第一百章/2022108
“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣……”
悠揚的樂音縈繞在魃宥的耳邊，這由擅音律的黃鶯一族演唱的妙曼樂音，卻讓魃宥眉頭緊皺,他揮手，示意演唱者暫停。
這梨園的妖怪對老祖有種隱隱的畏懼,或者說全天下的精怪對他這輩分這修為的都如此。
魃宥不滿意道“不對，不是我要的那種感覺，尾音應該更長一些。”他說，“這得介於民歌與雅樂之間,雖然是給百姓看的，給他們欣賞的,但你得唱出官家小姐之感。”
那黃鶯精很想反駁，聽聽,這說的是什麼風涼話！
大安國的文藝水平還是比較高的,可元曲這種表現形式，從萌發到興盛經過了好幾百年，想一口吃成個大胖子,實在是太難了。
偏偏魃宥的藝術鑒賞水平很高，他又是個直覺派,你怎麼表現，他都覺得不是他要的那感覺，隻能一遍一遍地折磨乙方。
在梨園耗了大半個下午，眾精怪都精疲力竭，魃宥想這不是個事，這群精怪,不僅情緒不到位,嗓子也有些不行了,他是資本家沒錯，可對文學、對藝術精益求精的態度，讓他無法忍受這群小戲子的咿咿呀呀，於是搖著頭、歎著氣，從梨園走開。
那些小精怪高興極了！
離開後，魃宥卻沒有回家，自打高長鬆走後，他腦海中便盤桓著對方留下的圖紙——勾欄瓦舍。
魃宥認為那是個不錯的主意，為了吸引更多的客人，茶館雇傭藝人前來表演，有傀儡戲、有說唱、有百戲，一旦邀請到知名藝人，茶館便會車馬盈門。
雖說是為帶來生意，可從這角度看來，演戲是主要的，喝茶是次要的。
大安國的茶館占地麵積都不大，當然了，不過是一喝茶的地方，最多些酥脆的小點心，又會有多大？於是，追逐藝人而來的賓客不得不站著觀賞。
魃宥本沒有想太多，他認為茶館能如此行事，已是件好事，他每日有不同的戲可以看，也很高興。
作為一古早精怪，他有許多人文化的愛好。
可聽高長鬆說了，又覺得他說得對，本來，演藝的重量已經高過喝茶，那為什麼不搭建專門演藝的戲台子，以喝茶跟賣零嘴為輔呢？
勾欄瓦舍，似乎更符合大安國人民的需求。
他直接無視了高長鬆口中的“一個友人的設想”，把友人化作他本人了。
勾欄瓦舍實際上是由兩部分組成的，“勾欄”加上“瓦舍”，“瓦舍”又有個彆稱，叫“瓦子”。
這裡得解釋一下，勾欄跟瓦舍不是一個東西。
我們先看瓦舍，以官方用語解釋，瓦舍是商業城市中常見的繁榮街道，簡稱吃喝玩樂一條街。在這條街上，你能看見酒樓、茶樓以及各色商鋪，想買什麼應有儘有。
而勾欄，其實是隱於瓦舍群樓之中的。
勾欄是什麼呢？它是有一定規模的大型演出場所，由演出的亭台以及半圓環形的排排座位拚接而成。這令觀眾賞玩表演的座席被稱為“棚”，大型棚可一次性容納幾千名賓客。勾欄之外是圍欄，隻留下幾個售賣門票，放人魚貫而入的小口。
高長鬆從係統那兌換勾欄瓦舍的相關資料時，還感歎過，這不就是宋代版的嘉年華嗎？
宋代是積貧積弱，可百姓生活是真的有趣啊！
魃宥看見設計圖是很震撼的，他的震撼並不是因為它劃時代，而是認為高長鬆有基於時代又高於時代的遠見，這種特質他隻在一些已成大能的人族修士與攪動世間風雲變幻的王者身上看見過，這讓魃宥對高長鬆的評價變得更高。
高長鬆捂耳朵彆吹了彆吹了，我真的要無地自容了！
他隻是一個吃時代紅利的普通人罷了，是真擔不起稱讚啊！
魃宥有想法也有財力，吃喝玩樂一條街有些遠，即使他手下有一條街的資源，但那是古籍一條街啊。
他可以先建個勾欄，那實在花不了幾個錢。
魃宥自己讀作“薄有家資”，實際可寫作“地主富豪”，這大安國的氏族地皮都不一定有他多，到底是從三皇五帝時期活下來的精怪，是了不得。
勾欄的設計很簡單，也就一個多月的功夫就立起來了。這新玩意如果是人族建的，必定要等上一段時間才有第一個吃螃蟹的人，可因是魃宥開的，那真是自帶流量。
首先，他麾下的啄木鳥精、蜘蛛精等等都是要去的，放現代這是團建活動，領導開的新店，你敢不去捧場？
同理，他還是梨園的頭頭，無論是出於微薄的情誼，還是對這領頭人的尊重，梨園的精怪跟人族修士也要去。
梨園彆說是在大安國，在東勝神洲都很有名氣，他們說是一群發燒友，實際上是這年頭歌舞戲圈子裡的風向標。
再說還有王鶯鶯，她被高長鬆捧紅後感念知遇之恩，魃宥又是個不居功的，成天跟人吹高長鬆的才華，再加上他新出的小冊子高長鬆名又在前，僅憑他一妖，就令高長鬆做到了“江湖上沒有哥，卻充斥著哥的傳說”。
王鶯鶯聽說勾欄是高長鬆的點子，當然要帶著一眾姐妹去。
水滸中做人肉包子的孫二娘都知道不可殺這些鶯鶯燕燕，全天下都是她們的姐妹，這一傳十十傳百，似乎又有了客人。
此外還有隱秘群體表示什麼？高十二郎？好喜好喜！
一整個愛屋及烏了。
待到勾欄開業，《倩女幽魂》的歌舞戲，七夕節名動一時的影子舞蹈，還有陳中貴改編的新傀儡戲，各台柱子輪番上陣，使出十八般武藝，勾欄中的表演場場爆滿，光是賣門票就掙了個盆滿缽滿，更不肖說還有小童兼賣茶水瓜果，那日流水哪怕是“視金錢如糞土”的魃宥都是一驚。