他是自然地死去。
不過三十出頭，他的身體便急速衰朽，他的生命之火也戛然而止
。
沒有仿佛流不完的血，沒有好像淌不完的淚，生命自然地走向儘頭更令人無助而絕望——鄭三終於崩潰了。
他平靜的姿態被打破，恨不得立刻出海尋仙，跪在仙人麵前，求他賜下好友的活命之法。
他沉默的寧靜被摧毀，恨不得一把火燒了樹，從此跳出詛咒，放過好友也放過鄭三自己。
這究竟是恩賜，還是詛咒？
為什麼他明明如此努力，卻還是改寫不了好友死在他麵前的命運？
已成了青年的孟良宵虛弱地衝他笑笑，在鄭三眼中，這一刻的他與好友幾乎融合在了一起。
“三叔，”這一世的青年這樣稱呼他，“不必為我難過。”
在彌留之際，他似乎終於糊塗了，開始胡言亂語起來，“死呆子好大的膽子，你還想做我爹啊？”忽而又笑起來，“心事重重的可不像你。”
鄭三守在他塌前，平靜地望著他。
青年也回望他，無力地拂開鄭三仍舊給他徒勞地輸送著仙氣的手掌，露出一個燦爛的微笑，“呆子，你該走了。”
——你該走了，而不是我該走了。
鄭三忽然很想落淚。
他聽懂了好友的話。什麼轉世，什麼重生，一直以來，都隻是鄭三在自欺欺人罷了。好友雖得神仙造化，有幾分神異，能夠重活，可重活的這個阿宵，又怎麼還會是他的好友呢？
轉世之後，好友是阿宵，阿宵卻不再是好友了。
他看不破，走不出，於是連累阿宵也隻好一次一次的重複循環。
他死在少年時期——恰如仙人所言，沒有與他命數相合的鄭三作伴，他死得格外早。
他死在青年時期——縱使此生無病無災，可他是鄭三的好友，自然無法跳出好友的命數。
鄭三呆呆地站在院子當中，看著頭頂一年四季總是蒼翠欲滴的樹冠。
清風拂過，鄭三下意識地伸手去抓，卻發現除了兩袖涼風，他竟然什麼也抓不住。
鄭三想起他們初結識不久時，少年教他習武。
因著自幼吃不飽飯，鄭三的身體虧空得厲害，他跟不上少年的教學，很是納悶，“你為什麼這麼執著於將我教成高手？我以為功夫隻要夠用就好。”
少年用那雙圓眼睛狠狠翻了個白眼，先是唾棄起他胸無大誌，後又自吹自擂了一番有名師在前，他卻尚且不知珍惜，真是不知好歹。到最後，少年才歎息一聲，對他說：“因為你是個庸人，庸人往往活得長久，而我這般人物，勢必是要活得轟轟烈烈的。”
鄭三十分不解。
少年恨鐵不成鋼地解釋著：“你學了我的武功，就得了我的傳承。隻要我的功夫還在，我這個人就不會死。”
傳承，不死。
鄭三困在局中，終於後知後覺地恍然大悟。
但好在此刻仍不算太晚。
他想，縱使好友身故，他的武功、他的信念、他的精神卻仍在。
他不該執著於所謂的“複活”、“轉世”，這既是對好友的不尊重，也是對阿宵的不尊重。
他們本該是相似而又截然不同的個體。
將孟良宵的屍體埋在後山中，立下墓碑，鄭三如釋重負。
他終於敢承認，他的好友已經死去。
許多年後，他心頭仍偶有悔意。若當年將好友埋在樹下，他是否還能再見他一麵？
由鄭呆子變為鄭三，如今被尊稱為鄭三太爺的老者時常在院子裡靜坐。他點化成人的精怪們圍在周圍，將這處他們一同購置的莊子裝點得很是熱鬨。
莊子的名聲大盛。
他有了足夠的錢財，能夠庇護一方百姓。有了足夠高強的武力，至少能在力所能及
的範圍內杜絕作奸犯科。
天下大勢無人可擋。
鄭三也做不到。可他已的的確確做了許多。
這世上之事豈非都是這樣？大的無法完成，便從小處做起，誰又能說這不是出了一份力，儘了一份心呢？
但還是不夠。
登基了不過數載，當今皇帝又昏聵起來。
好在鄭三太爺也不再是無能為力的鄭呆子和鄭三。
他要改變這一切。鄭三想，若王朝傾覆，百姓蒙難，他便換了這天地，改了這命數。若仙神無能，他便自登神位，封儘天下有識之士成神。
想法滋生，他便真這樣去乾。
於是他以心頭血蘊養宋室氣運，將自己二百餘載的全部人生儘數賭在這一種可能上。
鄭三太爺已經分不清，他究竟是為了好友的夙願，還是他真想這樣去做。
可這又有什麼分彆呢？人豈非總在相處中與對方越來越相似？
植物修行困難，他親手栽種的小樹苗卻已經化形。
在一個最平凡不過的午後，最得他衣缽傳承的那位名為鄭槐的槐樹妖忽然奔來。他最是沉穩，此刻卻無暇顧及其他，鄭三太爺好整以暇地見他喘著粗氣，平複呼吸。
——隨後鄭三太爺自己，狠狠地摔下了搖椅。
因為鄭槐對他說：“太爺，院子裡的神樹結果了。”：，，.