經過白行簡的安慰，白靈筠很快就調整好了狀態。
測靈根這日幾人還是照常作息，辰時二刻用完早膳，便由和光真人親自帶著前往祠堂。
這是白行簡第一次到白氏的主宅來，主宅占地極大，是當初開國時敕造府邸規模最大的幾處宅邸之一。不過聽說皇宮的規製比眼前的主宅還大，皇帝為了顯示他獨尊的地位，在城中心建了一座浮空島嶼。
如果是白靈筠的話，一定會吐槽，太·祖皇帝本人不過是提了想法，真正出力的還是將作卿，勘星定風水的還是她家先祖，皇帝本人不過是吃現成的罷了。
這日主宅府門大開，和光真人領著幾人從正門進入，經過正門時，白行簡發現兩側門扉上繪製著群星列宿，也不知是什麼講究。
和光真人今日很嚴肅，自從進了正門後仿佛就像是變了一個人一樣。和光真人當年也是由這裡入白氏，不過五十年就修成金丹，而今已然觸碰到金丹初期的瓶頸，想來要不了多長時間，便能順利晉升金丹中期。
白行簡幾人也是十分安靜，直到快到祠堂時，也沒遇見一個高階修士。不止白氏，如今的高階修士大多是隻擔官銜，並不時常露麵，權力下放。亦或者外任出京，做個一州之主，不受轄製。
而本朝太·祖有個特彆奇葩的規定，文武大臣一品皆不得出京，要麼領了虛銜榮養，要麼直接致仕。
不過修為到煉虛以後，修士就不怎麼注重官階了，光是每年散階領的俸祿就是一筆十分可觀的數字。更何況自皇室湮沒後，文武群臣的俸祿比開國之初還高了一大截兒。沒有人會嫌棄自己資產多的，修士也不例外。
而白氏一族的修士中，有兩位大乘期、兩位合體期坐鎮京州，其下煉虛、洞玄亦有數位，化神修士數十，元嬰、金丹不在少數。便是在滿是勳貴的京州，白氏也可稱一聲大族人家了。
在這些大能修士裡，隻有一位合體期修士留在住宅，已經多年未曾露麵，這一點還是白靈筠告訴白行簡的。
幾人到祠堂時，暄峒真人已經帶著男孩兒們等在門外，兩位真人相視一笑，俱有種瓜熟蒂落的滿足。
等一會兒是按照年齡先後去檢測靈根，這裡麵還有個趣事兒，這一輩的孩子裡，有兩個是在同一天同時同刻出生，為了確認誰前誰後，還去找了族內大能推演。最後得出結果是一個比另一個的頭出來更早些，因此而定下名分。
這兩人便是大郎和二娘。
白氏這一輩身具靈根的孩子一共十六人，而其中資質可稱尚可的還不知道有幾人，就連和光、暄峒兩位真人心裡都是忐忑的。
未幾，隻見榮恪真君騰雲而來，一身紅衣颯颯，觀之容貌姣好，卻又多出幾分威嚴，讓人不敢輕忽。
和光、暄峒兩位真人上前行禮，“見過前輩。”今日本應該是化神修士來主持測靈儀式，可誰讓榮恪真君的親孫女白靈筠也在其中，況且榮恪真君本人也是做過化神期修士的，雖然時間不長
於情於理，為了照顧榮恪真君，稍微有些變化也可以理解。
榮恪真君麵容恭敬地打開祠堂的正門，內裡傳出清幽的燃香味道，很是清爽的感覺，就好像心間被微風拂過一般。
隨後榮恪真君率眾人入內。
祠堂內部空間極大，光是白氏曆代先祖的牌位就放滿了一整麵牆，無聲宣示著白氏曾經和現在的輝煌。
而幾人剛入內，正對著祠堂大門的是一位女修的雕像。女修麵容清雅，白玉雕琢而成的臉龐栩栩如生，一雙妙目自含威，不知在此看過多少白氏子弟。
榮恪真君率眾人對雕像行禮，“這位便是立國時我們白氏的大乘期修士，縹緲元尊。”縹緲元尊雖是開國時的大能，但卻不是整個白氏一族的始祖。
事實上因為年代太過久遠，在白氏祠堂供奉的曆代先祖，可能才將將達到所有先祖的五分之三。
榮恪真君領著眾人祭拜先祖，口中念念有詞，“白氏後裔安源，元嬰後期圓滿修為，在此謹拜列位先祖。今日乃我白氏子弟檢驗靈根之日，望列位祖先保佑，此次測靈能多出幾個資質尚可的，晚輩弟子再拜。”榮恪真君語氣極其虔誠，連白行簡這些還沒有開始修煉的凡人都能聽出來真君的語氣是格外真誠。
在先祖麵前，榮恪真君隻提修為不提官階，看來在修士心中何者為重，已然分明了。真君話裡有幾分是為白靈筠祝禱這不好說，但她老人家對期望白氏繁榮昌盛的心是真誠的。
等到參拜完列祖列宗，榮恪真君帶著眾人又回到縹緲元尊的玉雕麵前，元尊手裡捧著的羅盤便是白氏一族子弟用來檢測身具靈根的寶物。曆經千萬年而不朽，其中或許已然有幾分靈性。
與其說是捧，不如說整個羅盤是懸浮在元尊雙手上方的。據說這個羅盤雖然以八卦排列，但並不遵循傳統八卦，而是有所不同。
“諸人循序而進，檢測靈根。”這個和光真人之前說過，於是眾人五人一組，依次上前。白行簡剛好是第一隊的尾巴，能夠看清前麵的情況。
隻見大郎把手放在整個羅盤上，不一會兒從中指指尖溢出一滴紅色血珠，沒入羅盤正中心。隨後隻見離位、艮位、坤位三處亮起紅、青、黃三色光柱，三道光洙從羅盤中心出發，沿著三個方向延伸，各自停在不同的位置。
“火木土三靈根，大郎不錯。”榮恪真君道。大郎的三靈根裡火與土均是八成，木靈根雖稍弱，但也有五成。若日後勤勉修煉，再加上幾分機緣，金丹也可成就。