褚尋真回來後，蔣鈺風隻同她見了兩麵，便閉關在自己的院裡專心學習。
三舍法與科舉考試同時並行，並不是說三舍入朝為官，科舉便不再舉行，這完全是兩種不同的選官製度。
但兩種選官製度又有相互貫穿連接之處。
例如，如果考至上舍上等，是可以直接授官的，考至上舍中等的可以直接參加科舉的殿試，考為上舍下等的，可以直接參加科舉的省試……
此外，現任的官員亦可以參加公試，若考了上等，成績十分優異者可上報陛下，破格提升，在原官位上提升兩級。
目前，各州府的學院中皆實行三舍法，但若直接釋褐授官的隻有太學。
是以，各州府的學院每年向太學舉薦人才，限上舍生一人，內舍生兩人。
這樣的人才少之又少，且舉薦的條件也極為苛刻。
更甚至，州府舉薦的上舍生人才，到了太學卻隻能補入內舍，而州府舉薦內舍的學子隻能補入太學的外舍。
所以，能夠成為太學內舍或上舍的學子是一步登天，有太多人想削尖了腦袋進去，卻也隻能瞧著諸多苛刻的條件望而卻步。
倒不如直接參加科舉考試。
要褚尋真來看，比現□□要難太多，畢竟都是吃公家飯的，可公務員的考試各省各市乃至縣級的皆有。
然而在蔚朝，各地方的學子們努力的方向卻隻有京城。
進京趕考，可不僅僅是四個簡單的字眼能夠道儘的。
外舍升入內舍的公試前，一般會在廟裡拜文昌，擊花鼓，巡街遊巷肅清人員，不得靠近太學所在的街道。
而這日，太學正門封禁，任何人不得外出進入等。
褚尋真不在京城的這段時間裡皆是由唐曲和替她代課數學，而此次升入內舍的公試略有變革。
由盛佑帝親自下旨，將本有的算學除卻，改為數學，正式新增數學考在公試裡，數學試卷的出題內容也由唐曲和與算學西席負責，並且擔任監考官。
褚尋真回來後，盛佑帝考慮再三，又下旨命她也參與進來，不管是出試題或擔任監考，在蔚朝來說，女子與試皆為第一次。
此聖旨一出，便有那古板不知變通之人反對。
“這是否於理不合？從古至今，我蔚朝還從未有過女子出題並擔任監考官一職過。”有人找到孫祭酒道。
雖然隻是數學監考，但……
孫祭酒：“怎麼於理不合？數學乃是棲寧縣主發起並且著書，由她主出題與監考，不是名正言順嗎？”
“但她是女子，自古以來……”
“自古以來，女子巾幗不讓須眉者不勝枚舉，可要老夫列舉一二？”孫祭酒好整以暇道。
對麵好友不說話了。
他倒也不是惡意，隻是略有些老頑固的思想，認為女子三從四德，還是在家裡相夫教子的為好。
孫祭酒挑起茶釜，為他倒了杯茶，“皆說女子要勤儉、堅忍、慈愛、大度，以賢德於家中……”
好友忍不住爭論道：“那也沒說錯，古人雲：‘一出茶飯便知妻，要知賢母看兒衣’，女子德行好，則家中和睦，溫馨美滿。”
“女子家中相夫教子，孝敬公婆，操持家務，是自古傳下來的道理，古德雲：‘治國平天下之權，女人家操之大半，蓋以母教為本也’，老夫……”
孫祭酒急忙止住他的話頭，道：“你說的都有道理，但你且看，我蔚朝風氣開放，可不是隻要女子在家相夫教子的，古來亦有不輸男子的女子，才情品行無可論述。”
“你且細數棲寧縣主所做之事，若她隻在家繡衣縫花，哪裡會出現雁溪先生，又哪裡會出現諸多有益於百姓和蔚朝的東西？”
“若你來，可能做到如此？”
好友略一想，麵色微紅的搖頭，“老夫來，當做不到如此。”
孫祭酒：“近說，她一女子獨自在越北四月之久，種植出土豆，又因此及時解了建州危機，如今陛下尚未賞賜，雖不敢揣測聖意，但細想之下，卻也能夠體會的到陛下對棲寧縣主的看重。”
“如今旨意以下，你若帶頭反對，可真是嫌日子過得太清閒。”
話一出，好友臉色立即變了變，道：“棲寧縣主不是尋常女子，確實不能以尋常眼光來看待她，是老夫狹隘了，這便回去，還請孫老……”
孫祭酒擺手道：“老夫就當你從未來過。”
好友聞言，神情略緩，拱手道謝後便離開了，之後，對於棲寧縣主監考一事的反對聲慢慢沉寂了下去。網,網,大家記得收藏或牢記, .報錯章.求書找書.和書友聊書：