王嶽的熱情感染了王陽明，這位立刻血液沸騰，甘心衝鋒陷陣，百死不悔——個屁！
對不起，王陽明雖然是君子，但卻不是笨蛋，豈會被王嶽忽悠了。
“王參議，既然你如此推崇我的心學，那你又知道多少？”王陽明開始拷問了。
有好戲看了！
黃弘綱立刻湊了過來，每一次先生講解心學，都能讓他有不一樣的領悟，那是一種不斷成長，不斷豐富的過程，如飲美酒，如食香肉……黃弘綱的口水都流下來了，就等著會碰撞出何等絢爛火花。
“晚生以為，心學的根本在於知行合一。”王嶽中規中矩道。
王陽明微微點頭，“你又有何解呢？”
王嶽打起精神，這個問題回答好了，代表自己和王陽明心意相通，一切好說，若是答得不讓他滿意，至少雙方的合作關係就要打幾個折扣。
畢竟王陽明和一般臣子不同，他可不是靠著皇帝聖眷活著的人。
必須拿出打動人心的東西，而且還不是簡單的利益。
從啟用王陽明的那一刻開始，王嶽就在為這一次準備。按理說他已經想好了許多種方案，完全可以從容應對。
但是麵對著王陽明看穿一切的目光，王嶽不免心臟亂跳。
和這位對著侃，壓力不是一般大。
相比之下，對著遺詔，咬文嚼字，簡直是小孩子過家家一般！
王嶽眼珠轉了轉，掃到了地上的狗骨頭，突然想到了破題的關鍵。
“世人皆以為知是知，行是行，有人說知易行難，有人說知難行易。其實他們都錯了，這知和行，本就是一體兩麵。譬如先生提到，在貴州的時候，饑不擇食，狗肉也成了先生最愛的珍品。”
“生存艱難就是知，吃狗肉就是行。”
王陽明耐心聽著，手撚著胡須，“倒也說得通。”
能得到先生如此評價，已經算是中上之姿了。
王嶽仿佛也受到了鼓勵，繼續道：“知行合一，自然不是這麼簡單的事情。世上種種說法，紛繁複雜，有多少是真知，又有多少是假知？真知才有良行，譬如講狗肉上不了席麵，講君子遠庖廚，講不該吃狗。這些對於
一個饑餓的人來說，都不是良知，都是害人的！”
王嶽眼神明亮，聲音頓挫，“先生提倡知行合一，卻又講致良知，就是讓人從真心出發，排除乾擾，摒棄雜音，去做真正的自己，而非被外人勾畫出來的假人！”
“先生的真正用意，是讓人做自己的主人，真正的人，頂天立地的人！有見解，有主見，有行動，不畏艱難，不避風霜刀劍，勇往直前。人人如龍，九天嘶鳴！”
“唯大英雄能本色，是真名士自風流。先生想要以此心學，破開層層束縛，消除心靈枷鎖。做一個真真正正，昂首挺胸的‘大人’，‘真人’，而非土木一般的木偶！”
王嶽還想說下去，卻發現王陽明已經隱隱皺眉頭，而旁邊的黃弘綱卻是驚訝地張大嘴巴，能塞進去一個鵝蛋。
“我的老天，這位是真的敢說啊！心學是講這個嗎？”黃弘綱咂摸了一下嘴巴，似乎有理，可有和先生所講不一樣。
這二者究竟誰是真的心學本意呢？
黃弘綱被自己的疑問弄笑了，祖師爺就在這裡，王陽明說什麼是心學，那什麼就是心學，還用得著懷疑嗎？
可王嶽的話，又像是魔音入腦，真人！大人！自己做主的人！
說得多好啊！
但聖賢教誨呢？三綱五常呢？
這些都放在哪裡去了？
曆代學者，浩如煙海的著作，又都是什麼？是學問？還是枷鎖？