晚上吃了高鬆有名的烏冬麵，麵很勁道，跟橫濱的不同。
第二日，他們換乘車進山，在路上一條跟伏黑姐弟講述縈繞著村落的怪談。
“愁見山本是座富饒的野山，座落山腳下的村民享受著自然的恩賜，春天他們挖掘鮮嫩的竹筍，夏日森林給予他們口的桑葚，秋日有累累的碩果，河道中有肥美的魚在遊竄，山的野豬繁殖過一年又一年。”
“為感謝山的饋贈，山腳下的人自發性供奉山神，他們用磨光的石板搭簡陋的神龕，這是貧瘠年村民所能拿出最好的材料。”
“一年供奉過一年，在混亂的年中愁見山哺育著百姓，隨著時的發展，人們逐漸將山神淡忘了，或許是不滿被信徒所遺忘，山神化為妖魔，派手下的妖在人世作亂……”
“那個。”伏黑惠斷了一條的棒讀，他說，“前半部分是《山村物》的內容吧。”他以黑洞洞的看向一條，“我跟津美紀讀過織田的手稿。”
津美紀澤眨巴睛道：“後半部分是全新的，這是織田想寫的故事嗎？”
一條不講故事了，他以棒讀口吻道：“不，後半是融合實際故事的。”
“實際故事？”
“就是即將去的香取山村。”一條說，“說有怪物。”
“哎——”這是津美紀。
伏黑惠嚴肅道：“是否有咒靈？”
沒等一條說話津美紀就斷道：“如果是咒靈，織田一定不會帶我們去。”
合格的家長是不會帶孩子涉險的。
一條道：“我認為不會是咒靈。”他若有所，“或許是其他。”
當然是其他。
一條心說。
感謝曾經扮演太宰治的經曆，為了在盤星教內攀爬，他是針對教宗夏油傑做了許功課，譬如他跟高專分歧的點，香取山村事件，據說在那之後他始質疑總監會的做法，跟數量龐大的普通人相比咒術師並非強者，而是“弱者”，禦三家早已成抱團之勢，散落各地的素人咒術師卻無依靠，他們應團結。
不是為保護弱小的普通人祓除咒靈，而是為了自己。
說實在的，一條並不認為他的想法有何錯誤，方法是拖遝些，政治手段是糟糕些，其餘好？然而在七海的描述後一條卻認為大不對。
那個堅信咒術師不求回報保護弱者的人是誰？
他的味覺退化現在就始了嗎？
未的一條發現夏油傑有一定味覺障礙，教宗克服了這點，至現在的夏油傑，光看他的苦夏臉就知道人苦不堪言了。
是一條決定，藉由未，影響現在。
這是個閉環。
那如何避免脆弱的年少版夏油傑心理崩潰？一條認為，碼要阻止他受到更深刺激，譬如說菜菜子跟美美子在香取山村的遭遇。
提前她們接回家如何，此外能一鍵舉報虐待兒童的村民。
取山村的理由是取材，非常符合想要咕咕咕的織田作身份。
懷抱這樣的想法，他踏上了前往高鬆的旅途。
一條：織田作他，非常愛養孩子呢。
……
香取山村是高鬆的封閉村落，無發旅遊業的意識，也沒村落特色，幾年中確實有自稱民俗家的人前勘探，村人除想從這些人身上榨出金錢，並無彆的想法。
當一條與頭戴遮陽帽的津美紀與伏黑惠下車時，前迎接的目下心中一喜，想又一隻肥羊。
目下擠出堆笑：“是織田桑嗎？”
一條先給類似村辦的組織致電，據小莊所說，此類小村落連個旅館都無，想入住的話是住在山民家。
目下殷勤得要提行李箱，又給一條拒絕道：“是我自己吧。”惠跟津美紀也有樣樣。
兩手空空的目下隻能更調動肢體語言，誇張地介紹山村風物，譬如手製蕎麥麵，本地產的蓮藕，他說其實我們村的橘子、文旦也有名氣，隻是時節不大對，沒有新鮮的。
津美紀說村落後有成排的橘子樹興奮極了，而惠，他的情緒一向更加內斂，此時，惠亂蓬蓬發無形的貓耳朵卻卷，恨不得下一刻上樹。
貓咪喜愛樹是天性。
一條囑咐道：“擦好防蚊蟲叮咬的花露水才能去知道嗎？”
兩人猛地點頭。
目下接著道：“居所的話，村長家的客房以嗎？我們專門準備幾客房，就等遠道而的貴客們，晚上吃鄉土料理，四的去骨雞很有名。”
一條隻點頭，安靜地等他安排，話目下的手機響了，他先皺眉，正想掐斷電話隻一條道：“沒問題的，目下桑，我們自己會安排。”
他如此善解人意，目下就更為難了，他賠笑道：“那實在不好意。”
過了一會兒才見目下壓抑著的怒聲：“……什麼，明天？我們這在招待客人，真不是時候……”
“明天就明天吧，錯就是……”
仿佛在囑托什麼。
……
此刻、東、埼玉縣。
“應該是這吧。”曾經的伏黑宅早已換上新的名牌，太宰仰首看那老舊的一戶建。
“伏黑……嗎？”