再加上盧博士求這個整數的最小值，三個方程一解，就能知道這個整數是23。
而《孫子算經》中沒有求最小值的答案雖然也給的是23，但在後世看來是不準確的，準確值應該是“23 （3*5*7）*m”。
當然，孫子算經這題數字給的不難，可以試算出來，不過盧博士既然出這個題，肯定要解法，不是你說出一個數就行了的。
而這題的解法，《孫子算經》裡提過簡單版，但在之後的《數書九章·大衍求一術》中有係統解法，而且是中國古代數學史上另一偉大的成就——
中國剩餘定理。
是數論四大定理之一。
雖不若“勾股定理”出名，但確實也是古代數學史上，又一偉大的成就。
黎青顏心頭默默想著剩餘定理的曆史，眼裡劃過一絲了然，怪不得要把它放在“難”這一項來。
不過既然是求“最小值”，便是用《孫子算經》裡的簡單版解答就好了。
在她印象裡，這個時代的《孫子算經》處於失傳的狀態，也沒有未知數這樣的概念，不過，瞧著盧博士興致勃勃的模樣，題也同《孫子算經》裡出的差不了太多，看來，這本書落在他手上了。
想法雖多，但黎青顏很快就想了明白，此時在外人看來，連一分鐘都沒到。
黎青顏眸子微抬，眼神從題目落在了盧博士身上。
然後同他拱了拱手，淡淡然道。
“盧博士，學生已有答案。”
此話一出，全場安靜。
盧博士臉上的得意都還沒下去，就被驚著了。
他的心頭好，他自己都蒙著答案解了有一會，黎青言如何能這麼快解開？
莫不是試出來的？
那能叫“算數”嗎？！
盧博士有些不高興地吹了吹胡須，提醒道。
“本官可是要具體解法的。”
黎青顏依舊麵不改色道。
“那是自然。”
話音一落，眾人又是倒吸一口氣，就連白景書臉上都有片刻的錯愕。
這題，他都還沒想好解法，當然，也不可能在這麼快的時間內想好解法。
盧博士見話都說到這份上了，而且他確實也有幾分好奇，黎青言是否真能答出來，便雙手輕輕交疊了下，同黎青言道。
“如此，你便說來聽聽吧。”
盧博士話剛說完，所有人的耳朵皆是豎起。
全然是聽黎青顏如何解題的，因為他們在場無一人在這麼短的時間解開。
黎青顏倒是一點都沒慌亂，身姿站得筆直，一臉從容道。
“答案是，二十三。”
“三三數之剩二，置一百四十；五五數之剩三，置六十三，七七數之剩二，置三十，並之。得二百三十三，以二百一十減之，即得。凡三三數之剩一，則置七十；五五數之剩一，則置二十一；七七數之剩一，則置十五；一百六以上以一百五減之即得。”
這是《孫子算經》裡的答案。
意思就是根據問題“有一個整數，除以3會餘2、除以5會餘3、除以7會餘2”，我們可以先找到三個數。
這題目中有三個條件——
“除以3會餘2”
“除以5會餘3”
“除以7會餘2”
那我們就一個一個條件分解開來。
先求在假設其中兩個條件能被整除的情況下，除以另外一個條件餘1的數。
第一個數能同時被5和7整除，但除以3餘1，就是70。
第二個數能同時被3和7整除，但除以5餘1，就是21。
第三個數能同時被3和5整除，但除以7餘1，就是15。
簡單點說，就是除以3餘多少個1，就加上多少個70，除以5餘多少個1，就加上多少個21，除以7餘多少個1，就加上多少個15。
再回到題目條件“除以3會餘2、除以5會餘3、除以7會餘2”。
那麼（70 70），(21 21 21)，(15 15)。
便會得出140，63，30三個數，三個數再相加，相當於三個條件相加，便能得“233”，也就是233這個數同時滿足這三個條件。
但因為求最小值，用“233”減去“3*5*7”乘以一個倍數，卻少於“233”的最大值，即“3*5*7*2=210”，233減去210，便能得23。
《孫子算經》裡的方法，用古代數學的思維去理解其實是很繁瑣的，但確實在當時那麼艱難的數學大環境下，還能得出這樣厲害的算法結論，古人的智慧，亦不可小覷。
黎青顏一口氣說完，怕文言文太短，還將自己的大白話，也轉成文言文解釋了一通。
說得可以是難得通俗易通。
盧博士一臉明顯被噎著的表情就可以看出來。
更彆說周遭監生，聽著不住地點頭。
原來這麼樣就可以解的啊。
不過，這其中，隱隱又有幾個人表情大有不同。
範明成是一臉不服氣，隻覺黎青顏先前肯定在哪看過類似的題目，不然怎麼可能這麼短的時間內完成。
雖然黎青顏知道這題，但即使不看原題，她也知道怎麼解答，更彆說，為了套用古代思維解答，費死她勁兒去想怎麼往古代數學思維靠，彆說出太超前的理論。
論擁有現代的數學思維的黎青顏的煩惱。
而靳相君則是一臉崇拜，隻覺黎青顏何止是放在大燕朝是“盛京第一才子”，放在她所在的國土，早就是“天下第一才子”了。
當然，以靳相君對喜歡的人的占有欲，黎青顏如此厲害的一麵，她隻想獨占，不想同眾人分享。
所以，靳相君眼裡劃過一絲遺憾和不開心，到底不是她的王朝，很多事她不能阻攔。
而白景書眼底的震驚卻是久久未散。
腦海中，忽地想起前幾個月因為學“數”學的腦袋疼，放下狠話，說再不想碰“數”的身影。
白景書眼神落在場上眾人大加讚賞的黎青顏身上。
眼前之人，真的是…阿言嗎？