁邊有一個大油鍋，下麵燃燒著熊熊烈火，油鍋滾滾，裡麵還有一條舌頭炸得翻卷起來，油鍋旁，一個餓成骷髏形狀的餓死鬼拿著長長的燒到通紅的銅筷子，夾著一根剛拔下來的舌頭正在燒得滾燙的油鍋裡浸。
旁邊，留言：“造我謠言者，死後必入此拔舌煉獄！”
一丈長的絹布畫出來的拔舌煉獄圖，立兩根大粗木頭，掛得高高的，展開。
冬天，風大雪大，吹得畫有拔舌煉獄圖的絹布不停地抖動，使得畫上的惡鬼和人像是活了般仿佛隨時要脫畫而出。它所用的墨是朱砂墨又混有熒光粉，使得它白天看起來鮮血淋漓，晚上看起來鬼氣森森，一到晚上，那拔舌煉獄圖周圍都沒有人，親隨軍巡邏都避著走。
拔舌煉獄圖一出，京中針對裴三郎的流言消失得無影無蹤。
很多人私下都在猜測和討論，裴曦是不是去過煉獄？
這次不用誰造謠，大家自發地把曦公燒野人屍體的事跟拔舌煉獄圖聯係到一起，那效果好到，他到哪，大家都避著他走。不敢惹。網,網,,...：